pmu_012.001 das ästhetisch verdrießt. Man wird daher sagen können: eine Tendenz pmu_012.002 an sich ist kein Schade für ein Werk, wenn sie nur so hoch und groß ist, pmu_012.003 daß sie zum allgemein-menschlichen Erlebnis werden kann, und wenn sie pmu_012.004 nicht die rein ästhetischen Werte der Dichtung beeinträchtigt, indem sie pmu_012.005 das Werk zu einem unwahren Zerrbild macht.
pmu_012.006
8. Blicken wir von hier aus zurück, so ergibt sich etwa folgendes: Die pmu_012.007 Dichtung hat ihren Wert darin, daß sie uns vor allem ästhetische Erlebnisse pmu_012.008 vermittelt, d. h. solche, die ihren Wert in ihrem Erlebtwerden, nicht pmu_012.009 einem zu erreichenden Zwecke haben. So stellt sie sich als eine Ergänzung pmu_012.010 und Bereicherung unsres gewöhnlichen Daseins dar. Was nun die Art pmu_012.011 dieser Bereicherung anlangte, so fanden wir, daß sie auf ganz verschiedene pmu_012.012 Weise gesucht wurde. Der Naturalismus suchte sie in einer bloßen Vermehrung pmu_012.013 des gewöhnlichen Lebens, die Romantik in einer Flucht aus dem pmu_012.014 gewöhnlichen Leben, die jedoch immer auf gleicher Basis blieb. Daneben pmu_012.015 steht die idealisierende Dichtung, die auf eine Steigerung des Lebens ausgeht, pmu_012.016 indem sie den Rohstoff von innen her umgestaltet. Diese Jdealisierung pmu_012.017 ist nach ihrer objektiven Seite hin ein Herausarbeiten des Wesentlichen pmu_012.018 und Typischen der gegebenen Jnhalte, nach ihrer subjektiven Seite pmu_012.019 ein Durchdringen dieser Jnhalte mit der Macht einer starken Persönlichkeit, pmu_012.020 so daß einerseits die Wahrheit der Darstellung gewahrt blieb, diese pmu_012.021 aber anderseits getragen war durch eine starke, suggestiv wirkende Subjektivität. pmu_012.022 Wir erkannten, daß diese idealisierende Kunst zu allen Zeiten pmu_012.023 die höchsten Wirkungen hervorgebracht, und daß wir daher in der idealisierenden pmu_012.024 Formgebung das eigentliche Wesen der Poesie sehen müssen. pmu_012.025 Wir bestreiten daneben weder dem Naturalismus noch der Romantik das pmu_012.026 Daseinsrecht, zumal sie, bei aller entgegengerichteten Absicht, doch ebenfalls pmu_012.027 unbewußte und unklare Jdealisierungen zu liefern pflegen. -- Überall pmu_012.028 aber berührt sich die Dichtung mit andern höchsten Jnteressen der pmu_012.029 Menschheit und, wenn sie auch die Möglichkeit gibt, rein ästhetisch genossen pmu_012.030 zu werden, so ist das doch nie im Sinne völliger Jsolation von pmu_012.031 allem Nichtästhetischen aufzufassen. Nur wenn die nichtästhetischen Jnhalte pmu_012.032 die rein ästhetische Wirkung beeinträchtigen, muß man das im Jnteresse pmu_012.033 der Kunst verurteilen.
pmu_012.034
Literatur.
pmu_012.035
Zur allgemeinen Grundlegung: H. Spencer: Principles of Psychologypmu_012.036 Bd. II. K. Groos: Die Spiele der Tiere 1897. Ders.: Spiele pmu_012.037 der Menschen 1899. Utitz: Funktionsfreuden im ästhetischen Verhalten pmu_012.038 1911. Ders.: Zschr. für Ästhetik VII, 4.
pmu_012.001 das ästhetisch verdrießt. Man wird daher sagen können: eine Tendenz pmu_012.002 an sich ist kein Schade für ein Werk, wenn sie nur so hoch und groß ist, pmu_012.003 daß sie zum allgemein-menschlichen Erlebnis werden kann, und wenn sie pmu_012.004 nicht die rein ästhetischen Werte der Dichtung beeinträchtigt, indem sie pmu_012.005 das Werk zu einem unwahren Zerrbild macht.
pmu_012.006
8. Blicken wir von hier aus zurück, so ergibt sich etwa folgendes: Die pmu_012.007 Dichtung hat ihren Wert darin, daß sie uns vor allem ästhetische Erlebnisse pmu_012.008 vermittelt, d. h. solche, die ihren Wert in ihrem Erlebtwerden, nicht pmu_012.009 einem zu erreichenden Zwecke haben. So stellt sie sich als eine Ergänzung pmu_012.010 und Bereicherung unsres gewöhnlichen Daseins dar. Was nun die Art pmu_012.011 dieser Bereicherung anlangte, so fanden wir, daß sie auf ganz verschiedene pmu_012.012 Weise gesucht wurde. Der Naturalismus suchte sie in einer bloßen Vermehrung pmu_012.013 des gewöhnlichen Lebens, die Romantik in einer Flucht aus dem pmu_012.014 gewöhnlichen Leben, die jedoch immer auf gleicher Basis blieb. Daneben pmu_012.015 steht die idealisierende Dichtung, die auf eine Steigerung des Lebens ausgeht, pmu_012.016 indem sie den Rohstoff von innen her umgestaltet. Diese Jdealisierung pmu_012.017 ist nach ihrer objektiven Seite hin ein Herausarbeiten des Wesentlichen pmu_012.018 und Typischen der gegebenen Jnhalte, nach ihrer subjektiven Seite pmu_012.019 ein Durchdringen dieser Jnhalte mit der Macht einer starken Persönlichkeit, pmu_012.020 so daß einerseits die Wahrheit der Darstellung gewahrt blieb, diese pmu_012.021 aber anderseits getragen war durch eine starke, suggestiv wirkende Subjektivität. pmu_012.022 Wir erkannten, daß diese idealisierende Kunst zu allen Zeiten pmu_012.023 die höchsten Wirkungen hervorgebracht, und daß wir daher in der idealisierenden pmu_012.024 Formgebung das eigentliche Wesen der Poesie sehen müssen. pmu_012.025 Wir bestreiten daneben weder dem Naturalismus noch der Romantik das pmu_012.026 Daseinsrecht, zumal sie, bei aller entgegengerichteten Absicht, doch ebenfalls pmu_012.027 unbewußte und unklare Jdealisierungen zu liefern pflegen. — Überall pmu_012.028 aber berührt sich die Dichtung mit andern höchsten Jnteressen der pmu_012.029 Menschheit und, wenn sie auch die Möglichkeit gibt, rein ästhetisch genossen pmu_012.030 zu werden, so ist das doch nie im Sinne völliger Jsolation von pmu_012.031 allem Nichtästhetischen aufzufassen. Nur wenn die nichtästhetischen Jnhalte pmu_012.032 die rein ästhetische Wirkung beeinträchtigen, muß man das im Jnteresse pmu_012.033 der Kunst verurteilen.
pmu_012.034
Literatur.
pmu_012.035
Zur allgemeinen Grundlegung: H. Spencer: Principles of Psychologypmu_012.036 Bd. II. K. Groos: Die Spiele der Tiere 1897. Ders.: Spiele pmu_012.037 der Menschen 1899. Utitz: Funktionsfreuden im ästhetischen Verhalten pmu_012.038 1911. Ders.: Zschr. für Ästhetik VII, 4.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0022"n="12"/><lbn="pmu_012.001"/>
das ästhetisch verdrießt. Man wird daher sagen können: eine Tendenz <lbn="pmu_012.002"/>
an sich ist kein Schade für ein Werk, wenn sie nur so hoch und groß ist, <lbn="pmu_012.003"/>
daß sie zum allgemein-menschlichen Erlebnis werden kann, und wenn sie <lbn="pmu_012.004"/>
nicht die rein ästhetischen Werte der Dichtung beeinträchtigt, indem sie <lbn="pmu_012.005"/>
das Werk zu einem unwahren Zerrbild macht.</p><lbn="pmu_012.006"/></div><divn="3"><p> 8. Blicken wir von hier aus zurück, so ergibt sich etwa folgendes: Die <lbn="pmu_012.007"/>
Dichtung hat ihren Wert darin, daß sie uns vor allem ästhetische Erlebnisse <lbn="pmu_012.008"/>
vermittelt, d. h. solche, die ihren Wert in ihrem Erlebtwerden, nicht <lbn="pmu_012.009"/>
einem zu erreichenden Zwecke haben. So stellt sie sich als eine Ergänzung <lbn="pmu_012.010"/>
und Bereicherung unsres gewöhnlichen Daseins dar. Was nun die Art <lbn="pmu_012.011"/>
dieser Bereicherung anlangte, so fanden wir, daß sie auf ganz verschiedene <lbn="pmu_012.012"/>
Weise gesucht wurde. Der Naturalismus suchte sie in einer bloßen Vermehrung <lbn="pmu_012.013"/>
des gewöhnlichen Lebens, die Romantik in einer Flucht aus dem <lbn="pmu_012.014"/>
gewöhnlichen Leben, die jedoch immer auf gleicher Basis blieb. Daneben <lbn="pmu_012.015"/>
steht die idealisierende Dichtung, die auf eine Steigerung des Lebens ausgeht, <lbn="pmu_012.016"/>
indem sie den Rohstoff von innen her umgestaltet. Diese Jdealisierung <lbn="pmu_012.017"/>
ist nach ihrer objektiven Seite hin ein Herausarbeiten des Wesentlichen <lbn="pmu_012.018"/>
und Typischen der gegebenen Jnhalte, nach ihrer subjektiven Seite <lbn="pmu_012.019"/>
ein Durchdringen dieser Jnhalte mit der Macht einer starken Persönlichkeit, <lbn="pmu_012.020"/>
so daß einerseits die Wahrheit der Darstellung gewahrt blieb, diese <lbn="pmu_012.021"/>
aber anderseits getragen war durch eine starke, suggestiv wirkende Subjektivität. <lbn="pmu_012.022"/>
Wir erkannten, daß diese idealisierende Kunst zu allen Zeiten <lbn="pmu_012.023"/>
die höchsten Wirkungen hervorgebracht, und daß wir daher in der idealisierenden <lbn="pmu_012.024"/>
Formgebung das eigentliche Wesen der Poesie sehen müssen. <lbn="pmu_012.025"/>
Wir bestreiten daneben weder dem Naturalismus noch der Romantik das <lbn="pmu_012.026"/>
Daseinsrecht, zumal sie, bei aller entgegengerichteten Absicht, doch ebenfalls <lbn="pmu_012.027"/>
unbewußte und unklare Jdealisierungen zu liefern pflegen. — Überall <lbn="pmu_012.028"/>
aber berührt sich die Dichtung mit andern höchsten Jnteressen der <lbn="pmu_012.029"/>
Menschheit und, wenn sie auch die Möglichkeit gibt, rein ästhetisch genossen <lbn="pmu_012.030"/>
zu werden, so ist das doch nie im Sinne völliger Jsolation von <lbn="pmu_012.031"/>
allem Nichtästhetischen aufzufassen. Nur wenn die nichtästhetischen Jnhalte <lbn="pmu_012.032"/>
die rein ästhetische Wirkung beeinträchtigen, muß man das im Jnteresse <lbn="pmu_012.033"/>
der Kunst verurteilen.</p><lbn="pmu_012.034"/><p><hirendition="#c">Literatur.</hi></p><lbn="pmu_012.035"/><p><hirendition="#g">Zur allgemeinen Grundlegung:</hi> H. <hirendition="#g">Spencer</hi>: <hirendition="#aq">Principles of Psychology</hi><lbn="pmu_012.036"/>
Bd. <hirendition="#aq">II</hi>. K. <hirendition="#g">Groos:</hi> Die Spiele der Tiere 1897. <hirendition="#g">Ders.:</hi> Spiele <lbn="pmu_012.037"/>
der Menschen 1899. <hirendition="#g">Utitz:</hi> Funktionsfreuden im ästhetischen Verhalten <lbn="pmu_012.038"/>
1911. <hirendition="#g">Ders.:</hi> Zschr. für Ästhetik <hirendition="#aq">VII</hi>, 4.
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[12/0022]
pmu_012.001
das ästhetisch verdrießt. Man wird daher sagen können: eine Tendenz pmu_012.002
an sich ist kein Schade für ein Werk, wenn sie nur so hoch und groß ist, pmu_012.003
daß sie zum allgemein-menschlichen Erlebnis werden kann, und wenn sie pmu_012.004
nicht die rein ästhetischen Werte der Dichtung beeinträchtigt, indem sie pmu_012.005
das Werk zu einem unwahren Zerrbild macht.
pmu_012.006
8. Blicken wir von hier aus zurück, so ergibt sich etwa folgendes: Die pmu_012.007
Dichtung hat ihren Wert darin, daß sie uns vor allem ästhetische Erlebnisse pmu_012.008
vermittelt, d. h. solche, die ihren Wert in ihrem Erlebtwerden, nicht pmu_012.009
einem zu erreichenden Zwecke haben. So stellt sie sich als eine Ergänzung pmu_012.010
und Bereicherung unsres gewöhnlichen Daseins dar. Was nun die Art pmu_012.011
dieser Bereicherung anlangte, so fanden wir, daß sie auf ganz verschiedene pmu_012.012
Weise gesucht wurde. Der Naturalismus suchte sie in einer bloßen Vermehrung pmu_012.013
des gewöhnlichen Lebens, die Romantik in einer Flucht aus dem pmu_012.014
gewöhnlichen Leben, die jedoch immer auf gleicher Basis blieb. Daneben pmu_012.015
steht die idealisierende Dichtung, die auf eine Steigerung des Lebens ausgeht, pmu_012.016
indem sie den Rohstoff von innen her umgestaltet. Diese Jdealisierung pmu_012.017
ist nach ihrer objektiven Seite hin ein Herausarbeiten des Wesentlichen pmu_012.018
und Typischen der gegebenen Jnhalte, nach ihrer subjektiven Seite pmu_012.019
ein Durchdringen dieser Jnhalte mit der Macht einer starken Persönlichkeit, pmu_012.020
so daß einerseits die Wahrheit der Darstellung gewahrt blieb, diese pmu_012.021
aber anderseits getragen war durch eine starke, suggestiv wirkende Subjektivität. pmu_012.022
Wir erkannten, daß diese idealisierende Kunst zu allen Zeiten pmu_012.023
die höchsten Wirkungen hervorgebracht, und daß wir daher in der idealisierenden pmu_012.024
Formgebung das eigentliche Wesen der Poesie sehen müssen. pmu_012.025
Wir bestreiten daneben weder dem Naturalismus noch der Romantik das pmu_012.026
Daseinsrecht, zumal sie, bei aller entgegengerichteten Absicht, doch ebenfalls pmu_012.027
unbewußte und unklare Jdealisierungen zu liefern pflegen. — Überall pmu_012.028
aber berührt sich die Dichtung mit andern höchsten Jnteressen der pmu_012.029
Menschheit und, wenn sie auch die Möglichkeit gibt, rein ästhetisch genossen pmu_012.030
zu werden, so ist das doch nie im Sinne völliger Jsolation von pmu_012.031
allem Nichtästhetischen aufzufassen. Nur wenn die nichtästhetischen Jnhalte pmu_012.032
die rein ästhetische Wirkung beeinträchtigen, muß man das im Jnteresse pmu_012.033
der Kunst verurteilen.
pmu_012.034
Literatur.
pmu_012.035
Zur allgemeinen Grundlegung: H. Spencer: Principles of Psychology pmu_012.036
Bd. II. K. Groos: Die Spiele der Tiere 1897. Ders.: Spiele pmu_012.037
der Menschen 1899. Utitz: Funktionsfreuden im ästhetischen Verhalten pmu_012.038
1911. Ders.: Zschr. für Ästhetik VII, 4.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Müller-Freienfels, Richard: Poetik. Leipzig u. a., 1914, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_poetik_1914/22>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.