Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Glückwünschungs-Gedichte.

Es sehnt sich Fleisch und Blut in Rosen auch zu schlaffen/
Und die Ergetzlichkeit ist der Begierden Freund/
Geld/ Gütter/ Stand und Pracht sind ihre Wehr und Wassen/
Wormit die Tugend sie offt gar zu fällen meynt.
Vlel müssen sich wie Wachs in eigner Brunst verzehren/
Nachdem der Mensch gesinnt so hat er seinen GOtt:
Doch/ wenn die letzte Glut wird Erd und Welt verkehren/
Erhellet auß der Wahl das Leben und der Tod.
Mein Schöbel/ Himmel-Freund/ und himmlisch auch gesinnet/
Der Charitinnen Hertz/ der Musen Lust und Zier/
Daß in der Eitelkeit dein Hertze nicht zerrinnet/
Daß ein weit höher Ziel du dir gesetzet für/
Erkennt der blasse Neid/ und muß es selber loben.
Wer an der Erden hengt/ der kommt nicht in die Hoh',
Die unbekante Krafft/ die würcket| nur von oben/
Daß ein gantz himmlisch Sinn bey seinem Himmel sich.
Es ist ein grosser Kampff und ungemeines Streiten/
Verachten/ was die Welt mit Wuntsch und Seufftzen ehrt/
Und grösser ist es noch/ nicht auff dem Eyse gleiten/
Da gar die Heiligen hat Aberwitz bethört.
Wie bist du nun gesinnt? Verzeihe/ daß ichs sage/
Mein Schöbel/ wie es ist/ die Wahrheit liebt kein Kleid/
Und daß ich Heucheley nicht in dem Hertzen trage/
Hat dir/ als altem Freund/ entdecket längst die Zeit.
Du widmest deine Jahr entfernt von allen Lüsten/
GOtt/ und der Musen-Volck. Was hast du nicht gethan/
Von Kindes-Beinen auff? Von deiner Mutter Brüsten/
Hat dich Eusebie zum Sohn genommen an.
Der Hohen-Schulen Witz/ der fernen Reisen Länge/
Und dann so manches Land/ wo Kunst und Weißheit blüht/
Dir weiter beygelegt beliebter Gaben Menge/
Die man in voller Frucht und höchstem Wachsthum siht.
Seit daß das Vater-Land dich wieder hat empfangen/
Und unser Mutter-Stadt genommen in die Schoß/
Mit was vor Embsigkeit und brennendem Verlangen/
Hast du derselben Ruhm und Lob gemachet groß.
Jch schweige/ was du sonst den Musen zugeschrieben/
Was der Unsterbligkeit dein Geist geopffert hat:
Nun aber du auch bist im Palmen-Feld beklieben/
Daß ein Erlauchtes Haupt dir gibt der Sonnen Blat/

C 5

Gluͤckwuͤnſchungs-Gedichte.

Es ſehnt ſich Fleiſch und Blut in Roſen auch zu ſchlaffen/
Und die Ergetzlichkeit iſt der Begierden Freund/
Geld/ Guͤtter/ Stand und Pracht ſind ihre Wehr und Waſſen/
Wormit die Tugend ſie offt gar zu faͤllen meynt.
Vlel muͤſſen ſich wie Wachs in eigner Brunſt verzehren/
Nachdem der Menſch geſinnt ſo hat er ſeinen GOtt:
Doch/ wenn die letzte Glut wird Erd und Welt verkehren/
Erhellet auß der Wahl das Leben und der Tod.
Mein Schoͤbel/ Himmel-Freund/ und himmliſch auch geſinnet/
Der Charitinnen Hertz/ der Muſen Luſt und Zier/
Daß in der Eitelkeit dein Hertze nicht zerrinnet/
Daß ein weit hoͤher Ziel du dir geſetzet fuͤr/
Erkennt der blaſſe Neid/ und muß es ſelber loben.
Wer an der Erden hengt/ der kommt nicht in die Hoh’,
Die unbekante Krafft/ die wuͤrcket| nur von oben/
Daß ein gantz himmliſch Sinn bey ſeinem Himmel ſich.
Es iſt ein groſſer Kampff und ungemeines Streiten/
Verachten/ was die Welt mit Wuntſch und Seufftzen ehrt/
Und groͤſſer iſt es noch/ nicht auff dem Eyſe gleiten/
Da gar die Heiligen hat Aberwitz bethoͤrt.
Wie biſt du nun geſinnt? Verzeihe/ daß ichs ſage/
Mein Schoͤbel/ wie es iſt/ die Wahrheit liebt kein Kleid/
Und daß ich Heucheley nicht in dem Hertzen trage/
Hat dir/ als altem Freund/ entdecket laͤngſt die Zeit.
Du widmeſt deine Jahr entfernt von allen Luͤſten/
GOtt/ und der Muſen-Volck. Was haſt du nicht gethan/
Von Kindes-Beinen auff? Von deiner Mutter Bruͤſten/
Hat dich Euſebie zum Sohn genommen an.
Der Hohen-Schulen Witz/ der fernen Reiſen Laͤnge/
Und dann ſo manches Land/ wo Kunſt und Weißheit bluͤht/
Dir weiter beygelegt beliebter Gaben Menge/
Die man in voller Frucht und hoͤchſtem Wachsthum ſiht.
Seit daß das Vater-Land dich wieder hat empfangen/
Und unſer Mutter-Stadt genommen in die Schoß/
Mit was vor Embſigkeit und brennendem Verlangen/
Haſt du derſelben Ruhm und Lob gemachet groß.
Jch ſchweige/ was du ſonſt den Muſen zugeſchrieben/
Was der Unſterbligkeit dein Geiſt geopffert hat:
Nun aber du auch biſt im Palmen-Feld beklieben/
Daß ein Erlauchtes Haupt dir gibt der Sonnen Blat/

C 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0059" n="41"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Glu&#x0364;ckwu&#x0364;n&#x017F;chungs-Gedichte.</hi> </fw><lb/>
          <l>Es &#x017F;ehnt &#x017F;ich Flei&#x017F;ch und Blut in Ro&#x017F;en auch zu &#x017F;chlaffen/</l><lb/>
          <l>Und die Ergetzlichkeit i&#x017F;t der Begierden Freund/</l><lb/>
          <l>Geld/ Gu&#x0364;tter/ Stand und Pracht &#x017F;ind ihre Wehr und Wa&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
          <l>Wormit die Tugend &#x017F;ie offt gar zu fa&#x0364;llen meynt.</l><lb/>
          <l>Vlel mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich wie Wachs in eigner Brun&#x017F;t verzehren/</l><lb/>
          <l>Nachdem der Men&#x017F;ch ge&#x017F;innt &#x017F;o hat er &#x017F;einen GOtt:</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>och/ wenn die letzte Glut wird Erd und Welt verkehren/</l><lb/>
          <l>Erhellet auß der Wahl das Leben und der Tod.</l><lb/>
          <l>Mein <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;bel/</hi> Himmel-Freund/ und himmli&#x017F;ch auch ge&#x017F;innet/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>er Charitinnen Hertz/ der Mu&#x017F;en Lu&#x017F;t und Zier/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>aß in der Eitelkeit dein Hertze nicht zerrinnet/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>aß ein weit ho&#x0364;her Ziel du dir ge&#x017F;etzet fu&#x0364;r/</l><lb/>
          <l>Erkennt der bla&#x017F;&#x017F;e Neid/ und muß es &#x017F;elber loben.</l><lb/>
          <l>Wer an der Erden hengt/ der kommt nicht in die Hoh&#x2019;,</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>ie unbekante Krafft/ die wu&#x0364;rcket| nur von oben/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>aß ein gantz himmli&#x017F;ch Sinn bey &#x017F;einem Himmel &#x017F;ich.</l><lb/>
          <l>Es i&#x017F;t ein gro&#x017F;&#x017F;er Kampff und ungemeines Streiten/</l><lb/>
          <l>Verachten/ was die Welt mit Wunt&#x017F;ch und Seufftzen ehrt/</l><lb/>
          <l>Und gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er i&#x017F;t es noch/ nicht auff dem Ey&#x017F;e gleiten/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>a gar die Heiligen hat Aberwitz betho&#x0364;rt.</l><lb/>
          <l>Wie bi&#x017F;t du nun ge&#x017F;innt? Verzeihe/ daß ichs &#x017F;age/</l><lb/>
          <l>Mein <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;bel/</hi> wie es i&#x017F;t/ die Wahrheit liebt kein Kleid/</l><lb/>
          <l>Und daß ich Heucheley nicht in dem Hertzen trage/</l><lb/>
          <l>Hat dir/ als altem Freund/ entdecket la&#x0364;ng&#x017F;t die Zeit.</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>u widme&#x017F;t deine Jahr entfernt von allen Lu&#x0364;&#x017F;ten/</l><lb/>
          <l>GOtt/ und der Mu&#x017F;en-Volck. Was ha&#x017F;t du nicht gethan/</l><lb/>
          <l>Von Kindes-Beinen auff? Von deiner Mutter Bru&#x0364;&#x017F;ten/</l><lb/>
          <l>Hat dich Eu&#x017F;ebie zum Sohn genommen an.</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>er Hohen-Schulen Witz/ der fernen Rei&#x017F;en La&#x0364;nge/</l><lb/>
          <l>Und dann &#x017F;o manches Land/ wo Kun&#x017F;t und Weißheit blu&#x0364;ht/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>ir weiter beygelegt beliebter Gaben Menge/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>ie man in voller Frucht und ho&#x0364;ch&#x017F;tem Wachsthum &#x017F;iht.</l><lb/>
          <l>Seit daß das Vater-Land dich wieder hat empfangen/</l><lb/>
          <l>Und un&#x017F;er Mutter-Stadt genommen in die Schoß/</l><lb/>
          <l>Mit was vor Emb&#x017F;igkeit und brennendem Verlangen/</l><lb/>
          <l>Ha&#x017F;t du der&#x017F;elben Ruhm und Lob gemachet groß.</l><lb/>
          <l>Jch &#x017F;chweige/ was du &#x017F;on&#x017F;t den Mu&#x017F;en zuge&#x017F;chrieben/</l><lb/>
          <l>Was der Un&#x017F;terbligkeit dein Gei&#x017F;t geopffert hat:</l><lb/>
          <l>Nun aber du auch bi&#x017F;t im Palmen-Feld beklieben/</l><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">D</hi>aß ein <hi rendition="#fr">Erlauchtes Haupt</hi> dir gibt der Sonnen Blat/</l><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">C 5</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">So</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[41/0059] Gluͤckwuͤnſchungs-Gedichte. Es ſehnt ſich Fleiſch und Blut in Roſen auch zu ſchlaffen/ Und die Ergetzlichkeit iſt der Begierden Freund/ Geld/ Guͤtter/ Stand und Pracht ſind ihre Wehr und Waſſen/ Wormit die Tugend ſie offt gar zu faͤllen meynt. Vlel muͤſſen ſich wie Wachs in eigner Brunſt verzehren/ Nachdem der Menſch geſinnt ſo hat er ſeinen GOtt: Doch/ wenn die letzte Glut wird Erd und Welt verkehren/ Erhellet auß der Wahl das Leben und der Tod. Mein Schoͤbel/ Himmel-Freund/ und himmliſch auch geſinnet/ Der Charitinnen Hertz/ der Muſen Luſt und Zier/ Daß in der Eitelkeit dein Hertze nicht zerrinnet/ Daß ein weit hoͤher Ziel du dir geſetzet fuͤr/ Erkennt der blaſſe Neid/ und muß es ſelber loben. Wer an der Erden hengt/ der kommt nicht in die Hoh’, Die unbekante Krafft/ die wuͤrcket| nur von oben/ Daß ein gantz himmliſch Sinn bey ſeinem Himmel ſich. Es iſt ein groſſer Kampff und ungemeines Streiten/ Verachten/ was die Welt mit Wuntſch und Seufftzen ehrt/ Und groͤſſer iſt es noch/ nicht auff dem Eyſe gleiten/ Da gar die Heiligen hat Aberwitz bethoͤrt. Wie biſt du nun geſinnt? Verzeihe/ daß ichs ſage/ Mein Schoͤbel/ wie es iſt/ die Wahrheit liebt kein Kleid/ Und daß ich Heucheley nicht in dem Hertzen trage/ Hat dir/ als altem Freund/ entdecket laͤngſt die Zeit. Du widmeſt deine Jahr entfernt von allen Luͤſten/ GOtt/ und der Muſen-Volck. Was haſt du nicht gethan/ Von Kindes-Beinen auff? Von deiner Mutter Bruͤſten/ Hat dich Euſebie zum Sohn genommen an. Der Hohen-Schulen Witz/ der fernen Reiſen Laͤnge/ Und dann ſo manches Land/ wo Kunſt und Weißheit bluͤht/ Dir weiter beygelegt beliebter Gaben Menge/ Die man in voller Frucht und hoͤchſtem Wachsthum ſiht. Seit daß das Vater-Land dich wieder hat empfangen/ Und unſer Mutter-Stadt genommen in die Schoß/ Mit was vor Embſigkeit und brennendem Verlangen/ Haſt du derſelben Ruhm und Lob gemachet groß. Jch ſchweige/ was du ſonſt den Muſen zugeſchrieben/ Was der Unſterbligkeit dein Geiſt geopffert hat: Nun aber du auch biſt im Palmen-Feld beklieben/ Daß ein Erlauchtes Haupt dir gibt der Sonnen Blat/ So C 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/59
Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/59>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.