Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Erste Theil deß Frewden Spiegels.

Von der vierdten Eygenschafft deß
ewigen Lebens.

DJe vierdte Eygenschafft/ wirdt von dem A-Gott ist in je-
nem Leben al-
les in allen.
1. Corinth. 15.
postel S. Paulo beschrieben/ vnd angezeiget/ daß in
jenem Leben/ Gott sey alles in allen/ das ist/ Gott sey
das aller edleste/ das aller beste vnnd das aller höchste Gut/
welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der
Himmelsbürger/ zur Gnüge tröstlich erfülle/ daß sie nichts
liebers sehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers schmäcken/
nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als
von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da ist die Liebe selbst/
vnd wohnet auß grosser Liebe in jhnen.

Auff dieser Welt ist alles gantz eytel/ vnd alles Thun ist soJn der Welt ist
alleseytel. Dar-
vmb kan das
Hertz da nir-
gendt vollkom-
mene Rast vnd
Ruge fin-
den.
voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch
wo der Mensch in seinem Hause daheim sitzet/ vnnd hat äus-
serlichen Frieden/ von vmb sitzenden vnd vmbherwohnenden
Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch sein Hertz/
vnnd ist wie ein groß vngestümmes Meer/ voll vnruhiger
vnd vngestümmer Gedancken.

Das Auge sihet sich nimmer satt/ vnd das Ohre höretGrosse Eitelkeit
der menschli-
chen Begierden
vnd Affecten
auff dieser
Welt.
Eccles. 1. 2.
sich nimmer satt. Ein Geitziger ist stäts Geldtsüchtig/ vnnd je
mehr er zusammen kratzt/ je mehr sein Hertz begeret. Könige/
Fürsten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/
wie sie jhre Herrschafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem
andern an sich bringen. Junge Leute sind geneigt zu hören/
wenn man jhnen sagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun-
gen Gesellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Lust die
Welt vnnd ferrne Königreiche/ die schöne Morgenländer/
Arabiam/ Jndiam/ Persen/ Egypten/ als auch Africam/
vnnd die Americanische Landtschafften/ sampt den neu-
wen erfundenen Jnsulen/ durch zu reisen vnnd zu be-

sichti-

Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.

Von der vierdten Eygenſchafft deß
ewigen Lebens.

DJe vierdte Eygenſchafft/ wirdt von dem A-Gott iſt in je-
nem Leben al-
les in allen.
1. Corinth. 15.
poſtel S. Paulo beſchrieben/ vnd angezeiget/ daß in
jenem Leben/ Gott ſey alles in allen/ das iſt/ Gott ſey
das aller edleſte/ das aller beſte vnnd das aller höchſte Gut/
welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der
Himmelsbürger/ zur Gnüge tröſtlich erfülle/ daß ſie nichts
liebers ſehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers ſchmäcken/
nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als
von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da iſt die Liebe ſelbſt/
vnd wohnet auß groſſer Liebe in jhnen.

Auff dieſer Welt iſt alles gantz eytel/ vñ alles Thun iſt ſoJn der Welt iſt
alleseytel. Dar-
vmb kan das
Hertz da nir-
gendt vollkom-
mene Raſt vnd
Ruge fin-
den.
voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch
wo der Menſch in ſeinem Hauſe daheim ſitzet/ vnnd hat äuſ-
ſerlichen Frieden/ von vmb ſitzenden vnd vmbherwohnenden
Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch ſein Hertz/
vnnd iſt wie ein groß vngeſtümmes Meer/ voll vnruhiger
vnd vngeſtümmer Gedancken.

Das Auge ſihet ſich nimmer ſatt/ vnd das Ohre höretGroſſe Eitelkeit
der menſchli-
chen Begierden
vnd Affecten
auff dieſer
Welt.
Eccleſ. 1. 2.
ſich nim̃er ſatt. Ein Geitziger iſt ſtäts Geldtſüchtig/ vnnd je
mehr er zuſammen kratzt/ je mehr ſein Hertz begeret. Könige/
Fürſten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/
wie ſie jhre Herrſchafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem
andern an ſich bringen. Junge Leute ſind geneigt zu hören/
wenn man jhnen ſagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun-
gen Geſellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Luſt die
Welt vnnd ferrne Königreiche/ die ſchöne Morgenländer/
Arabiam/ Jndiam/ Perſen/ Egypten/ als auch Africam/
vnnd die Americaniſche Landtſchafften/ ſampt den neu-
wen erfundenen Jnſulen/ durch zu reiſen vnnd zu be-

ſichti-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0081" n="63"/>
        <fw place="top" type="header">Der Er&#x017F;te Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
        <div n="2">
          <head>Von der vierdten Eygen&#x017F;chafft deß<lb/>
ewigen Lebens.</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Je vierdte Eygen&#x017F;chafft/ wirdt von dem A-<note place="right">Gott i&#x017F;t in je-<lb/>
nem Leben al-<lb/>
les in allen.<lb/>
1. Corinth. 15.</note><lb/>
po&#x017F;tel S. Paulo be&#x017F;chrieben/ vnd angezeiget/ daß in<lb/>
jenem Leben/ Gott &#x017F;ey alles in allen/ das i&#x017F;t/ Gott &#x017F;ey<lb/>
das aller edle&#x017F;te/ das aller be&#x017F;te vnnd das aller höch&#x017F;te Gut/<lb/>
welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der<lb/>
Himmelsbürger/ zur Gnüge trö&#x017F;tlich erfülle/ daß &#x017F;ie nichts<lb/>
liebers &#x017F;ehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers &#x017F;chmäcken/<lb/>
nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als<lb/>
von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da i&#x017F;t die Liebe &#x017F;elb&#x017F;t/<lb/>
vnd wohnet auß gro&#x017F;&#x017F;er Liebe in jhnen.</p><lb/>
          <p>Auff die&#x017F;er Welt i&#x017F;t alles gantz eytel/ vñ alles Thun i&#x017F;t &#x017F;o<note place="right">Jn der Welt i&#x017F;t<lb/>
alleseytel. Dar-<lb/>
vmb kan das<lb/>
Hertz da nir-<lb/>
gendt vollkom-<lb/>
mene Ra&#x017F;t vnd<lb/>
Ruge fin-<lb/>
den.</note><lb/>
voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch<lb/>
wo der Men&#x017F;ch in &#x017F;einem Hau&#x017F;e daheim &#x017F;itzet/ vnnd hat äu&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erlichen Frieden/ von vmb &#x017F;itzenden vnd vmbherwohnenden<lb/>
Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch &#x017F;ein Hertz/<lb/>
vnnd i&#x017F;t wie ein groß vnge&#x017F;tümmes Meer/ voll vnruhiger<lb/>
vnd vnge&#x017F;tümmer Gedancken.</p><lb/>
          <p>Das Auge &#x017F;ihet &#x017F;ich nimmer &#x017F;att/ vnd das Ohre höret<note place="right">Gro&#x017F;&#x017F;e Eitelkeit<lb/>
der men&#x017F;chli-<lb/>
chen Begierden<lb/>
vnd Affecten<lb/>
auff die&#x017F;er<lb/>
Welt.<lb/>
Eccle&#x017F;. 1. 2.</note><lb/>
&#x017F;ich nim&#x0303;er &#x017F;att. Ein Geitziger i&#x017F;t &#x017F;täts Geldt&#x017F;üchtig/ vnnd je<lb/>
mehr er zu&#x017F;ammen kratzt/ je mehr &#x017F;ein Hertz begeret. Könige/<lb/>
Für&#x017F;ten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/<lb/>
wie &#x017F;ie jhre Herr&#x017F;chafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem<lb/>
andern an &#x017F;ich bringen. Junge Leute &#x017F;ind geneigt zu hören/<lb/>
wenn man jhnen &#x017F;agt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun-<lb/>
gen Ge&#x017F;ellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Lu&#x017F;t die<lb/>
Welt vnnd ferrne Königreiche/ die &#x017F;chöne Morgenländer/<lb/>
Arabiam/ Jndiam/ Per&#x017F;en/ Egypten/ als auch Africam/<lb/>
vnnd die Americani&#x017F;che Landt&#x017F;chafften/ &#x017F;ampt den neu-<lb/>
wen erfundenen Jn&#x017F;ulen/ durch zu rei&#x017F;en vnnd zu be-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ichti-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[63/0081] Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels. Von der vierdten Eygenſchafft deß ewigen Lebens. DJe vierdte Eygenſchafft/ wirdt von dem A- poſtel S. Paulo beſchrieben/ vnd angezeiget/ daß in jenem Leben/ Gott ſey alles in allen/ das iſt/ Gott ſey das aller edleſte/ das aller beſte vnnd das aller höchſte Gut/ welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der Himmelsbürger/ zur Gnüge tröſtlich erfülle/ daß ſie nichts liebers ſehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers ſchmäcken/ nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da iſt die Liebe ſelbſt/ vnd wohnet auß groſſer Liebe in jhnen. Gott iſt in je- nem Leben al- les in allen. 1. Corinth. 15. Auff dieſer Welt iſt alles gantz eytel/ vñ alles Thun iſt ſo voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch wo der Menſch in ſeinem Hauſe daheim ſitzet/ vnnd hat äuſ- ſerlichen Frieden/ von vmb ſitzenden vnd vmbherwohnenden Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch ſein Hertz/ vnnd iſt wie ein groß vngeſtümmes Meer/ voll vnruhiger vnd vngeſtümmer Gedancken. Jn der Welt iſt alleseytel. Dar- vmb kan das Hertz da nir- gendt vollkom- mene Raſt vnd Ruge fin- den. Das Auge ſihet ſich nimmer ſatt/ vnd das Ohre höret ſich nim̃er ſatt. Ein Geitziger iſt ſtäts Geldtſüchtig/ vnnd je mehr er zuſammen kratzt/ je mehr ſein Hertz begeret. Könige/ Fürſten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/ wie ſie jhre Herrſchafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem andern an ſich bringen. Junge Leute ſind geneigt zu hören/ wenn man jhnen ſagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun- gen Geſellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Luſt die Welt vnnd ferrne Königreiche/ die ſchöne Morgenländer/ Arabiam/ Jndiam/ Perſen/ Egypten/ als auch Africam/ vnnd die Americaniſche Landtſchafften/ ſampt den neu- wen erfundenen Jnſulen/ durch zu reiſen vnnd zu be- ſichti- Groſſe Eitelkeit der menſchli- chen Begierden vnd Affecten auff dieſer Welt. Eccleſ. 1. 2.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): NoC-NC 1.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/81
Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/81>, abgerufen am 17.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.