Naudé, Philippe: Gründe der Meßkunst. Berlin, 1706.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

selbiges in Quarto zu lassen/ den Druck aber in Octavo, um
einen breiten Rand zu bekommen/ damit unsere hohe Acade-
mici, und ein jeder ander curieuser Leser/ die Figuren neben
den discours hinsetzen könne; wiewol dem Publico zu dienen/
die Figuren/ alle beyeinander/ am Ende zu finden seynd; und
dieses auch so bequem/ als es immer geschehen kan/ indem sie
also eingebunden werden/ daß sie/ wo man will/ auswendig
erscheinen/ wann gleich das Buch zu wäre.

Das ist nun der Zweck/ den wir uns in diesem Werck vor-
genommen haben. Gleich wie man aber bißhero noch keinen
Autorem angetroffen/ der zur absoluten perfection oder Voll-
kommenheit gestiegen/ oder der allen Menschen ein völliges
Vergnügen geleistet/ so bilde ich mir auch nicht so viel ein/ daß
ich meinen solte/ glücklicher darinnen als andere gewesen zu
seyn; und zweiffele auch gantz nicht/ man werde hinführo/
wie vorhin/ allezeit in neuen Wissenschafften/ avanciren und
zunehmen/ wie von der Welt Anfang her biß dato geschehen.
Es ist genug/ um einigen Danck von vernünfftigen billigen und
auffrichtigen Lesern durch seine Mühe und Fletß zu er warten/
daß ein jeder/ in seiner profession fleißig- und curieuser Mensch/
von dem Seinigen etwas zusetze oder beytrage/ um uns etwas
näher/ zu der so erwünschten Vollkommenheit zu bringen/
nach welche man allezeit trachten/ und zu der man sehr wahr-
scheinlich/ nimmer völliger gelangen wird.

Solte immittelst etwan ein edeles Gemüht und erfahre-
ner Mensch sich finden/ der noch etwas angemercket hätte/
wodurch unser Werck noch näher zu der perfection hätte kön-
nen gebracht werden/ und der auch so generöß seyn wolte/ und
uns seine Meinung darüber/ schrifftlich oder anderst eröffnen/
will ich auch so lehrbegierig/ und so danckbar mich gegen ihm
erzeigen/ das wo man zu einem zweiten Druck kommen solte/
und sein vorgeben sich in der That also vortheilhafftig befin-

den

ſelbiges in Quarto zu laſſen/ den Druck aber in Octavo, um
einen breiten Rand zu bekommen/ damit unſere hohe Acade-
mici, und ein jeder ander curieuſer Leſer/ die Figuren neben
den diſcours hinſetzen koͤnne; wiewol dem Publico zu dienen/
die Figuren/ alle beyeinander/ am Ende zu finden ſeynd; und
dieſes auch ſo bequem/ als es immer geſchehen kan/ indem ſie
alſo eingebunden werden/ daß ſie/ wo man will/ auswendig
erſcheinen/ wann gleich das Buch zu waͤre.

Das iſt nun der Zweck/ den wir uns in dieſem Werck vor-
genommen haben. Gleich wie man aber bißhero noch keinen
Autorem angetroffen/ der zur abſoluten perfection oder Voll-
kommenheit geſtiegen/ oder der allen Menſchen ein voͤlliges
Vergnuͤgen geleiſtet/ ſo bilde ich mir auch nicht ſo viel ein/ daß
ich meinen ſolte/ gluͤcklicher darinnen als andere geweſen zu
ſeyn; und zweiffele auch gantz nicht/ man werde hinfuͤhro/
wie vorhin/ allezeit in neuen Wiſſenſchafften/ avanciren und
zunehmen/ wie von der Welt Anfang her biß dato geſchehen.
Es iſt genug/ um einigen Danck von vernuͤnfftigen billigen und
auffrichtigen Leſern durch ſeine Muͤhe und Fletß zu er warten/
daß ein jeder/ in ſeiner profeſſion fleißig- und curieuſer Menſch/
von dem Seinigen etwas zuſetze oder beytrage/ um uns etwas
naͤher/ zu der ſo erwuͤnſchten Vollkommenheit zu bringen/
nach welche man allezeit trachten/ und zu der man ſehr wahr-
ſcheinlich/ nimmer voͤlliger gelangen wird.

Solte immittelſt etwan ein edeles Gemuͤht und erfahre-
ner Menſch ſich finden/ der noch etwas angemercket haͤtte/
wodurch unſer Werck noch naͤher zu der perfection haͤtte koͤn-
nen gebracht werden/ und der auch ſo generoͤß ſeyn wolte/ und
uns ſeine Meinung daruͤber/ ſchrifftlich oder anderſt eroͤffnen/
will ich auch ſo lehrbegierig/ und ſo danckbar mich gegen ihm
erzeigen/ das wo man zu einem zweiten Druck kommen ſolte/
und ſein vorgeben ſich in der That alſo vortheilhafftig befin-

den

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0018"/>
&#x017F;elbiges in <hi rendition="#aq">Quarto</hi> zu la&#x017F;&#x017F;en/ den Druck aber in <hi rendition="#aq">Octavo,</hi> um<lb/>
einen breiten Rand zu bekommen/ damit un&#x017F;ere hohe <hi rendition="#aq">Acade-<lb/>
mici,</hi> und ein jeder ander <hi rendition="#aq">curieu&#x017F;er</hi> Le&#x017F;er/ die Figuren neben<lb/>
den <hi rendition="#aq">di&#x017F;cours</hi> hin&#x017F;etzen ko&#x0364;nne; wiewol dem <hi rendition="#aq">Publico</hi> zu dienen/<lb/>
die Figuren/ alle beyeinander/ am Ende zu finden &#x017F;eynd; und<lb/>
die&#x017F;es auch &#x017F;o bequem/ als es immer ge&#x017F;chehen kan/ indem &#x017F;ie<lb/>
al&#x017F;o eingebunden werden/ daß &#x017F;ie/ wo man will/ auswendig<lb/>
er&#x017F;cheinen/ wann gleich das Buch zu wa&#x0364;re.</p><lb/>
        <p>Das i&#x017F;t nun der Zweck/ den wir uns in die&#x017F;em Werck vor-<lb/>
genommen haben. Gleich wie man aber bißhero noch keinen<lb/><hi rendition="#aq">Autorem</hi> angetroffen/ der zur <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olu</hi>ten <hi rendition="#aq">perfection</hi> oder Voll-<lb/>
kommenheit ge&#x017F;tiegen/ oder der allen Men&#x017F;chen ein vo&#x0364;lliges<lb/>
Vergnu&#x0364;gen gelei&#x017F;tet/ &#x017F;o bilde ich mir auch nicht &#x017F;o viel ein/ daß<lb/>
ich meinen &#x017F;olte/ glu&#x0364;cklicher darinnen als andere gewe&#x017F;en zu<lb/>
&#x017F;eyn; und zweiffele auch gantz nicht/ man werde hinfu&#x0364;hro/<lb/>
wie vorhin/ allezeit in neuen Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften/ <hi rendition="#aq">avanci</hi>ren und<lb/>
zunehmen/ wie von der Welt Anfang her biß <hi rendition="#aq">dato</hi> ge&#x017F;chehen.<lb/>
Es i&#x017F;t genug/ um einigen Danck von vernu&#x0364;nfftigen billigen und<lb/>
auffrichtigen Le&#x017F;ern durch &#x017F;eine Mu&#x0364;he und Fletß zu er warten/<lb/>
daß ein jeder/ in &#x017F;einer <hi rendition="#aq">profe&#x017F;&#x017F;ion</hi> fleißig- und <hi rendition="#aq">curieu</hi>&#x017F;er Men&#x017F;ch/<lb/>
von dem Seinigen etwas zu&#x017F;etze oder beytrage/ um uns etwas<lb/>
na&#x0364;her/ zu der &#x017F;o erwu&#x0364;n&#x017F;chten Vollkommenheit zu bringen/<lb/>
nach welche man allezeit trachten/ und zu der man &#x017F;ehr wahr-<lb/>
&#x017F;cheinlich/ nimmer vo&#x0364;lliger gelangen wird.</p><lb/>
        <p>Solte immittel&#x017F;t etwan ein edeles Gemu&#x0364;ht und erfahre-<lb/>
ner Men&#x017F;ch &#x017F;ich finden/ der noch etwas angemercket ha&#x0364;tte/<lb/>
wodurch un&#x017F;er Werck noch na&#x0364;her zu der <hi rendition="#aq">perfection</hi> ha&#x0364;tte ko&#x0364;n-<lb/>
nen gebracht werden/ und der auch &#x017F;o genero&#x0364;ß &#x017F;eyn wolte/ und<lb/>
uns &#x017F;eine Meinung daru&#x0364;ber/ &#x017F;chrifftlich oder ander&#x017F;t ero&#x0364;ffnen/<lb/>
will ich auch &#x017F;o lehrbegierig/ und &#x017F;o danckbar mich gegen ihm<lb/>
erzeigen/ das wo man zu einem zweiten Druck kommen &#x017F;olte/<lb/>
und &#x017F;ein vorgeben &#x017F;ich in der That al&#x017F;o vortheilhafftig befin-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0018] ſelbiges in Quarto zu laſſen/ den Druck aber in Octavo, um einen breiten Rand zu bekommen/ damit unſere hohe Acade- mici, und ein jeder ander curieuſer Leſer/ die Figuren neben den diſcours hinſetzen koͤnne; wiewol dem Publico zu dienen/ die Figuren/ alle beyeinander/ am Ende zu finden ſeynd; und dieſes auch ſo bequem/ als es immer geſchehen kan/ indem ſie alſo eingebunden werden/ daß ſie/ wo man will/ auswendig erſcheinen/ wann gleich das Buch zu waͤre. Das iſt nun der Zweck/ den wir uns in dieſem Werck vor- genommen haben. Gleich wie man aber bißhero noch keinen Autorem angetroffen/ der zur abſoluten perfection oder Voll- kommenheit geſtiegen/ oder der allen Menſchen ein voͤlliges Vergnuͤgen geleiſtet/ ſo bilde ich mir auch nicht ſo viel ein/ daß ich meinen ſolte/ gluͤcklicher darinnen als andere geweſen zu ſeyn; und zweiffele auch gantz nicht/ man werde hinfuͤhro/ wie vorhin/ allezeit in neuen Wiſſenſchafften/ avanciren und zunehmen/ wie von der Welt Anfang her biß dato geſchehen. Es iſt genug/ um einigen Danck von vernuͤnfftigen billigen und auffrichtigen Leſern durch ſeine Muͤhe und Fletß zu er warten/ daß ein jeder/ in ſeiner profeſſion fleißig- und curieuſer Menſch/ von dem Seinigen etwas zuſetze oder beytrage/ um uns etwas naͤher/ zu der ſo erwuͤnſchten Vollkommenheit zu bringen/ nach welche man allezeit trachten/ und zu der man ſehr wahr- ſcheinlich/ nimmer voͤlliger gelangen wird. Solte immittelſt etwan ein edeles Gemuͤht und erfahre- ner Menſch ſich finden/ der noch etwas angemercket haͤtte/ wodurch unſer Werck noch naͤher zu der perfection haͤtte koͤn- nen gebracht werden/ und der auch ſo generoͤß ſeyn wolte/ und uns ſeine Meinung daruͤber/ ſchrifftlich oder anderſt eroͤffnen/ will ich auch ſo lehrbegierig/ und ſo danckbar mich gegen ihm erzeigen/ das wo man zu einem zweiten Druck kommen ſolte/ und ſein vorgeben ſich in der That alſo vortheilhafftig befin- den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/naude_messkunst_1706
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/naude_messkunst_1706/18
Zitationshilfe:	Naudé, Philippe: Gründe der Meßkunst. Berlin, 1706, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/naude_messkunst_1706/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.