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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
vnnd sitzet zu deiner Rechten/ da er vns vertrit/ vnnd für vns
bittet.

Nun liebster Vatter/ dieweil du vns so grosse WolthatAugustinus in
Meditationibus
cap. 17.
hast erzeigt durch deinen Sohn/ der in seinem Wort auß-
trücklich spricht: Niemand kompt zu mir/ es sey denn/ daß der
Vatter/ der mich gesandt hat/ jn ziehe/ Vnd niemand komptJohan. 6.
Johan. 11.
zum Vatter denn durch mich. So bitte ich dich/ vnnd ruffe
dich an demütiglich/ Zeuch mich alle wege nach jhm/ auff daß
er mich nach dir ziehe/ dahin/ da er sitzet zu deiner Rechten/
da sich her für thut das ewige Leben/ die ewige Seligkeit/ die
vollkommene Liebe ohn alle Furcht/ dazu der ewige Tag/ der
einige Geist in allen/ die höheste vnd gewisseste Sicherheit/
die sichere Ruhe/ die rühliche Frölichkeit/ das fröliche Heyl/ die
heylsame Ewigkeit/ die ewige Seligkeit/ vnnd die selige An-
schauwung deines Antlitz/ als auch dein Lob/ der du mit dem-
selben deinem Sohn/ vnnd er mit dir in Gemeinschafft deß
H. Geistes/ herrschest vnd regierest/ warer Gott jmmer vnd
ewiglich/ Amen.

So sey nun diß das erste/ welches an diesem Ort zu mer-Das Ende vn-
ser Schöpffung
vnd der Barm-
hertzigkeit Got-
tes/ ist das ewi-
ge Leben.
1. Johan. 4.
cken vnnd zu behalten: nemlich das Ende/ warvmb vns Gott
hat erschaffen/ vnnd vns seinen eingebornen Sohn gegeben/
daß solches nicht ist zeitlich Gut/ Gewalt/ Pracht/ Ehre vnd
Wolfahrt/ sondern das ewige Leben/ wie die Schrifft saget:
Gott ist die Liebe. Daran ist erschienen die Liebe Gottes ge-
gen vns/ daß Gott seinen eingebornen Sohn gesand hat/ inJohan. 3.
die Welt/ daß wir durch jhn leben sollen. Also hat Gott die
Welt geliebet/ daß er seinen eingebornen Sohn gab/ auff
daß alle/ die an jhn glauben/ nicht verloren werden/ sondern
das ewige Leben haben. Gott preyset seine Liebe gegen vns/Rom. 5.
daß Christus für vns gestorben ist/ da wir noch Sünder wa-
ren. So werden wir viel mehr behalten werden für dem
Zorn/ nach dem wir durch sein Blut gerecht worden sind.

Die
Bb iij

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
vnnd ſitzet zu deiner Rechten/ da er vns veꝛtrit/ vnnd für vns
bittet.

Nun liebſter Vatter/ dieweil du vns ſo groſſe WolthatAuguſtinus in
Meditationibus
cap. 17.
haſt erzeigt durch deinen Sohn/ der in ſeinem Wort auß-
trücklich ſpricht: Niemand kompt zu mir/ es ſey denn/ daß der
Vatter/ der mich geſandt hat/ jn ziehe/ Vnd niemand komptJohan. 6.
Johan. 11.
zum Vatter denn durch mich. So bitte ich dich/ vnnd ruffe
dich an demütiglich/ Zeuch mich alle wege nach jhm/ auff daß
er mich nach dir ziehe/ dahin/ da er ſitzet zu deiner Rechten/
da ſich her für thut das ewige Leben/ die ewige Seligkeit/ die
vollkommene Liebe ohn alle Furcht/ dazu der ewige Tag/ der
einige Geiſt in allen/ die höheſte vnd gewiſſeſte Sicherheit/
die ſichere Ruhe/ die ꝛühliche Frölichkeit/ das fröliche Heyl/ die
heylſame Ewigkeit/ die ewige Seligkeit/ vnnd die ſelige An-
ſchauwung deines Antlitz/ als auch dein Lob/ der du mit dem-
ſelben deinem Sohn/ vnnd er mit dir in Gemeinſchafft deß
H. Geiſtes/ herrſcheſt vnd regiereſt/ warer Gott jmmer vnd
ewiglich/ Amen.

So ſey nun diß das erſte/ welches an dieſem Ort zu mer-Das Ende vn-
ſer Schöpffung
vnd der Barm-
hertzigkeit Got-
tes/ iſt das ewi-
ge Leben.
1. Johan. 4.
cken vnnd zu behalten: nemlich das Ende/ warvmb vns Gott
hat erſchaffen/ vnnd vns ſeinen eingebornen Sohn gegeben/
daß ſolches nicht iſt zeitlich Gut/ Gewalt/ Pracht/ Ehre vnd
Wolfahrt/ ſondern das ewige Leben/ wie die Schrifft ſaget:
Gott iſt die Liebe. Daran iſt erſchienen die Liebe Gottes ge-
gen vns/ daß Gott ſeinen eingebornen Sohn geſand hat/ inJohan. 3.
die Welt/ daß wir durch jhn leben ſollen. Alſo hat Gott die
Welt geliebet/ daß er ſeinen eingebornen Sohn gab/ auff
daß alle/ die an jhn glauben/ nicht verloren werden/ ſondern
das ewige Leben haben. Gott preyſet ſeine Liebe gegen vns/Rom. 5.
daß Chriſtus für vns geſtorben iſt/ da wir noch Sünder wa-
ren. So werden wir viel mehr behalten werden für dem
Zorn/ nach dem wir durch ſein Blut gerecht worden ſind.

Die
Bb iij
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[197/0215] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. vnnd ſitzet zu deiner Rechten/ da er vns veꝛtrit/ vnnd für vns bittet. Nun liebſter Vatter/ dieweil du vns ſo groſſe Wolthat haſt erzeigt durch deinen Sohn/ der in ſeinem Wort auß- trücklich ſpricht: Niemand kompt zu mir/ es ſey denn/ daß der Vatter/ der mich geſandt hat/ jn ziehe/ Vnd niemand kompt zum Vatter denn durch mich. So bitte ich dich/ vnnd ruffe dich an demütiglich/ Zeuch mich alle wege nach jhm/ auff daß er mich nach dir ziehe/ dahin/ da er ſitzet zu deiner Rechten/ da ſich her für thut das ewige Leben/ die ewige Seligkeit/ die vollkommene Liebe ohn alle Furcht/ dazu der ewige Tag/ der einige Geiſt in allen/ die höheſte vnd gewiſſeſte Sicherheit/ die ſichere Ruhe/ die ꝛühliche Frölichkeit/ das fröliche Heyl/ die heylſame Ewigkeit/ die ewige Seligkeit/ vnnd die ſelige An- ſchauwung deines Antlitz/ als auch dein Lob/ der du mit dem- ſelben deinem Sohn/ vnnd er mit dir in Gemeinſchafft deß H. Geiſtes/ herrſcheſt vnd regiereſt/ warer Gott jmmer vnd ewiglich/ Amen. Auguſtinus in Meditationibus cap. 17. Johan. 6. Johan. 11. So ſey nun diß das erſte/ welches an dieſem Ort zu mer- cken vnnd zu behalten: nemlich das Ende/ warvmb vns Gott hat erſchaffen/ vnnd vns ſeinen eingebornen Sohn gegeben/ daß ſolches nicht iſt zeitlich Gut/ Gewalt/ Pracht/ Ehre vnd Wolfahrt/ ſondern das ewige Leben/ wie die Schrifft ſaget: Gott iſt die Liebe. Daran iſt erſchienen die Liebe Gottes ge- gen vns/ daß Gott ſeinen eingebornen Sohn geſand hat/ in die Welt/ daß wir durch jhn leben ſollen. Alſo hat Gott die Welt geliebet/ daß er ſeinen eingebornen Sohn gab/ auff daß alle/ die an jhn glauben/ nicht verloren werden/ ſondern das ewige Leben haben. Gott preyſet ſeine Liebe gegen vns/ daß Chriſtus für vns geſtorben iſt/ da wir noch Sünder wa- ren. So werden wir viel mehr behalten werden für dem Zorn/ nach dem wir durch ſein Blut gerecht worden ſind. Die Das Ende vn- ſer Schöpffung vnd der Barm- hertzigkeit Got- tes/ iſt das ewi- ge Leben. 1. Johan. 4. Johan. 3. Rom. 5. Bb iij

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 197. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/215>, abgerufen am 22.12.2024.