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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewdenspiegels.

Johan. 17.en/ die du mir gegeben hast/ daß sie meine Herrligkeit sehen/ die
du mir gegeben hast. Diß sind wunderliche/ vnd wundertröst-
liche Verheissung/ welche vber alle rechtglaubige Christen
gehen/ vnd strack dahin lauten/ daß sie bey jhrem himmlischen
Heyland vnd Seligmacher seyn sollen/ vnd seine ewige Herrlig-
keit sehen. Vnd damit nicht jemandt meyne/ daß solche Of-
fenbahrung der Herrligkeit erst am Jüngsten Tage soll an-
gehen/ vnnd daß die Seelen der verstorbenen Christen/
mitler weil nichts davon sehen noch wissen/ So bezeuget vn-
Luc. 23.ser Jmmanuel klärlich das Gegenspiel/ da er außtrücklich zu
dem bekehrten Schächer spricht: Warlich/ warlich ich sage
dir: Heut wirstu bey mir im Paradeiß seyn.

So bald ein see-
lig Kindt deß
Liechts stirbt/
istes bey Christo
im Paradeiß.

Solche Wort (wie ich auch droben vermahnet habe) er-
wegt mit fleiß jhr Einfältigen/ vnnd denckt/ was sie mitbrin-
gen/ vnnd in sich begreiffen: Der Schächer stirbt am Holtz/
vnnd seine Seele fähret von jhm auß: Wo kompt sie aber
hin? Antwort: Sie gehöret Christo zu/ vnnd kompt zu jhm/
vnnd bleibt bey jhm. Woda? Antwort: Nicht in der Hellen/
noch in einer Wildnuß/ auch nicht im tieffen stinckenden Ge-
fängnuß/ noch in jergend einem finstern Wald/ da es gibt
blutdürstige Strassenrauber/ Mörder/ Lindwürme/
Ein außerwehl
te Seele kompt
nach jhrem Ab-
schiedt von die-
ser Welt/ zu
Christo in sein
Paradeiß/ eben
als wo ein
Braut jhrem
Breutigam
stattlich vnd
prächtiglich
wirt zugeführt.Drachen/ Wölff/ vnd Löwen: Sondern sie fähret zu jhm in
dz Paradeiß. Also kompt auch ein jede gläubige Seel (sobald
sie dem alten Adam/ vnd der Hütten jhres Leibes gantz ist ab-
gestorben) zu Christo ins Paradeiß/ vnnd wohnet im Para-
deiß/ vnd jhr gantzes Leben/ das sie mit jhrem Breutigam
Jesu Christo führet/ ist anders nichts/ denn ein Freuwden-
reich Paradeiß Leben.

Da sind die liebe Engel/ wie Königliche Brautführer:
Die außerwehlte Seele ist die Königliche Braut/ vnnd Je-
sus Christus ist jhr Königlicher Breutigam/ vnnd der himm-

lische

Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.

Johan. 17.en/ die du mir gegeben haſt/ daß ſie meine Herrligkeit ſehẽ/ die
du mir gegeben haſt. Diß ſind wunderliche/ vñ wundertröſt-
liche Verheiſſung/ welche vber alle rechtglaubige Chriſten
gehen/ vnd ſtrack dahin lauten/ daß ſie bey jhrem himmliſchen
Heyland vñ Seligmacher ſeyn ſollen/ vñ ſeine ewige Herrlig-
keit ſehen. Vnd damit nicht jemandt meyne/ daß ſolche Of-
fenbahrung der Herrligkeit erſt am Jüngſten Tage ſoll an-
gehen/ vnnd daß die Seelen der verſtorbenen Chriſten/
mitler weil nichts davon ſehen noch wiſſen/ So bezeuget vn-
Luc. 23.ſer Jmmanuel klärlich das Gegenſpiel/ da er außtrücklich zu
dem bekehrten Schächer ſpricht: Warlich/ warlich ich ſage
dir: Heut wirſtu bey mir im Paradeiß ſeyn.

So bald ein ſee-
lig Kindt deß
Liechts ſtirbt/
iſtes bey Chriſto
im Paradeiß.

Solche Wort (wie ich auch droben vermahnet habe) er-
wegt mit fleiß jhr Einfältigen/ vnnd denckt/ was ſie mitbrin-
gen/ vnnd in ſich begreiffen: Der Schächer ſtirbt am Holtz/
vnnd ſeine Seele fähret von jhm auß: Wo kompt ſie aber
hin? Antwort: Sie gehöret Chriſto zu/ vnnd kompt zu jhm/
vnnd bleibt bey jhm. Woda? Antwort: Nicht in der Hellen/
noch in einer Wildnuß/ auch nicht im tieffen ſtinckenden Ge-
fängnuß/ noch in jergend einem finſtern Wald/ da es gibt
blutdürſtige Straſſenrauber/ Mörder/ Lindwürme/
Ein außerwehl
te Seele kompt
nach jhrem Ab-
ſchiedt von die-
ſer Welt/ zu
Chriſto in ſein
Paradeiß/ eben
als wo ein
Braut jhrem
Breutigam
ſtattlich vnd
prächtiglich
wirt zugeführt.Drachen/ Wölff/ vnd Löwen: Sondern ſie fähret zu jhm in
dz Paradeiß. Alſo kompt auch ein jede gläubige Seel (ſobald
ſie dem alten Adam/ vnd der Hütten jhres Leibes gantz iſt ab-
geſtorben) zu Chriſto ins Paradeiß/ vnnd wohnet im Para-
deiß/ vnd jhr gantzes Leben/ das ſie mit jhrem Breutigam
Jeſu Chriſto führet/ iſt anders nichts/ denn ein Freuwden-
reich Paradeiß Leben.

Da ſind die liebe Engel/ wie Königliche Brautführer:
Die außerwehlte Seele iſt die Königliche Braut/ vnnd Je-
ſus Chriſtus iſt jhr Königlicher Breutigam/ vnnd der him̃-

liſche

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[342/0360] Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. en/ die du mir gegeben haſt/ daß ſie meine Herrligkeit ſehẽ/ die du mir gegeben haſt. Diß ſind wunderliche/ vñ wundertröſt- liche Verheiſſung/ welche vber alle rechtglaubige Chriſten gehen/ vnd ſtrack dahin lauten/ daß ſie bey jhrem himmliſchen Heyland vñ Seligmacher ſeyn ſollen/ vñ ſeine ewige Herrlig- keit ſehen. Vnd damit nicht jemandt meyne/ daß ſolche Of- fenbahrung der Herrligkeit erſt am Jüngſten Tage ſoll an- gehen/ vnnd daß die Seelen der verſtorbenen Chriſten/ mitler weil nichts davon ſehen noch wiſſen/ So bezeuget vn- ſer Jmmanuel klärlich das Gegenſpiel/ da er außtrücklich zu dem bekehrten Schächer ſpricht: Warlich/ warlich ich ſage dir: Heut wirſtu bey mir im Paradeiß ſeyn. Johan. 17. Luc. 23. Solche Wort (wie ich auch droben vermahnet habe) er- wegt mit fleiß jhr Einfältigen/ vnnd denckt/ was ſie mitbrin- gen/ vnnd in ſich begreiffen: Der Schächer ſtirbt am Holtz/ vnnd ſeine Seele fähret von jhm auß: Wo kompt ſie aber hin? Antwort: Sie gehöret Chriſto zu/ vnnd kompt zu jhm/ vnnd bleibt bey jhm. Woda? Antwort: Nicht in der Hellen/ noch in einer Wildnuß/ auch nicht im tieffen ſtinckenden Ge- fängnuß/ noch in jergend einem finſtern Wald/ da es gibt blutdürſtige Straſſenrauber/ Mörder/ Lindwürme/ Drachen/ Wölff/ vnd Löwen: Sondern ſie fähret zu jhm in dz Paradeiß. Alſo kompt auch ein jede gläubige Seel (ſobald ſie dem alten Adam/ vnd der Hütten jhres Leibes gantz iſt ab- geſtorben) zu Chriſto ins Paradeiß/ vnnd wohnet im Para- deiß/ vnd jhr gantzes Leben/ das ſie mit jhrem Breutigam Jeſu Chriſto führet/ iſt anders nichts/ denn ein Freuwden- reich Paradeiß Leben. Ein außerwehl te Seele kompt nach jhrem Ab- ſchiedt von die- ſer Welt/ zu Chriſto in ſein Paradeiß/ eben als wo ein Braut jhrem Breutigam ſtattlich vnd prächtiglich wirt zugeführt. Da ſind die liebe Engel/ wie Königliche Brautführer: Die außerwehlte Seele iſt die Königliche Braut/ vnnd Je- ſus Chriſtus iſt jhr Königlicher Breutigam/ vnnd der him̃- liſche

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/360>, abgerufen am 20.07.2024.

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