Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Erste Theil deß Frewdenspiegels. An sit vita aeterna? Beweiß/ mit vnsers HERRN Christi Zeugnuß/ daß gewißlich ein ewiges Leben sey. DAs ist meines Hertzen höchster Trost/ meine Da hören wir doch nit eines blossen Menschen Rede/ son- ist/
Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels. An ſit vita æterna? Beweiß/ mit vnſers HERRN Chriſti Zeugnuß/ daß gewißlich ein ewiges Leben ſey. DAs iſt meines Hertzen höchſter Troſt/ meine Da hören wir doch nit eines bloſſen Menſchen Rede/ ſon- iſt/
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Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
An ſit vita æterna?
Beweiß/ mit vnſers HERRN Chriſti Zeugnuß/
daß gewißlich ein ewiges Leben ſey.
DAs iſt meines Hertzen höchſter Troſt/ meine
Frewde vnd Wonne/ vnd eine liebliche Ergetzung in
allerley Creutz vnd Widerwärtigkeit: Hie ſage zu
deiner Seelen: Was betrübſtu dich meine Seele/ vnnd biſt
ſo vnrühig in mir? Wirſtu doch nicht ewig in dieſem trübſeli-
gen Jammerthal bleiben: Es iſt dir ein ewiges Leben nach
dieſem Elend bereitet: Vnd warumb ſolt ich daran zweiffeln?
Ewer Hertz (ſagt der Sohn Gottes) erſchrecke nicht. Glau-
bet jhr an Gott/ ſo glaubet jhr auch an mich. Jn meines
Vatters Hauſe ſind viel Wohnungen. Wenns nicht ſo were/
ſo wolt ich zu euch ſagen: Jch gehe hin/ euch die Stätte zu be-
reiten. Vnd ob ich hingienge/ euch die Stätte zu bereiten/ wil
ich doch wider kommen/ vnd euch zu mir nem̃en/ auff daß jhr
ſeydt/ wo ich bin. Jch gebe meinen Schaffen das ewig Leben.
Wer an mich glaubt/ der hat das ewige Leben/ vnd kömpt nit
in das Gerichte/ ſondern iſt vom Todte zum Leben hindurch
gedrungen. Dann wo ich bin/ da ſoll mein Diener auch ſeyn/
vnd wer mir dienen wirdt/ den wird mein Vatter ehren. Vat-
ter/ ich wil/ daß wo ich bin/ auch die bey mir ſeyen/ die du mir
gegeben haſt/ daß ſie meine Herrligkeit ſehen/ die du mir gegeb?
haſt. Was mag aber diß für eine Herrlichkeit ſeyn? Warlich/
warlich (ſpricht er zu dem ſterbenden Schächer am Creutz) ich
ſage dir/ Heut wirſtu mit mir im Paradeyß ſeyn.
Joh. 14.
Joh. 10.
Johan. 6.
Johan. 12.
Johan. 17.
Der Lehre vom
ewigẽ Lebẽ ſind
wir auß Got-
tes Wort ge-
wiß/ vnd damit
ſtarckverſichert/
daß wir nicht
daran zweiffeln
dörffen.
Da hören wir doch nit eines bloſſen Menſchen Rede/ ſon-
dern Gottes Wort/ Gottes Verheiſſung vnd Gottes Zeug-
nüß vom ewigen Leben. Wer wolt dieſem Göttlichen Zeug-
nuß nicht trawen? Es ſchreiben auch wol die Heyden/ vnd fa-
bulieren ſonderlich die Poeten von den Campis Elyſijs, das
iſt/
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/28>, abgerufen am 15.08.2024. |