Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606.genediglich erretten wolle / Laut des 91. Ps: Ich bin bey jhm in der Noth / etc. Esa: 41. vnd 43. Fürchte dich nicht du Würmlein Jacob / denn ich erwehle dich / vnd verwerffe dich nicht / fürchte dich nicht / ich bin mit dir. Weiche nicht / denn ich bin dein GOtt / ich stercke dich / ich helffe dir auch durch die rechte Handt meiner Gerechtigkeit. Ich hab dich bey deinem Nahmen geruffen / du bist mein / denn so du durchs Wasser gehest / wil ich bey dir sein / das dich die Ströme nicht sollen erseuffen / etc. Wer euch antastet / tastet meinen Augapffel an / Ich wil eine fewrige Mawr vmb euch sein / Zach: 2. So wenig als eine Mutter jhres Kindes kan vergessen / so wenig kan er vnser vergessen / Esa: 49. Denn er hat alle Haar auff vnserm Kopff gezehlet / vnd keines felt auff die Erden / ohn seinen willen / Matth: 10. Wer das weiß / der kan sich in alles Creutz desto gedültiger schicken / vnd sagen auß der 2. Cor: 4. Wir haben allenthalben Trübsahl / aber wir engsten vns nicht / vns ist bange / aber wir verzagen nicht / wir leiden Verfolgung / aber wir werden nicht verlassen / wir werden vntergedrückt / aber wir kommen nicht vmb / vnd tragen vmb allezeit das Sterben des HErren JEsu an vnserm Leibe / auff das auch das Leben des HErren JEsu an vnserm Leibe offenbahr werde. Entlich gibt vns diese Lehr auch eine normam judicij vnd Richtschnur / darnach wir am sichersten von vnser Seligkeit vrtheilen können. genediglich erretten wolle / Laut des 91. Ps: Ich bin bey jhm in der Noth / etc. Esa: 41. vnd 43. Fürchte dich nicht du Würmlein Jacob / denn ich erwehle dich / vnd verwerffe dich nicht / fürchte dich nicht / ich bin mit dir. Weiche nicht / denn ich bin dein GOtt / ich stercke dich / ich helffe dir auch durch die rechte Handt meiner Gerechtigkeit. Ich hab dich bey deinem Nahmen geruffen / du bist mein / denn so du durchs Wasser gehest / wil ich bey dir sein / das dich die Ströme nicht sollen erseuffen / etc. Wer euch antastet / tastet meinen Augapffel an / Ich wil eine fewrige Mawr vmb euch sein / Zach: 2. So wenig als eine Mutter jhres Kindes kan vergessen / so wenig kan er vnser vergessen / Esa: 49. Denn er hat alle Haar auff vnserm Kopff gezehlet / vnd keines felt auff die Erden / ohn seinen willen / Matth: 10. Wer das weiß / der kan sich in alles Creutz desto gedültiger schicken / vnd sagen auß der 2. Cor: 4. Wir haben allenthalben Trübsahl / aber wir engsten vns nicht / vns ist bange / aber wir verzagen nicht / wir leiden Verfolgung / aber wir werden nicht verlassen / wir werden vntergedrückt / aber wir kommen nicht vmb / vnd tragen vmb allezeit das Sterben des HErren JEsu an vnserm Leibe / auff das auch das Leben des HErren JEsu an vnserm Leibe offenbahr werde. Entlich gibt vns diese Lehr auch eine normam judicij vnd Richtschnur / darnach wir am sichersten von vnser Seligkeit vrtheilen können. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0042"/> genediglich erretten wolle / Laut des 91. Ps: Ich bin bey jhm in der Noth / etc. Esa: 41. vnd 43. Fürchte dich nicht du Würmlein Jacob / denn ich erwehle dich / vnd verwerffe dich nicht / fürchte dich nicht / ich bin mit dir. Weiche nicht / denn ich bin dein GOtt / ich stercke dich / ich helffe dir auch durch die rechte Handt meiner Gerechtigkeit. Ich hab dich bey deinem Nahmen geruffen / du bist mein / denn so du durchs Wasser gehest / wil ich bey dir sein / das dich die Ströme nicht sollen erseuffen / etc. Wer euch antastet / tastet meinen Augapffel an / Ich wil eine fewrige Mawr vmb euch sein / Zach: 2. So wenig als eine Mutter jhres Kindes kan vergessen / so wenig kan er vnser vergessen / Esa: 49. Denn er hat alle Haar auff vnserm Kopff gezehlet / vnd keines felt auff die Erden / ohn seinen willen / Matth: 10.</p> <p>Wer das weiß / der kan sich in alles Creutz desto gedültiger schicken / vnd sagen auß der 2. Cor: 4. Wir haben allenthalben Trübsahl / aber wir engsten vns nicht / vns ist bange / aber wir verzagen nicht / wir leiden Verfolgung / aber wir werden nicht verlassen / wir werden vntergedrückt / aber wir kommen nicht vmb / vnd tragen vmb allezeit das Sterben des HErren JEsu an vnserm Leibe / auff das auch das Leben des HErren JEsu an vnserm Leibe offenbahr werde.</p> <p>Entlich gibt vns diese Lehr auch eine normam judicij vnd Richtschnur / darnach wir am sichersten von vnser Seligkeit vrtheilen können.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0042]
genediglich erretten wolle / Laut des 91. Ps: Ich bin bey jhm in der Noth / etc. Esa: 41. vnd 43. Fürchte dich nicht du Würmlein Jacob / denn ich erwehle dich / vnd verwerffe dich nicht / fürchte dich nicht / ich bin mit dir. Weiche nicht / denn ich bin dein GOtt / ich stercke dich / ich helffe dir auch durch die rechte Handt meiner Gerechtigkeit. Ich hab dich bey deinem Nahmen geruffen / du bist mein / denn so du durchs Wasser gehest / wil ich bey dir sein / das dich die Ströme nicht sollen erseuffen / etc. Wer euch antastet / tastet meinen Augapffel an / Ich wil eine fewrige Mawr vmb euch sein / Zach: 2. So wenig als eine Mutter jhres Kindes kan vergessen / so wenig kan er vnser vergessen / Esa: 49. Denn er hat alle Haar auff vnserm Kopff gezehlet / vnd keines felt auff die Erden / ohn seinen willen / Matth: 10.
Wer das weiß / der kan sich in alles Creutz desto gedültiger schicken / vnd sagen auß der 2. Cor: 4. Wir haben allenthalben Trübsahl / aber wir engsten vns nicht / vns ist bange / aber wir verzagen nicht / wir leiden Verfolgung / aber wir werden nicht verlassen / wir werden vntergedrückt / aber wir kommen nicht vmb / vnd tragen vmb allezeit das Sterben des HErren JEsu an vnserm Leibe / auff das auch das Leben des HErren JEsu an vnserm Leibe offenbahr werde.
Entlich gibt vns diese Lehr auch eine normam judicij vnd Richtschnur / darnach wir am sichersten von vnser Seligkeit vrtheilen können.
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Zitationshilfe: | Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606/42>, abgerufen am 01.09.2024. |