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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewdenspiegels.
Christum sollen wir in vnserm Tod-
te preysen.

WEr solcher Gestalt stirbt/ vnd seinen Abschied
von der Welt nimpt/ der fähret nicht allein selig/
sondern preyset vnnd ehret auch Gott mit seinem2. Timoth. 4.
Todte/ wie denn alle Christen billich thun sollen/ vnnd wir
deß ein schön Exempel an dem Apostel S. Paulo haben/ da
er seinen Todt ein Opffer heisset: Jch werdeschon geopffert/
(sagt er) vnd die Zeit meines Abscheidens ist fürhanden: Wie istPhil. 1.
es aber ein Opffer? Also (spricht er) daß Christus hoch ge-
preyset werde an meinem Leibe/ es sey durch Leben/ oder durch
Todt. Deßgleichen da vnser HErr Jesus Christus seinemJohan. 22.
Jünger Petro weissaget/ von seinen zukünfftigen Banden/
Stricken vnd Gefängnuß/ schreibt S. Johannes/ daß der
HErr solches gesagt habe/ zu deuten/ mit welchem Todt Pe-
trus Gott preysen würde.

Summa/ es soll ein Christ frolocken in Christo/ vnd jhnWas ein Christ
für Gedancken
soll haben vom
Todt vnd aller-
ley Noht.
Rom. 5.
so ehren/ bekennen vnnd preysen/ daß er könne (wie S. Pau-
lus sagt) auch trotzen vnd frölich seyn/ oder rühmen/ wenn es
vbel zugehet/ vnd sein Hertz eitel solche Gedancken ergreiffe/
daß er einen grossen Schatz habe/ wenn er arm ist/ ein mächti-
ger Fürst vnd HErr sey/ wenn er im Kärcker ligt/ vnd treff-
lich starck/ wenn er schwach vnnd kranck ist/ in eytel Ehre
schwebe/ wenn er geschändet vnd geschmähet wirdt/ Also auch
daß er erst ein new lebendiger Mensch werde/ wenn er jetzt
sterben muß. Vnnd Summa/ daß er eytel new Hertz vnnd
Muht gewinne/ vnd allerding auff Erden mit jhm new ma-
che/ vnd also hie ein Vorspiel anfahe deß zukünfftigen Wesens/
da es alles am Tage/ vnd so new wirt/ wie ers jetzt er schöpffet
vnd erdenckt durch den Glauben nach seinem newen Wesen.

Solchs haben gethan die lieben Vätter (wie Lutherussehr
tröstlich hievo schreibt/ welches Wort ich hie eynführe) vnd sich

starck
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.
Chriſtum ſollen wir in vnſerm Tod-
te preyſen.

WEr ſolcher Geſtalt ſtirbt/ vnd ſeinen Abſchied
von der Welt nimpt/ der fähret nicht allein ſelig/
ſondern preyſet vnnd ehret auch Gott mit ſeinem2. Timoth. 4.
Todte/ wie denn alle Chriſten billich thun ſollen/ vnnd wir
deß ein ſchön Exempel an dem Apoſtel S. Paulo haben/ da
er ſeinen Todt ein Opffer heiſſet: Jch werdeſchon geopffert/
(ſagt er) vñ die Zeit meines Abſcheidens iſt fürhandẽ: Wie iſtPhil. 1.
es aber ein Opffer? Alſo (ſpricht er) daß Chriſtus hoch ge-
preyſet werde an meinem Leibe/ es ſey durch Leben/ oder durch
Todt. Deßgleichen da vnſer HErr Jeſus Chriſtus ſeinemJohan. 22.
Jünger Petro weiſſaget/ von ſeinen zukünfftigen Banden/
Stricken vnd Gefängnuß/ ſchreibt S. Johannes/ daß der
HErr ſolches geſagt habe/ zu deuten/ mit welchem Todt Pe-
trus Gott preyſen würde.

Summa/ es ſoll ein Chriſt frolocken in Chriſto/ vnd jhnWas ein Chriſt
für Gedancken
ſoll haben vom
Todt vnd aller-
ley Noht.
Rom. 5.
ſo ehren/ bekennen vnnd preyſen/ daß er könne (wie S. Pau-
lus ſagt) auch tꝛotzen vnd frölich ſeyn/ oder rühmen/ wenn es
vbel zugehet/ vnd ſein Hertz eitel ſolche Gedancken ergreiffe/
daß er einen groſſen Schatz habe/ wenn er arm iſt/ ein mächti-
ger Fürſt vnd HErr ſey/ wenn er im Kärcker ligt/ vnd treff-
lich ſtarck/ wenn er ſchwach vnnd kranck iſt/ in eytel Ehre
ſchwebe/ weñ er geſchändet vnd geſchmähet wirdt/ Alſo auch
daß er erſt ein new lebendiger Menſch werde/ wenn er jetzt
ſterben muß. Vnnd Summa/ daß er eytel new Hertz vnnd
Muht gewinne/ vnd allerding auff Erden mit jhm new ma-
che/ vñ alſo hie ein Vorſpiel anfahe deß zukünfftigẽ Weſens/
da es alles am Tage/ vñ ſo new wirt/ wie ers jetzt er ſchöpffet
vnd erdenckt durch den Glauben nach ſeinem newen Weſen.

Solchs habẽ gethan die lieben Vätter (wie Lutherusſehr
tröſtlich hievõ ſchreibt/ welches Woꝛt ich hie eynführe) vñ ſich

ſtarck
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[303/0321] Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. Chriſtum ſollen wir in vnſerm Tod- te preyſen. WEr ſolcher Geſtalt ſtirbt/ vnd ſeinen Abſchied von der Welt nimpt/ der fähret nicht allein ſelig/ ſondern preyſet vnnd ehret auch Gott mit ſeinem Todte/ wie denn alle Chriſten billich thun ſollen/ vnnd wir deß ein ſchön Exempel an dem Apoſtel S. Paulo haben/ da er ſeinen Todt ein Opffer heiſſet: Jch werdeſchon geopffert/ (ſagt er) vñ die Zeit meines Abſcheidens iſt fürhandẽ: Wie iſt es aber ein Opffer? Alſo (ſpricht er) daß Chriſtus hoch ge- preyſet werde an meinem Leibe/ es ſey durch Leben/ oder durch Todt. Deßgleichen da vnſer HErr Jeſus Chriſtus ſeinem Jünger Petro weiſſaget/ von ſeinen zukünfftigen Banden/ Stricken vnd Gefängnuß/ ſchreibt S. Johannes/ daß der HErr ſolches geſagt habe/ zu deuten/ mit welchem Todt Pe- trus Gott preyſen würde. 2. Timoth. 4. Phil. 1. Johan. 22. Summa/ es ſoll ein Chriſt frolocken in Chriſto/ vnd jhn ſo ehren/ bekennen vnnd preyſen/ daß er könne (wie S. Pau- lus ſagt) auch tꝛotzen vnd frölich ſeyn/ oder rühmen/ wenn es vbel zugehet/ vnd ſein Hertz eitel ſolche Gedancken ergreiffe/ daß er einen groſſen Schatz habe/ wenn er arm iſt/ ein mächti- ger Fürſt vnd HErr ſey/ wenn er im Kärcker ligt/ vnd treff- lich ſtarck/ wenn er ſchwach vnnd kranck iſt/ in eytel Ehre ſchwebe/ weñ er geſchändet vnd geſchmähet wirdt/ Alſo auch daß er erſt ein new lebendiger Menſch werde/ wenn er jetzt ſterben muß. Vnnd Summa/ daß er eytel new Hertz vnnd Muht gewinne/ vnd allerding auff Erden mit jhm new ma- che/ vñ alſo hie ein Vorſpiel anfahe deß zukünfftigẽ Weſens/ da es alles am Tage/ vñ ſo new wirt/ wie ers jetzt er ſchöpffet vnd erdenckt durch den Glauben nach ſeinem newen Weſen. Was ein Chriſt für Gedancken ſoll haben vom Todt vnd aller- ley Noht. Rom. 5. Solchs habẽ gethan die lieben Vätter (wie Lutherusſehr tröſtlich hievõ ſchreibt/ welches Woꝛt ich hie eynführe) vñ ſich ſtarck

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/321>, abgerufen am 17.11.2024.