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Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

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Markt 1. Unter jenem Namen verehrten ihn auch die
Spartiaten 2, unter diesem dieselben und die Sikyo-
nier 3. So treffen wir überall die bekannten Namen
wieder. Hekatos hieß angeblich ein Weissager, der
mit den Söhnen des Aristodem nach Sparta kam, und
dessen Nachkomme im zweiten Messenischen Kriege 4.
In Sparta war der Dionst des Apollon Staatsgottes-
dienst, die Könige opferten ihm alle Ersten und Sie-
benten der Monate 5; die Macht der Hauptstadt hatte
ihn auch überall in die Landstädte verbreitet 6. Korinth 7,
Epidauros 8, Aegina 9, Trözen 10 standen nicht nach.

1 Thuk. 5, 47. Sophokles Elektra 7. daher Lukeios agora.
Sophokls, Hesych. Die Argivischen Münzen mit dem Wolf gehen
darauf. vgl. Paus. 8, 40, 3. Auch hier ein Orakel, Plut. Pyrrh.
31. scr. e tou Lukeiou prophetis Apollonos. Zu Argos auch
Z oteatas Ap. Hesych, Tempel der Leto. Paus. 2, 21.

2 Alk-
man Fran. 35. 36. Herod. 1, 69. vgl. Bast zu Gregor. Korinth.
S. 187 Zu Laked. nach Hesych Lukiades korai ton arithmon
triakona ai to udor komizousai eis to Lukeion (eine Art Hy-
drophore).

3 Paus. 2, 9, 7. Ueber den alten Apollontempel
daselbst und eine Erzstatue s. Ps. Aristot. mirab. auscult. p. 59.
Paus. 2, 11, 2. Polyb. 17, 16, 2. Die Gründungssage von
Epopas hat nicht viel zu bedeuten. Die Pythien gründete erst
Kleistenes, Schol. Pind. N. 9, 49. 76. vgl. Böckh und Dissen
Explc. p. 451. Ap. hatte dort eine iera khora, Polyb. a. O.
Liv. 32, 40.

4 Paus. 4, 15, 5. Auch die Messenier in Nau-
pakts hatten ein Apollonion (Thuk. 2, 91.), und die Münzen der
Siei. Messenier beweisen denselben Cult. Vgl. über den alten
Temel zu Aepeia 4, 34, 4.

5 Herod. 6, 57.

6 Ap.
Akreas, P. 3, 12, 7. auf Thornax Pythaeus, 3, 11, 2. Hesych.
Thorkx, vgl. Thorates. Ap. Maleates P. 3, 12, 8. gemeint Thuk.
7, 2. derselbe Lithesios Steph. Byz. Suid. s. v. vgl. P. 2, 27,
8.

7 Her. 3, 52. Plut. Arat. 40. Paus. 2, 5, 4. Hesych
Zoteistes.

8 P. 2, 26, 3. vgl. Inschr. vom Hieron des
Askl. Chandler Inscr. p. 82. Clarke p. 2. sct. 2. p. 604. Der
Tempel des Ap. Aegyptios ist aus der Zeit des Antonine.

9 Hier
ein Pythion mit dem Thearion (s. Dissen zu Pind. Nem. 3. S. 376.),

Markt 1. Unter jenem Namen verehrten ihn auch die
Spartiaten 2, unter dieſem dieſelben und die Sikyo-
nier 3. So treffen wir uͤberall die bekannten Namen
wieder. Hekatos hieß angeblich ein Weiſſager, der
mit den Soͤhnen des Ariſtodem nach Sparta kam, und
deſſen Nachkomme im zweiten Meſſeniſchen Kriege 4.
In Sparta war der Dionſt des Apollon Staatsgottes-
dienſt, die Koͤnige opferten ihm alle Erſten und Sie-
benten der Monate 5; die Macht der Hauptſtadt hatte
ihn auch uͤberall in die Landſtaͤdte verbreitet 6. Korinth 7,
Epidauros 8, Aegina 9, Troͤzen 10 ſtanden nicht nach.

1 Thuk. 5, 47. Sophokles Elektra 7. daher Λύκειος ἀγοϱά.
Sophokls, Heſych. Die Argiviſchen Muͤnzen mit dem Wolf gehen
darauf. vgl. Pauſ. 8, 40, 3. Auch hier ein Orakel, Plut. Pyrrh.
31. scr. ἡ τοῦ Λυκείου πϱοφῆτις Ἀπόλλωνος. Zu Argos auch
Ζ ωτεάτας Ἀπ. Heſych, Tempel der Leto. Pauſ. 2, 21.

2 Alk-
man Fran. 35. 36. Herod. 1, 69. vgl. Baſt zu Gregor. Korinth.
S. 187 Zu Laked. nach Heſych Λυκιάδες κόϱαι τὸν ἀϱιϑμὸν
τϱιάκονα αἱ τὸ ὕδωϱ κομὶζουσαι εἰς τὸ Λύκειον (eine Art Hy-
drophore).

3 Pauſ. 2, 9, 7. Ueber den alten Apollontempel
daſelbſt und eine Erzſtatue ſ. Pſ. Ariſtot. mirab. auscult. p. 59.
Pauſ. 2, 11, 2. Polyb. 17, 16, 2. Die Gruͤndungsſage von
Epopas hat nicht viel zu bedeuten. Die Pythien gruͤndete erſt
Kleiſtenes, Schol. Pind. N. 9, 49. 76. vgl. Boͤckh und Diſſen
Explc. p. 451. Ap. hatte dort eine ἱεϱὰ χώϱα, Polyb. a. O.
Liv. 32, 40.

4 Pauſ. 4, 15, 5. Auch die Meſſenier in Nau-
pakts hatten ein Apollonion (Thuk. 2, 91.), und die Muͤnzen der
Siei. Meſſenier beweiſen denſelben Cult. Vgl. uͤber den alten
Temel zu Aepeia 4, 34, 4.

5 Herod. 6, 57.

6 Ap.
Akreas, P. 3, 12, 7. auf Thornax Pythaeus, 3, 11, 2. Heſych.
Θόϱκξ, vgl. Θοϱάτης. Ap. Maleates P. 3, 12, 8. gemeint Thuk.
7, 2. derſelbe Λιθήσιος Steph. Byz. Suid. s. v. vgl. P. 2, 27,
8.

7 Her. 3, 52. Plut. Arat. 40. Pauſ. 2, 5, 4. Heſych
Ζωτειστής.

8 P. 2, 26, 3. vgl. Inſchr. vom Hieron des
Askl. Chandler Inscr. p. 82. Clarke p. 2. sct. 2. p. 604. Der
Tempel des Ap. Aegyptios iſt aus der Zeit des Antonine.

9 Hier
ein Pythion mit dem Thearion (ſ. Diſſen zu Pind. Nem. 3. S. 376.),

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[249/0279] Markt 1. Unter jenem Namen verehrten ihn auch die Spartiaten 2, unter dieſem dieſelben und die Sikyo- nier 3. So treffen wir uͤberall die bekannten Namen wieder. Hekatos hieß angeblich ein Weiſſager, der mit den Soͤhnen des Ariſtodem nach Sparta kam, und deſſen Nachkomme im zweiten Meſſeniſchen Kriege 4. In Sparta war der Dionſt des Apollon Staatsgottes- dienſt, die Koͤnige opferten ihm alle Erſten und Sie- benten der Monate 5; die Macht der Hauptſtadt hatte ihn auch uͤberall in die Landſtaͤdte verbreitet 6. Korinth 7, Epidauros 8, Aegina 9, Troͤzen 10 ſtanden nicht nach. 1 Thuk. 5, 47. Sophokles Elektra 7. daher Λύκειος ἀγοϱά. Sophokls, Heſych. Die Argiviſchen Muͤnzen mit dem Wolf gehen darauf. vgl. Pauſ. 8, 40, 3. Auch hier ein Orakel, Plut. Pyrrh. 31. scr. ἡ τοῦ Λυκείου πϱοφῆτις Ἀπόλλωνος. Zu Argos auch Ζ ωτεάτας Ἀπ. Heſych, Tempel der Leto. Pauſ. 2, 21. 2 Alk- man Fran. 35. 36. Herod. 1, 69. vgl. Baſt zu Gregor. Korinth. S. 187 Zu Laked. nach Heſych Λυκιάδες κόϱαι τὸν ἀϱιϑμὸν τϱιάκονα αἱ τὸ ὕδωϱ κομὶζουσαι εἰς τὸ Λύκειον (eine Art Hy- drophore). 3 Pauſ. 2, 9, 7. Ueber den alten Apollontempel daſelbſt und eine Erzſtatue ſ. Pſ. Ariſtot. mirab. auscult. p. 59. Pauſ. 2, 11, 2. Polyb. 17, 16, 2. Die Gruͤndungsſage von Epopas hat nicht viel zu bedeuten. Die Pythien gruͤndete erſt Kleiſtenes, Schol. Pind. N. 9, 49. 76. vgl. Boͤckh und Diſſen Explc. p. 451. Ap. hatte dort eine ἱεϱὰ χώϱα, Polyb. a. O. Liv. 32, 40. 4 Pauſ. 4, 15, 5. Auch die Meſſenier in Nau- pakts hatten ein Apollonion (Thuk. 2, 91.), und die Muͤnzen der Siei. Meſſenier beweiſen denſelben Cult. Vgl. uͤber den alten Temel zu Aepeia 4, 34, 4. 5 Herod. 6, 57. 6 Ap. Akreas, P. 3, 12, 7. auf Thornax Pythaeus, 3, 11, 2. Heſych. Θόϱκξ, vgl. Θοϱάτης. Ap. Maleates P. 3, 12, 8. gemeint Thuk. 7, 2. derſelbe Λιθήσιος Steph. Byz. Suid. s. v. vgl. P. 2, 27, 8. 7 Her. 3, 52. Plut. Arat. 40. Pauſ. 2, 5, 4. Heſych Ζωτειστής. 8 P. 2, 26, 3. vgl. Inſchr. vom Hieron des Askl. Chandler Inscr. p. 82. Clarke p. 2. sct. 2. p. 604. Der Tempel des Ap. Aegyptios iſt aus der Zeit des Antonine. 9 Hier ein Pythion mit dem Thearion (ſ. Diſſen zu Pind. Nem. 3. S. 376.), 10

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Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/279>, abgerufen am 24.11.2024.

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