Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 2. Berlin u. a., 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wenn Sie hätten weißagen wollen, so hätten Sie
"müssen vor drey oder vier Jahren kommen, als wir
"noch Krieg hatten. Da galten noch die Weißagun-
"gen etwas. Und doch ist die Frage: ob nicht Pfan-
"nenstiel, der Leinweber, weit über Sie gewe-
"sen seyn würde, welcher nicht allein die Schlacht bey
"Zorndorf auf den Tag vorher sagte, da sie wirklich
"geschah, sondern auch, was noch mehr war, den
"Gesaug, der den darauf folgenden Sonntag in der
"Kirche gesungen werden sollte. Nein! mit Weißa-
"gungen kommen wir nun in Berlin nicht mehr fort.
"Verstehen Sie nichts anders? Können Sie Franzö-
"sisch, können Sie rechnen, können Sie tanzen, kön-
"nen Sie den Hunden den Tellwurm schneiden? Dieß
"sind Künste, die ihren Mann ernähren.'

,Von alle dem verstehe ich nichts, sagte Sebal-
"dus, mit kleinmüthiger Miene. Jch verstehe zwar
"noch etwas, aber das wird mich auch zu nichts füh-
"ren, da man in Berlin sogar mit der Philosophie
"nicht fortkömmt. Jch kann ein wenig auf dem
"Klaviere spielen; aber was wird mir das nützen?'

,Halt, mein Freund, damit kommen wir weiter,
"als mit allem andern. Diese Geschicklichkeit wird
"Jhnen nicht reichliches, aber doch nothdürftiges
"Brodt geben. Sie werden auch Noten schreiben

können.

D 2

Wenn Sie haͤtten weißagen wollen, ſo haͤtten Sie
”muͤſſen vor drey oder vier Jahren kommen, als wir
”noch Krieg hatten. Da galten noch die Weißagun-
”gen etwas. Und doch iſt die Frage: ob nicht Pfan-
”nenſtiel, der Leinweber, weit uͤber Sie gewe-
”ſen ſeyn wuͤrde, welcher nicht allein die Schlacht bey
”Zorndorf auf den Tag vorher ſagte, da ſie wirklich
”geſchah, ſondern auch, was noch mehr war, den
”Geſaug, der den darauf folgenden Sonntag in der
”Kirche geſungen werden ſollte. Nein! mit Weißa-
”gungen kommen wir nun in Berlin nicht mehr fort.
”Verſtehen Sie nichts anders? Koͤnnen Sie Franzoͤ-
”ſiſch, koͤnnen Sie rechnen, koͤnnen Sie tanzen, koͤn-
”nen Sie den Hunden den Tellwurm ſchneiden? Dieß
”ſind Kuͤnſte, die ihren Mann ernaͤhren.‛

‚Von alle dem verſtehe ich nichts, ſagte Sebal-
”dus, mit kleinmuͤthiger Miene. Jch verſtehe zwar
”noch etwas, aber das wird mich auch zu nichts fuͤh-
”ren, da man in Berlin ſogar mit der Philoſophie
”nicht fortkoͤmmt. Jch kann ein wenig auf dem
”Klaviere ſpielen; aber was wird mir das nuͤtzen?‛

‚Halt, mein Freund, damit kommen wir weiter,
”als mit allem andern. Dieſe Geſchicklichkeit wird
”Jhnen nicht reichliches, aber doch nothduͤrftiges
”Brodt geben. Sie werden auch Noten ſchreiben

koͤnnen.

D 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0053" n="47"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Wenn Sie ha&#x0364;tten weißagen wollen, &#x017F;o ha&#x0364;tten Sie<lb/>
&#x201D;mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vor drey oder vier Jahren kommen, als wir<lb/>
&#x201D;noch Krieg hatten. Da galten noch die Weißagun-<lb/>
&#x201D;gen etwas. Und doch i&#x017F;t die Frage: ob nicht <hi rendition="#fr">Pfan-<lb/>
&#x201D;nen&#x017F;tiel, der Leinweber,</hi> weit u&#x0364;ber Sie gewe-<lb/>
&#x201D;&#x017F;en &#x017F;eyn wu&#x0364;rde, welcher nicht allein die Schlacht bey<lb/>
&#x201D;Zorndorf auf den Tag vorher &#x017F;agte, da &#x017F;ie wirklich<lb/>
&#x201D;ge&#x017F;chah, &#x017F;ondern auch, was noch mehr war, den<lb/>
&#x201D;Ge&#x017F;aug, der den darauf folgenden Sonntag in der<lb/>
&#x201D;Kirche ge&#x017F;ungen werden &#x017F;ollte. Nein! mit Weißa-<lb/>
&#x201D;gungen kommen wir nun in Berlin nicht mehr fort.<lb/>
&#x201D;Ver&#x017F;tehen Sie nichts anders? Ko&#x0364;nnen Sie Franzo&#x0364;-<lb/>
&#x201D;&#x017F;i&#x017F;ch, ko&#x0364;nnen Sie rechnen, ko&#x0364;nnen Sie tanzen, ko&#x0364;n-<lb/>
&#x201D;nen Sie den Hunden den Tellwurm &#x017F;chneiden? Dieß<lb/>
&#x201D;&#x017F;ind Ku&#x0364;n&#x017F;te, die ihren Mann erna&#x0364;hren.&#x201B;</p><lb/>
          <p>&#x201A;Von alle dem ver&#x017F;tehe ich nichts, &#x017F;agte <hi rendition="#fr">Sebal-<lb/>
&#x201D;dus,</hi> mit kleinmu&#x0364;thiger Miene. Jch ver&#x017F;tehe zwar<lb/>
&#x201D;noch etwas, aber das wird mich auch zu nichts fu&#x0364;h-<lb/>
&#x201D;ren, da man in Berlin &#x017F;ogar mit der Philo&#x017F;ophie<lb/>
&#x201D;nicht fortko&#x0364;mmt. Jch kann ein wenig auf dem<lb/>
&#x201D;Klaviere &#x017F;pielen; aber was wird mir das nu&#x0364;tzen?&#x201B;</p><lb/>
          <p>&#x201A;Halt, mein Freund, damit kommen wir weiter,<lb/>
&#x201D;als mit allem andern. Die&#x017F;e Ge&#x017F;chicklichkeit wird<lb/>
&#x201D;Jhnen nicht reichliches, aber doch nothdu&#x0364;rftiges<lb/>
&#x201D;Brodt geben. Sie werden auch Noten &#x017F;chreiben<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ko&#x0364;nnen.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[47/0053] Wenn Sie haͤtten weißagen wollen, ſo haͤtten Sie ”muͤſſen vor drey oder vier Jahren kommen, als wir ”noch Krieg hatten. Da galten noch die Weißagun- ”gen etwas. Und doch iſt die Frage: ob nicht Pfan- ”nenſtiel, der Leinweber, weit uͤber Sie gewe- ”ſen ſeyn wuͤrde, welcher nicht allein die Schlacht bey ”Zorndorf auf den Tag vorher ſagte, da ſie wirklich ”geſchah, ſondern auch, was noch mehr war, den ”Geſaug, der den darauf folgenden Sonntag in der ”Kirche geſungen werden ſollte. Nein! mit Weißa- ”gungen kommen wir nun in Berlin nicht mehr fort. ”Verſtehen Sie nichts anders? Koͤnnen Sie Franzoͤ- ”ſiſch, koͤnnen Sie rechnen, koͤnnen Sie tanzen, koͤn- ”nen Sie den Hunden den Tellwurm ſchneiden? Dieß ”ſind Kuͤnſte, die ihren Mann ernaͤhren.‛ ‚Von alle dem verſtehe ich nichts, ſagte Sebal- ”dus, mit kleinmuͤthiger Miene. Jch verſtehe zwar ”noch etwas, aber das wird mich auch zu nichts fuͤh- ”ren, da man in Berlin ſogar mit der Philoſophie ”nicht fortkoͤmmt. Jch kann ein wenig auf dem ”Klaviere ſpielen; aber was wird mir das nuͤtzen?‛ ‚Halt, mein Freund, damit kommen wir weiter, ”als mit allem andern. Dieſe Geſchicklichkeit wird ”Jhnen nicht reichliches, aber doch nothduͤrftiges ”Brodt geben. Sie werden auch Noten ſchreiben koͤnnen. D 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775/53
Zitationshilfe:	Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 2. Berlin u. a., 1775, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775/53>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.