Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Bildende Kunst. Gegenstände.

(Troischer Krieg). Als Löwenkopf Paus. v, 19, 1. vgl. Hesiod
Schild 144. Deimos u. Phobos in Rom Pallor u.
Pavor, jener mit herabhängendem, dieser mit gesträubtem Haar,
auf Denaren der G. Hostilia. G. M. 158. 159. Pole-
mos mahlte schon Apelles mit auf den Rücken gebundnen Händen.
Enyo (Bellona) auf M. der Bruttier, Mamertiner, Magnani ii,
4 sqq. iv, 36.

4. Pax hat den Oelzweig (auch zündet sie Waffen an), Li-
bertas den Hut, Pudicitia den Schleier, Valetudo die Schlange,
Pietas den Storch, Aequitas u. Moneta, aus verschiednen Grün-
den, die Wage. Am Himmel ist die Wage blos als Attribut
der Jungfrau (Dike) und Zeichen des Aequinoctiums in den Thier-
kreis gekommen, da lange die Scheeren des Scorpions die Stelle
ausfüllten. Umgekehrt stellt sich die Sache Hirt vor, S. 112.

5. Die Securitas stützt sich auf eine Säule oder schlägt den
Arm über das Haupt (Zeichen der Sicherheit u. Ruhe). -- Die
Spes mit der Blume in der Hand im alten Venus-Costüm findet
sich auf den M. seit Claudius. Eckhel vi. p. 238. Chiaram. i,
20. Ganz anders bei Boissard iv. p. 130. Mitunter stehen
auch mehrere Personen für eine Figur, wie die temporum telicitas
durch vier Knaben mit den Früchten verschiedner Jahreszeiten dar-
gestellt wird.

14. Altitalische Götter.

407. Die den Italischen Völkern eigenthümlichen Göt-1
terdienste enthalten sehr wenige Gestalten, welche origi-
nal Italisch sind und sich zugleich in plastischer Bestimmt-
heit den Griechischen nähern. Wo dies den Schein hat,2
findet man doch meist eine Griechische Kunstform zum
Grunde liegend, wie beim Janus und Vejovis.

1. S. an andern Stellen Jupiter Anxur, Juno Lanuvina,
Saturnus, Flora, Vertumnus, Silvanus, Genius, Lar,
Fortuna, Mantus.

2. Janus auf Münzen von Volaterrä (?) und Rom, auf
diesen mit zwei bärtigen, erst spät einem bärtigen und einem ju-

II. Bildende Kunſt. Gegenſtaͤnde.

(Troiſcher Krieg). Als Löwenkopf Pauſ. v, 19, 1. vgl. Heſiod
Schild 144. Deimos u. Phobos in Rom Pallor u.
Pavor, jener mit herabhängendem, dieſer mit geſträubtem Haar,
auf Denaren der G. Hostilia. G. M. 158. 159. Pole-
mos mahlte ſchon Apelles mit auf den Rücken gebundnen Händen.
Enyo (Bellona) auf M. der Bruttier, Mamertiner, Magnani ii,
4 sqq. iv, 36.

4. Pax hat den Oelzweig (auch zündet ſie Waffen an), Li-
bertas den Hut, Pudicitia den Schleier, Valetudo die Schlange,
Pietas den Storch, Aequitas u. Moneta, aus verſchiednen Grün-
den, die Wage. Am Himmel iſt die Wage blos als Attribut
der Jungfrau (Dike) und Zeichen des Aequinoctiums in den Thier-
kreis gekommen, da lange die Scheeren des Scorpions die Stelle
ausfüllten. Umgekehrt ſtellt ſich die Sache Hirt vor, S. 112.

5. Die Securitas ſtützt ſich auf eine Säule oder ſchlägt den
Arm über das Haupt (Zeichen der Sicherheit u. Ruhe). — Die
Spes mit der Blume in der Hand im alten Venus-Coſtüm findet
ſich auf den M. ſeit Claudius. Eckhel vi. p. 238. Chiaram. i,
20. Ganz anders bei Boiſſard iv. p. 130. Mitunter ſtehen
auch mehrere Perſonen für eine Figur, wie die temporum telicitas
durch vier Knaben mit den Früchten verſchiedner Jahreszeiten dar-
geſtellt wird.

14. Altitaliſche Goͤtter.

407. Die den Italiſchen Voͤlkern eigenthuͤmlichen Goͤt-1
terdienſte enthalten ſehr wenige Geſtalten, welche origi-
nal Italiſch ſind und ſich zugleich in plaſtiſcher Beſtimmt-
heit den Griechiſchen naͤhern. Wo dies den Schein hat,2
findet man doch meiſt eine Griechiſche Kunſtform zum
Grunde liegend, wie beim Janus und Vejovis.

1. S. an andern Stellen Jupiter Anxur, Juno Lanuvina,
Saturnus, Flora, Vertumnus, Silvanus, Genius, Lar,
Fortuna, Mantus.

2. Janus auf Münzen von Volaterrä (?) und Rom, auf
dieſen mit zwei bärtigen, erſt ſpät einem bärtigen und einem ju-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <p><pb facs="#f0577" n="555"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi> Bildende Kun&#x017F;t. Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde.</fw><lb/>
(Troi&#x017F;cher Krieg). Als Löwenkopf Pau&#x017F;. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">v,</hi></hi> 19, 1. vgl. He&#x017F;iod<lb/>
Schild 144. <hi rendition="#g">Deimos u. Phobos</hi> in Rom <hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">Pallor</hi></hi> u.<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">Pavor,</hi></hi> jener mit herabhängendem, die&#x017F;er mit ge&#x017F;träubtem Haar,<lb/>
auf Denaren der <hi rendition="#aq">G. Hostilia. G. M.</hi> 158. 159. <hi rendition="#g">Pole-<lb/>
mos</hi> mahlte &#x017F;chon Apelles mit auf den Rücken gebundnen Händen.<lb/><hi rendition="#g">Enyo</hi> (Bellona) auf M. der Bruttier, Mamertiner, Magnani <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">ii,</hi><lb/>
4 sqq. <hi rendition="#k">iv,</hi></hi> 36.</p><lb/>
                    <p>4. <hi rendition="#aq">Pax</hi> hat den Oelzweig (auch zündet &#x017F;ie Waffen an), <hi rendition="#aq">Li-<lb/>
bertas</hi> den Hut, <hi rendition="#aq">Pudicitia</hi> den Schleier, <hi rendition="#aq">Valetudo</hi> die Schlange,<lb/><hi rendition="#aq">Pietas</hi> den Storch, <hi rendition="#aq">Aequitas</hi> u. <hi rendition="#aq">Moneta,</hi> aus ver&#x017F;chiednen Grün-<lb/>
den, die Wage. Am Himmel i&#x017F;t die Wage blos als Attribut<lb/>
der Jungfrau (Dike) und Zeichen des Aequinoctiums in den Thier-<lb/>
kreis gekommen, da lange die Scheeren des Scorpions die Stelle<lb/>
ausfüllten. Umgekehrt &#x017F;tellt &#x017F;ich die Sache Hirt vor, S. 112.</p><lb/>
                    <p>5. Die <hi rendition="#aq">Securitas</hi> &#x017F;tützt &#x017F;ich auf eine Säule oder &#x017F;chlägt den<lb/>
Arm über das Haupt (Zeichen der Sicherheit u. Ruhe). &#x2014; Die<lb/><hi rendition="#aq">Spes</hi> mit der Blume in der Hand im alten Venus-Co&#x017F;tüm findet<lb/>
&#x017F;ich auf den M. &#x017F;eit Claudius. Eckhel <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">vi.</hi> p. 238. Chiaram. <hi rendition="#k">i,</hi></hi><lb/>
20. Ganz anders bei Boi&#x017F;&#x017F;ard <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">iv.</hi> p.</hi> 130. Mitunter &#x017F;tehen<lb/>
auch mehrere Per&#x017F;onen für eine Figur, wie die <hi rendition="#aq">temporum telicitas</hi><lb/>
durch vier Knaben mit den Früchten ver&#x017F;chiedner Jahreszeiten dar-<lb/>
ge&#x017F;tellt wird.</p>
                  </div><lb/>
                  <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
                  <div n="7">
                    <head>14. Altitali&#x017F;che Go&#x0364;tter.</head><lb/>
                    <p>407. Die den Itali&#x017F;chen Vo&#x0364;lkern eigenthu&#x0364;mlichen Go&#x0364;t-<note place="right">1</note><lb/>
terdien&#x017F;te enthalten &#x017F;ehr wenige Ge&#x017F;talten, welche origi-<lb/>
nal Itali&#x017F;ch &#x017F;ind und &#x017F;ich zugleich in pla&#x017F;ti&#x017F;cher Be&#x017F;timmt-<lb/>
heit den Griechi&#x017F;chen na&#x0364;hern. Wo dies den Schein hat,<note place="right">2</note><lb/>
findet man doch mei&#x017F;t eine Griechi&#x017F;che Kun&#x017F;tform zum<lb/>
Grunde liegend, wie beim Janus und Vejovis.</p><lb/>
                    <p>1. S. an andern Stellen <hi rendition="#aq">Jupiter Anxur, Juno Lanuvina,<lb/>
Saturnus, Flora, Vertumnus, Silvanus, Genius, Lar,<lb/>
Fortuna, Mantus.</hi></p><lb/>
                    <p>2. Janus auf Münzen von Volaterrä (?) und Rom, auf<lb/>
die&#x017F;en mit zwei bärtigen, er&#x017F;t &#x017F;pät einem bärtigen und einem ju-<lb/></p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[555/0577] II. Bildende Kunſt. Gegenſtaͤnde. (Troiſcher Krieg). Als Löwenkopf Pauſ. v, 19, 1. vgl. Heſiod Schild 144. Deimos u. Phobos in Rom Pallor u. Pavor, jener mit herabhängendem, dieſer mit geſträubtem Haar, auf Denaren der G. Hostilia. G. M. 158. 159. Pole- mos mahlte ſchon Apelles mit auf den Rücken gebundnen Händen. Enyo (Bellona) auf M. der Bruttier, Mamertiner, Magnani ii, 4 sqq. iv, 36. 4. Pax hat den Oelzweig (auch zündet ſie Waffen an), Li- bertas den Hut, Pudicitia den Schleier, Valetudo die Schlange, Pietas den Storch, Aequitas u. Moneta, aus verſchiednen Grün- den, die Wage. Am Himmel iſt die Wage blos als Attribut der Jungfrau (Dike) und Zeichen des Aequinoctiums in den Thier- kreis gekommen, da lange die Scheeren des Scorpions die Stelle ausfüllten. Umgekehrt ſtellt ſich die Sache Hirt vor, S. 112. 5. Die Securitas ſtützt ſich auf eine Säule oder ſchlägt den Arm über das Haupt (Zeichen der Sicherheit u. Ruhe). — Die Spes mit der Blume in der Hand im alten Venus-Coſtüm findet ſich auf den M. ſeit Claudius. Eckhel vi. p. 238. Chiaram. i, 20. Ganz anders bei Boiſſard iv. p. 130. Mitunter ſtehen auch mehrere Perſonen für eine Figur, wie die temporum telicitas durch vier Knaben mit den Früchten verſchiedner Jahreszeiten dar- geſtellt wird. 14. Altitaliſche Goͤtter. 407. Die den Italiſchen Voͤlkern eigenthuͤmlichen Goͤt- terdienſte enthalten ſehr wenige Geſtalten, welche origi- nal Italiſch ſind und ſich zugleich in plaſtiſcher Beſtimmt- heit den Griechiſchen naͤhern. Wo dies den Schein hat, findet man doch meiſt eine Griechiſche Kunſtform zum Grunde liegend, wie beim Janus und Vejovis. 1 2 1. S. an andern Stellen Jupiter Anxur, Juno Lanuvina, Saturnus, Flora, Vertumnus, Silvanus, Genius, Lar, Fortuna, Mantus. 2. Janus auf Münzen von Volaterrä (?) und Rom, auf dieſen mit zwei bärtigen, erſt ſpät einem bärtigen und einem ju-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/577
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830, S. 555. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/577>, abgerufen am 18.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.