Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Systematischer Theil.

2in den meisten Füllen vollständiger und reichlicher. Der
in früheren Zeiten sehr gebräuchliche Peplos, welcher
im Leben in der blühenden Zeit Athens abgekommen war
und nur auf der tragischen Bühne gesehen wurde, wird
mit Sicherheit an den Pallas-Statuen des ältern Styls
als ein regelmäßig gefaltetes ziemlich anliegendes Oberge-
3wand erkannt (§. 96, 8.); aus andern Werken der alt-
griechischen Kunst, wo keine Aegis den obern Theil ver-
deckt, sieht man, daß er mit dem Obertheile queer um
die Brust gewunden und hier zusammengesteckt wurde;
oft hat er auch einen Ueberschlag nach Art des Diploidion.
4Frauen, für welche überhaupt das Himation wesentlicher
ist als für Jungfrauen, ziehen es häufig auch über den
Kopf: obgleich es auch besondre Schleiertücher für
den Kopf giebt (pharion, kaluptra, kredemnon, rica),
so wie mannigfache Arten von Kopfbinden (mitra,
strophion, anadesme) und Haarnetzen (kekrupha-
los, reticulum).

1. Imation ist fast weniger gewöhnlich als epiblema, pe-
riblema, und besonders ampekhone, ampekhonion, daher anam-
pekhonos s. v. a. monokhiton. Ein Muster schöner anabole
ist die Herculanische Matrone in Dresden.

3. Besonders sind die Figuren des Korinthischen Reliefs, §. 96,
15., namentlich die Pallas, die Artemis und die erste Charis, mit
einander zu vergleichen, um die Umlegung des Peplos kennen zu
lernen. In dem Minervae Poliad. p. 25 sqq. Gesagten ist
Manches genauer zu bestimmen. Die Tragiker scheinen das Wort
schon sehr unbestimmt zu nehmen; Sophokl. Trachin. 921 ist der
Peplos ein Dorischer Chiton, wie auch sonst.

4. Dabei sind auch die Stirn- und Haarbinden zu er-
wähnen, über die kürzlich Gerhard, Prodromus S. 20 ff. gehan-
delt. Stephane ist die in der Mitte sich hocherhebende Me-
tallplatte über der Stirn (unten: Hera). Die sphendone
ist schleuder-, die stleggis Strigilen ähnlich. Ampux
scheint mehr ein Metallring, welcher die Haare, besonders auf dem
Hinterhaupte, zusammenhält, vgl. Böttiger Vasengem. i, 2. S.
87. Diadema ist ein Band, welches gleich breit um den
Kopf zwischen den Haaren liegt; es ist besonders auf den Münzen
Makedonischer Könige deutlich zu erkennen. Tainia ist ge-

Syſtematiſcher Theil.

2in den meiſten Fuͤllen vollſtaͤndiger und reichlicher. Der
in fruͤheren Zeiten ſehr gebraͤuchliche Peplos, welcher
im Leben in der bluͤhenden Zeit Athens abgekommen war
und nur auf der tragiſchen Buͤhne geſehen wurde, wird
mit Sicherheit an den Pallas-Statuen des aͤltern Styls
als ein regelmaͤßig gefaltetes ziemlich anliegendes Oberge-
3wand erkannt (§. 96, 8.); aus andern Werken der alt-
griechiſchen Kunſt, wo keine Aegis den obern Theil ver-
deckt, ſieht man, daß er mit dem Obertheile queer um
die Bruſt gewunden und hier zuſammengeſteckt wurde;
oft hat er auch einen Ueberſchlag nach Art des Diploidion.
4Frauen, fuͤr welche uͤberhaupt das Himation weſentlicher
iſt als fuͤr Jungfrauen, ziehen es haͤufig auch uͤber den
Kopf: obgleich es auch beſondre Schleiertuͤcher fuͤr
den Kopf giebt (φάριον, καλύπτρα, κρήδεμνον, rica),
ſo wie mannigfache Arten von Kopfbinden (μίτρα,
στρόφιον, ἀναδέσμη) und Haarnetzen (κεκρύφα-
λος, reticulum).

1. Ἱμάτιον iſt faſt weniger gewöhnlich als ἐπίβλημα, πε-
ρίβλημα, und beſonders ἀμπεχόνη, ἀμπεχόνιον, daher ἀναμ-
πέχονος ſ. v. a. μονοχίτων. Ein Muſter ſchöner ἀναβολὴ
iſt die Herculaniſche Matrone in Dresden.

3. Beſonders ſind die Figuren des Korinthiſchen Reliefs, §. 96,
15., namentlich die Pallas, die Artemis und die erſte Charis, mit
einander zu vergleichen, um die Umlegung des Peplos kennen zu
lernen. In dem Minervae Poliad. p. 25 sqq. Geſagten iſt
Manches genauer zu beſtimmen. Die Tragiker ſcheinen das Wort
ſchon ſehr unbeſtimmt zu nehmen; Sophokl. Trachin. 921 iſt der
Peplos ein Doriſcher Chiton, wie auch ſonſt.

4. Dabei ſind auch die Stirn- und Haarbinden zu er-
wähnen, über die kürzlich Gerhard, Prodromus S. 20 ff. gehan-
delt. Στεφάνη iſt die in der Mitte ſich hocherhebende Me-
tallplatte über der Stirn (unten: Hera). Die σφενδόνη
iſt ſchleuder-, die στλεγγὶς Strigilen ähnlich. Ἄμπυξ
ſcheint mehr ein Metallring, welcher die Haare, beſonders auf dem
Hinterhaupte, zuſammenhält, vgl. Böttiger Vaſengem. i, 2. S.
87. Διάδημα iſt ein Band, welches gleich breit um den
Kopf zwiſchen den Haaren liegt; es iſt beſonders auf den Münzen
Makedoniſcher Könige deutlich zu erkennen. Ταινία iſt ge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <p><pb facs="#f0450" n="428"/><fw place="top" type="header">Sy&#x017F;temati&#x017F;cher Theil.</fw><lb/><note place="left">2</note>in den mei&#x017F;ten Fu&#x0364;llen voll&#x017F;ta&#x0364;ndiger und reichlicher. Der<lb/>
in fru&#x0364;heren Zeiten &#x017F;ehr gebra&#x0364;uchliche <hi rendition="#g">Peplos</hi>, welcher<lb/>
im Leben in der blu&#x0364;henden Zeit Athens abgekommen war<lb/>
und nur auf der tragi&#x017F;chen Bu&#x0364;hne ge&#x017F;ehen wurde, wird<lb/>
mit Sicherheit an den Pallas-Statuen des a&#x0364;ltern Styls<lb/>
als ein regelma&#x0364;ßig gefaltetes ziemlich anliegendes Oberge-<lb/><note place="left">3</note>wand erkannt (§. 96, 8.); aus andern Werken der alt-<lb/>
griechi&#x017F;chen Kun&#x017F;t, wo keine Aegis den obern Theil ver-<lb/>
deckt, &#x017F;ieht man, daß er mit dem Obertheile queer um<lb/>
die Bru&#x017F;t gewunden und hier zu&#x017F;ammenge&#x017F;teckt wurde;<lb/>
oft hat er auch einen Ueber&#x017F;chlag nach Art des Diploidion.<lb/><note place="left">4</note>Frauen, fu&#x0364;r welche u&#x0364;berhaupt das Himation we&#x017F;entlicher<lb/>
i&#x017F;t als fu&#x0364;r Jungfrauen, ziehen es ha&#x0364;ufig auch u&#x0364;ber den<lb/>
Kopf: obgleich es auch be&#x017F;ondre <hi rendition="#g">Schleiertu&#x0364;cher</hi> fu&#x0364;r<lb/>
den Kopf giebt (&#x03C6;&#x03AC;&#x03C1;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;, &#x03BA;&#x03B1;&#x03BB;&#x03CD;&#x03C0;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;, &#x03BA;&#x03C1;&#x03AE;&#x03B4;&#x03B5;&#x03BC;&#x03BD;&#x03BF;&#x03BD;, <hi rendition="#aq">rica</hi>),<lb/>
&#x017F;o wie mannigfache Arten von <hi rendition="#g">Kopfbinden</hi> (&#x03BC;&#x03AF;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;,<lb/>
&#x03C3;&#x03C4;&#x03C1;&#x03CC;&#x03C6;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;, &#x1F00;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B4;&#x03AD;&#x03C3;&#x03BC;&#x03B7;) und <hi rendition="#g">Haarnetzen</hi> (&#x03BA;&#x03B5;&#x03BA;&#x03C1;&#x03CD;&#x03C6;&#x03B1;-<lb/>
&#x03BB;&#x03BF;&#x03C2;, <hi rendition="#aq">reticulum</hi>).</p><lb/>
                  <p>1. &#x1F39;&#x03BC;&#x03AC;&#x03C4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD; i&#x017F;t fa&#x017F;t weniger gewöhnlich als &#x1F10;&#x03C0;&#x03AF;&#x03B2;&#x03BB;&#x03B7;&#x03BC;&#x03B1;, &#x03C0;&#x03B5;-<lb/>
&#x03C1;&#x03AF;&#x03B2;&#x03BB;&#x03B7;&#x03BC;&#x03B1;, und be&#x017F;onders &#x1F00;&#x03BC;&#x03C0;&#x03B5;&#x03C7;&#x03CC;&#x03BD;&#x03B7;, &#x1F00;&#x03BC;&#x03C0;&#x03B5;&#x03C7;&#x03CC;&#x03BD;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;, daher &#x1F00;&#x03BD;&#x03B1;&#x03BC;-<lb/>
&#x03C0;&#x03AD;&#x03C7;&#x03BF;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2; &#x017F;. v. a. &#x03BC;&#x03BF;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C7;&#x03AF;&#x03C4;&#x03C9;&#x03BD;. Ein Mu&#x017F;ter &#x017F;chöner &#x1F00;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B2;&#x03BF;&#x03BB;&#x1F74;<lb/>
i&#x017F;t die Herculani&#x017F;che Matrone in Dresden.</p><lb/>
                  <p>3. Be&#x017F;onders &#x017F;ind die Figuren des Korinthi&#x017F;chen Reliefs, §. 96,<lb/>
15., namentlich die Pallas, die Artemis und die er&#x017F;te Charis, mit<lb/>
einander zu vergleichen, um die Umlegung des Peplos kennen zu<lb/>
lernen. In dem <hi rendition="#aq">Minervae Poliad. p. 25 sqq.</hi> Ge&#x017F;agten i&#x017F;t<lb/>
Manches genauer zu be&#x017F;timmen. Die Tragiker &#x017F;cheinen das Wort<lb/>
&#x017F;chon &#x017F;ehr unbe&#x017F;timmt zu nehmen; Sophokl. Trachin. 921 i&#x017F;t der<lb/>
Peplos ein Dori&#x017F;cher Chiton, wie auch &#x017F;on&#x017F;t.</p><lb/>
                  <p>4. Dabei &#x017F;ind auch die <hi rendition="#g">Stirn- und Haarbinden</hi> zu er-<lb/>
wähnen, über die kürzlich Gerhard, Prodromus S. 20 ff. gehan-<lb/>
delt. <hi rendition="#g">&#x03A3;&#x03C4;&#x03B5;&#x03C6;&#x03AC;&#x03BD;&#x03B7;</hi> i&#x017F;t die in der Mitte &#x017F;ich hocherhebende Me-<lb/>
tallplatte über der Stirn (unten: Hera). Die <hi rendition="#g">&#x03C3;&#x03C6;&#x03B5;&#x03BD;&#x03B4;&#x03CC;&#x03BD;&#x03B7;</hi><lb/>
i&#x017F;t &#x017F;chleuder-, die <hi rendition="#g">&#x03C3;&#x03C4;&#x03BB;&#x03B5;&#x03B3;&#x03B3;&#x1F76;&#x03C2;</hi> Strigilen ähnlich. <hi rendition="#g">&#x1F0C;&#x03BC;&#x03C0;&#x03C5;&#x03BE;</hi><lb/>
&#x017F;cheint mehr ein Metallring, welcher die Haare, be&#x017F;onders auf dem<lb/>
Hinterhaupte, zu&#x017F;ammenhält, vgl. Böttiger Va&#x017F;engem. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">i,</hi></hi> 2. S.<lb/>
87. <hi rendition="#g">&#x0394;&#x03B9;&#x03AC;&#x03B4;&#x03B7;&#x03BC;&#x03B1;</hi> i&#x017F;t ein Band, welches gleich breit um den<lb/>
Kopf zwi&#x017F;chen den Haaren liegt; es i&#x017F;t be&#x017F;onders auf den Münzen<lb/>
Makedoni&#x017F;cher Könige deutlich zu erkennen. <hi rendition="#g">&#x03A4;&#x03B1;&#x03B9;&#x03BD;&#x03AF;&#x03B1;</hi> i&#x017F;t ge-<lb/></p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[428/0450] Syſtematiſcher Theil. in den meiſten Fuͤllen vollſtaͤndiger und reichlicher. Der in fruͤheren Zeiten ſehr gebraͤuchliche Peplos, welcher im Leben in der bluͤhenden Zeit Athens abgekommen war und nur auf der tragiſchen Buͤhne geſehen wurde, wird mit Sicherheit an den Pallas-Statuen des aͤltern Styls als ein regelmaͤßig gefaltetes ziemlich anliegendes Oberge- wand erkannt (§. 96, 8.); aus andern Werken der alt- griechiſchen Kunſt, wo keine Aegis den obern Theil ver- deckt, ſieht man, daß er mit dem Obertheile queer um die Bruſt gewunden und hier zuſammengeſteckt wurde; oft hat er auch einen Ueberſchlag nach Art des Diploidion. Frauen, fuͤr welche uͤberhaupt das Himation weſentlicher iſt als fuͤr Jungfrauen, ziehen es haͤufig auch uͤber den Kopf: obgleich es auch beſondre Schleiertuͤcher fuͤr den Kopf giebt (φάριον, καλύπτρα, κρήδεμνον, rica), ſo wie mannigfache Arten von Kopfbinden (μίτρα, στρόφιον, ἀναδέσμη) und Haarnetzen (κεκρύφα- λος, reticulum). 2 3 4 1. Ἱμάτιον iſt faſt weniger gewöhnlich als ἐπίβλημα, πε- ρίβλημα, und beſonders ἀμπεχόνη, ἀμπεχόνιον, daher ἀναμ- πέχονος ſ. v. a. μονοχίτων. Ein Muſter ſchöner ἀναβολὴ iſt die Herculaniſche Matrone in Dresden. 3. Beſonders ſind die Figuren des Korinthiſchen Reliefs, §. 96, 15., namentlich die Pallas, die Artemis und die erſte Charis, mit einander zu vergleichen, um die Umlegung des Peplos kennen zu lernen. In dem Minervae Poliad. p. 25 sqq. Geſagten iſt Manches genauer zu beſtimmen. Die Tragiker ſcheinen das Wort ſchon ſehr unbeſtimmt zu nehmen; Sophokl. Trachin. 921 iſt der Peplos ein Doriſcher Chiton, wie auch ſonſt. 4. Dabei ſind auch die Stirn- und Haarbinden zu er- wähnen, über die kürzlich Gerhard, Prodromus S. 20 ff. gehan- delt. Στεφάνη iſt die in der Mitte ſich hocherhebende Me- tallplatte über der Stirn (unten: Hera). Die σφενδόνη iſt ſchleuder-, die στλεγγὶς Strigilen ähnlich. Ἄμπυξ ſcheint mehr ein Metallring, welcher die Haare, beſonders auf dem Hinterhaupte, zuſammenhält, vgl. Böttiger Vaſengem. i, 2. S. 87. Διάδημα iſt ein Band, welches gleich breit um den Kopf zwiſchen den Haaren liegt; es iſt beſonders auf den Münzen Makedoniſcher Könige deutlich zu erkennen. Ταινία iſt ge-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/450
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830, S. 428. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/450>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.