Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewdenspiegels. Geist/ daß sie davon neuwe motus, neuwe himmlische KräffteGal. 2.vnnd Bewegung haben/ wie an S. Paulo zu sehen/ da er spricht: Jch lebe/ aber doch nun nit ich/ sondern Ehr istus le- Ein Kindt in Mutter Leib sehnet sich nach der Ge- bint/ also seynet sich ein Christ nach seinen Leibes Erlö- sung. Rom. 8.bet in mir. Was thut nun ein lebendig Kindt in Mutter Leibe? Es Vergleichung vnsers Leibes mit dem Heut- II.lein eines Kindtes in Mutter Leibe. DArnach fürs ander hat die secundina, oder Also hat ein Christ auff Erden/ an seinem Leibe/ die eus- sto eyn-
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. Geiſt/ daß ſie davon neuwe motus, neuwe himmliſche KräffteGal. 2.vnnd Bewegung haben/ wie an S. Paulo zu ſehen/ da er ſpricht: Jch lebe/ aber doch nun nit ich/ ſondern Ehr iſtus le- Ein Kindt in Mutter Leib ſehnet ſich nach der Ge- bint/ alſo ſeynet ſich ein Chriſt nach ſeinen Leibes Erlö- ſung. Rom. 8.bet in mir. Was thut nun ein lebendig Kindt in Mutter Leibe? Es Vergleichung vnſers Leibes mit dem Heut- II.lein eines Kindtes in Mutter Leibe. DArnach fürs ander hat die ſecundina, oder Alſo hat ein Chriſt auff Erden/ an ſeinem Leibe/ die euſ- ſto eyn-
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Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.
Geiſt/ daß ſie davon neuwe motus, neuwe himmliſche Kräffte
vnnd Bewegung haben/ wie an S. Paulo zu ſehen/ da er
ſpricht: Jch lebe/ aber doch nun nit ich/ ſondern Ehr iſtus le-
bet in mir.
Gal. 2.
Ein Kindt in
Mutter Leib
ſehnet ſich
nach der Ge-
bint/ alſo ſeynet
ſich ein Chriſt
nach ſeinen
Leibes Erlö-
ſung.
Rom. 8.
Was thut nun ein lebendig Kindt in Mutter Leibe? Es
hat daſelbſt die Erſtling ſeines Lebens/ vnnd ſehnet ſich nach
der Vollkommenheit/ daß er auß den ſecundinis, auß den
engen Heutlein/ vñ auß der ſchwangern Mutter/ in die groſ-
ſe weite Welt gebracht vnd erlöſt werde: Eben alſo trägt
auch ein rechtglaubiger Chriſt/ (in welchem die heylige Drey-
faltigkeit/ durch den Glauben wohnet vnd lebet) jederzeit ein
hertzliches Verlangen nach dem ewigen Vatterlandt: Dar-
vmb ſagt der Apoſtel: Wir/ die wir haben deß Geiſtes Erſt-
ling/ ſehnen vns auch bey vns ſelbſt nach der Kindtſchafft/
vnd warten vnſers Leibes Erlöſung: Denn wir ſind wol ſelig/
doch in der Hoffnung: Die Hoffnung aber/ die man ſihet/ iſt
nit Hoffnung/ Denn wie kan man das hoffen/ das man ſihet/
So wir aber deß hoffen/ das wir nit ſehen/ ſo warten wir
ſein durch Gedult.
Vergleichung vnſers Leibes mit dem Heut-
lein eines Kindtes in Mutter Leibe.
DArnach fürs ander hat die ſecundina, oder
das Fell vnd Heutlein (damit das Kindtlein in Mut-
terleibe vmbwickelt vnd vmbgeben iſt) ſeine opificia.
Löcherlein vnd Gänge (wie die Nautrkündiger anzeigen) da-
durch das Kindt die zugeführte Mütterliche Lufft vnd Nah-
rung an ſich ziehet/ daß es davon lebe/ wachſe vnd zunemme.
Alſo hat ein Chriſt auff Erden/ an ſeinem Leibe/ die euſ-
ſerliche Werckzeuge ſeiner Sinnen/ nemlich den Mundt/ die
Augen vnnd Ohren/ daß er damit vnſerm lieben Gott diene/
höre das Euangelium/ ſehe auff die Sacramenta von Chri-
ſto eyn-
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/296>, abgerufen am 15.08.2024. |