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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewdenspiegels.
Von der Hand Gottes/ darinn vns die
himmlischen Güter angebot-
ten werden.

DArnach ist auch zu mercken vnd in Achtung
zu nemmen/ was Gott für ein Hand vom Himmel
herab strecke/ darinnen er vns diese Güter anbiete/
vnnd hinreiche. Denn wer jhrer begehret/ der muß für allen
dingen wissen/ wo Christus sey anzutreffen/ vnnd wo er sich
wil finden lassen: Nun gibt vns der Apostel S. Paulus hier-
Rom. 19.auff eine sehr gute Anleitung/ vnd sagt also: Sprich nicht in
deinem Hertzen/ Wer wil hinauff gen Himmel fahren? (Das
Deut. 33.ist nit anders/ denn Christum herab holen) oder wer wil hinab
in die Tieffe fahren? (Das ist nichts anders/ denn Christum
von den Todten holen) Aber was sagt sie? Das Wort ist dir
nahe/ nemlich in deinem Munde/ vnnd in deinem Hertzen.
Diß ist das Wort vom Glauben/ das wir predigen. Denn
so du mit deinem Munde bekennest Jesum/ daß er der HErr
sey/ vnnd gläubest in deinem Hertzen/ daß jhn Gott von den
Todten aufferweckt hat/ so wirstu selig.

Allhie werden vns zwo vnterschiedliche Hände gezeigt/
Zwo Hände: ein
gebende vnd
nemmende
Hand.
Die gebende
Hand Gottes
ist das Euange-
lium mit seinen
angehengten
Siegeln/ als
Tauff vnd A-
bendmal.welche in diesem Geheimnuß zusammen kommen/ nemlich
ein gebende Handt/ vnd ein nemmende Handt.

Die gebende Handt ist Gottes Wort/ oder das heylige
Euangelium/ mit seinen angehengten hochwürdigen Sa-
cramenten vnd Sigeln/ als Tauff vnnd Abendmal/ in wel-
chen vns der HErr Jesus Christus/ auß grosser einbrünsti-
ger Liebe/ seine edle Wolthaten (deren ordentlich gedacht ist
worden) läst fürtragen vnd darbieten. Jst auch selbest diesem
gantzen Handel (wo sein Wort geprediget/ vnd die heyligen
Sacramenta außgespendet werden) gegenwärtig nach bey-
den Naturen/ vnnd kehret durch den Glauben zu vns eyn/
sampt dem Vatter vnd H. Geist/ daß wir in jm bleiben vnd

er in
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.
Von der Hand Gottes/ darinn vns die
himmliſchen Güter angebot-
ten werden.

DArnach iſt auch zu mercken vnd in Achtung
zu nemmen/ was Gott für ein Hand vom Himmel
herab ſtrecke/ darinnen er vns dieſe Güter anbiete/
vnnd hinreiche. Denn wer jhrer begehret/ der muß für allen
dingen wiſſen/ wo Chriſtus ſey anzutreffen/ vnnd wo er ſich
wil finden laſſen: Nun gibt vns der Apoſtel S. Paulus hier-
Rom. 19.auff eine ſehr gute Anleitung/ vnd ſagt alſo: Sprich nicht in
deinem Hertzen/ Wer wil hinauff gen Himmel fahren? (Das
Deut. 33.iſt nit anders/ deñ Chriſtum herab holen) odeꝛ wer wil hinab
in die Tieffe fahren? (Das iſt nichts anders/ denn Chriſtum
von den Todten holen) Aber was ſagt ſie? Das Wort iſt dir
nahe/ nemlich in deinem Munde/ vnnd in deinem Hertzen.
Diß iſt das Wort vom Glauben/ das wir predigen. Denn
ſo du mit deinem Munde bekenneſt Jeſum/ daß er der HErr
ſey/ vnnd gläubeſt in deinem Hertzen/ daß jhn Gott von den
Todten aufferweckt hat/ ſo wirſtu ſelig.

Allhie werden vns zwo vnterſchiedliche Hände gezeigt/
Zwo Hände: ein
gebende vnd
nemmende
Hand.
Die gebende
Hand Gottes
iſt das Euange-
lium mit ſeinen
angehengten
Siegeln/ als
Tauff vnd A-
bendmal.welche in dieſem Geheimnuß zuſammen kommen/ nemlich
ein gebende Handt/ vnd ein nemmende Handt.

Die gebende Handt iſt Gottes Wort/ oder das heylige
Euangelium/ mit ſeinen angehengten hochwürdigen Sa-
cramenten vnd Sigeln/ als Tauff vnnd Abendmal/ in wel-
chen vns der HErr Jeſus Chriſtus/ auß groſſer einbrünſti-
ger Liebe/ ſeine edle Wolthaten (deren ordentlich gedacht iſt
worden) läſt fürtragen vnd darbieten. Jſt auch ſelbeſt dieſem
gantzen Handel (wo ſein Wort geprediget/ vnd die heyligen
Sacramenta außgeſpendet werden) gegenwärtig nach bey-
den Naturen/ vnnd kehret durch den Glauben zu vns eyn/
ſampt dem Vatter vnd H. Geiſt/ daß wir in jm bleiben vnd

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[222/0240] Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. Von der Hand Gottes/ darinn vns die himmliſchen Güter angebot- ten werden. DArnach iſt auch zu mercken vnd in Achtung zu nemmen/ was Gott für ein Hand vom Himmel herab ſtrecke/ darinnen er vns dieſe Güter anbiete/ vnnd hinreiche. Denn wer jhrer begehret/ der muß für allen dingen wiſſen/ wo Chriſtus ſey anzutreffen/ vnnd wo er ſich wil finden laſſen: Nun gibt vns der Apoſtel S. Paulus hier- auff eine ſehr gute Anleitung/ vnd ſagt alſo: Sprich nicht in deinem Hertzen/ Wer wil hinauff gen Himmel fahren? (Das iſt nit anders/ deñ Chriſtum herab holen) odeꝛ wer wil hinab in die Tieffe fahren? (Das iſt nichts anders/ denn Chriſtum von den Todten holen) Aber was ſagt ſie? Das Wort iſt dir nahe/ nemlich in deinem Munde/ vnnd in deinem Hertzen. Diß iſt das Wort vom Glauben/ das wir predigen. Denn ſo du mit deinem Munde bekenneſt Jeſum/ daß er der HErr ſey/ vnnd gläubeſt in deinem Hertzen/ daß jhn Gott von den Todten aufferweckt hat/ ſo wirſtu ſelig. Rom. 19. Deut. 33. Allhie werden vns zwo vnterſchiedliche Hände gezeigt/ welche in dieſem Geheimnuß zuſammen kommen/ nemlich ein gebende Handt/ vnd ein nemmende Handt. Zwo Hände: ein gebende vnd nemmende Hand. Die gebende Hand Gottes iſt das Euange- lium mit ſeinen angehengten Siegeln/ als Tauff vnd A- bendmal. Die gebende Handt iſt Gottes Wort/ oder das heylige Euangelium/ mit ſeinen angehengten hochwürdigen Sa- cramenten vnd Sigeln/ als Tauff vnnd Abendmal/ in wel- chen vns der HErr Jeſus Chriſtus/ auß groſſer einbrünſti- ger Liebe/ ſeine edle Wolthaten (deren ordentlich gedacht iſt worden) läſt fürtragen vnd darbieten. Jſt auch ſelbeſt dieſem gantzen Handel (wo ſein Wort geprediget/ vnd die heyligen Sacramenta außgeſpendet werden) gegenwärtig nach bey- den Naturen/ vnnd kehret durch den Glauben zu vns eyn/ ſampt dem Vatter vnd H. Geiſt/ daß wir in jm bleiben vnd er in

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/240>, abgerufen am 17.11.2024.