Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewdenspiegels. Augustinus in meditationibus, cap. 15. DDer vnmeßlichen Frömmigkeit (sagt Augu- sen Liebe/ die Gott vns er- zeigt hat. O der grossen Liebe/ O der grossen Güte. Wer hat Was
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. Auguſtinus in meditationibus, cap. 15. DDer vnmeßlichen Frömmigkeit (ſagt Augu- ſen Liebe/ die Gott vns er- zeigt hat. O der groſſen Liebe/ O der groſſen Güte. Wer hat Was
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0212" n="194"/> <fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.</fw><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#aq">Auguſtinus in meditationibus, cap. 15.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Der vnmeßlichen Frömmigkeit (ſagt <hi rendition="#aq">Augu-<lb/> ſtinus</hi>) vnd oder grundtloſen Liebe. Du haſt <hi rendition="#k">Herr</hi><lb/> Gott Vatter deinen Sohn hingegeben/ auff daß der<lb/> Knecht erlöſet würde. Gott iſt Menſch worden/ auff daß der<lb/> verlohrne Menſch/ von der Gewalt der böſen Geiſter/ erret-<lb/> tet würde. O lieber Gott Vatter/ wie iſt doch dein Sohn<lb/> der <hi rendition="#k">Herr</hi> vnſer Gott/ ein ſehr gütiger Liebhaber der Men-<lb/> ſchen/ nachdemmal ſeiner hertzlichen Liebe nicht gedaucht hat<lb/> gnug ſeyn/ daß er ſich herab lieſſe/ vñ Menſch würde/ geborn<lb/> von der reinen Jungfrauwen Maria/ ſondern hat auch den<lb/> Todt deß Creutzes auff ſich genommen/ vnd ſein Blut für<lb/> vns/ vnd vmb vnſer Seligkeit willen vergoſſen. Der from-<lb/> me Gott iſt zu vns kommen/ er iſt kommen nach ſeiner Fröm-<lb/> migkeit vnd Gütigkeit. Er iſt kommen zu ſuchen vnd ſelig<lb/> zu machen/ das verlohren war. Das verlohren Schaf hat er<lb/> geſucht. Er hats geſucht vnd gefunden/ vnd auff ſeinen Ach-<lb/> ſeln zu den Hürten ſeiner Herde wider gebracht/ der fromme<lb/> Gott vnd der rechte Hirte.</p><lb/> <note place="left">Wercke & groſ-<lb/> ſen Liebe/ die<lb/> Gott vns er-<lb/> zeigt hat.</note> <p>O der groſſen Liebe/ O der groſſen Güte. Wer hat<lb/> ſolchs mehr gehört? Wer wolt dieſer hertzlichen Barmher-<lb/> tzigkeit nicht jmmer nachdencken? Wer wolt ſich nicht ver-<lb/> wundern? Wer wolt ſich nicht hoch erfreuwen der groſſen<lb/> Liebe/ damit du vns geliebet haſt? Deinen Sohn haſtu ge-<lb/> ſandt in der Geſtalt deß ſündtlichen Fleiſches/ vnnd die<lb/> Sünde im Fleiſch/ durch Sünde verdampt/ auff daß wir<lb/> in jhm würden deine Gerechtigkeit. Denn er iſt das recht<lb/> vnbefleckte Lamb/ welches der Welt Sünde wegnimpt/<lb/> vnd hat durch ſeinen herben bittern Todt/ den Todt ver-<lb/> ſchlungen/ vnd durch ſeine Aufferſtehung das ewige Leben<lb/> widergebracht.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Was</fw><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [194/0212]
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.
Auguſtinus in meditationibus, cap. 15.
DDer vnmeßlichen Frömmigkeit (ſagt Augu-
ſtinus) vnd oder grundtloſen Liebe. Du haſt Herr
Gott Vatter deinen Sohn hingegeben/ auff daß der
Knecht erlöſet würde. Gott iſt Menſch worden/ auff daß der
verlohrne Menſch/ von der Gewalt der böſen Geiſter/ erret-
tet würde. O lieber Gott Vatter/ wie iſt doch dein Sohn
der Herr vnſer Gott/ ein ſehr gütiger Liebhaber der Men-
ſchen/ nachdemmal ſeiner hertzlichen Liebe nicht gedaucht hat
gnug ſeyn/ daß er ſich herab lieſſe/ vñ Menſch würde/ geborn
von der reinen Jungfrauwen Maria/ ſondern hat auch den
Todt deß Creutzes auff ſich genommen/ vnd ſein Blut für
vns/ vnd vmb vnſer Seligkeit willen vergoſſen. Der from-
me Gott iſt zu vns kommen/ er iſt kommen nach ſeiner Fröm-
migkeit vnd Gütigkeit. Er iſt kommen zu ſuchen vnd ſelig
zu machen/ das verlohren war. Das verlohren Schaf hat er
geſucht. Er hats geſucht vnd gefunden/ vnd auff ſeinen Ach-
ſeln zu den Hürten ſeiner Herde wider gebracht/ der fromme
Gott vnd der rechte Hirte.
O der groſſen Liebe/ O der groſſen Güte. Wer hat
ſolchs mehr gehört? Wer wolt dieſer hertzlichen Barmher-
tzigkeit nicht jmmer nachdencken? Wer wolt ſich nicht ver-
wundern? Wer wolt ſich nicht hoch erfreuwen der groſſen
Liebe/ damit du vns geliebet haſt? Deinen Sohn haſtu ge-
ſandt in der Geſtalt deß ſündtlichen Fleiſches/ vnnd die
Sünde im Fleiſch/ durch Sünde verdampt/ auff daß wir
in jhm würden deine Gerechtigkeit. Denn er iſt das recht
vnbefleckte Lamb/ welches der Welt Sünde wegnimpt/
vnd hat durch ſeinen herben bittern Todt/ den Todt ver-
ſchlungen/ vnd durch ſeine Aufferſtehung das ewige Leben
widergebracht.
Was
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/212 |
Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/212>, abgerufen am 15.08.2024. |