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Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

Die Selige die lehrt/ wie|weit die Welt zu achten.
Viel bau'n zwar einem Leib/ der zart ist/ ein Altar/
Doch wenn wir mit Vernunfft die Eitelkeit betrachten/
Eh noch das Opffer glimmt/ so fault er auff der Bahr.

Schuldiges Mitleiden
Bey Beerdigung Hn. J. G. Z. jüngsten
Söhnleins 22. April. 1665.

DEr Mensch ist ja mit recht ein Gast der Welt zu schätze/
Denn heute kehrt er ein/ und Morgen wieder aus:
Die Trachten/ so die Zeit ihm pfleget fürzusetzen/
Sind balsamirtes Gifft und überzuckert Grauß.
Es sey die Köderung so lieblich als sie wolle/
Die Körner erster Lust sind Dörner letzter Pein/
Daß nicht ein Aloe auf Julep folgen solle/
Wär in dem grossen Saal der Erden ungemein.
Und unsre meiste Kost sind rasende Begierden/
Jetzt macht uns Hoffnung satt/ bald füllt uns Schrecken an.
Den speiset höchst vergnügt ein Auge voller Zierden/
Wenn der aus Gelddurst nicht bey Nachte ruhen kan.
Wir lassen nicht der Zeit erst Raum uns zu verzehren/
Jndem vergälter Haß und dürrer Neid uns frist/
Denckt man fürm Untergang durch Kräuter sich zu wehren/
So ist doch Fleisch und Blut das uns vom Tode list.
Wir müssen ingesammt die Würme Schwestern nennen/
Und die Verwesung nur als Mutter sehen an.
Der Schluß ist längst gemacht/ daß Seel und Leib sich trennen/
Die wird dem Himmel/ der der Erden beygethan.
Weil Sterben und Geburt sich fest umbwickelt haben/
Das Leben und der Todt in gleichen Ketten gehn;
So ists kein Unterscheid/ daß dieser früh begraben/
Ein ander spät hernach wird auff der Bahre stehn.
Betrübtste/ daß mein Wort von keiner Anmuth linde/
Und heissen Schmertzen auch noch mehr die Sporen giebt/
Erwecket der Verlust ob ihrem zarten Kinde/
Das/ weils von Hertzen kam/ das Hertze tief betrübt.
Dem Gärtner bringt es Pein wenn seine Lust-Gefielder
Ein gifftig Reif bestreicht/ und alle Müh verderbt.
Wenn er ersticken sieht des Frühlings schöne Bilder/
Und vor den wachen Fleiß nur lehre Stoppeln erbt.

Der

C c c

Leichen-Gedichte.

Die Selige die lehrt/ wie|weit die Welt zu achten.
Viel bau’n zwar einem Leib/ der zart iſt/ ein Altar/
Doch wenn wir mit Vernunfft die Eitelkeit betrachten/
Eh noch das Opffer glimmt/ ſo fault er auff der Bahr.

Schuldiges Mitleiden
Bey Beerdigung Hn. J. G. Z. juͤngſten
Soͤhnleins 22. April. 1665.

DEr Menſch iſt ja mit recht ein Gaſt der Welt zu ſchaͤtzē/
Denn heute kehrt er ein/ und Morgen wieder aus:
Die Trachten/ ſo die Zeit ihm pfleget fuͤrzuſetzen/
Sind balſamirtes Gifft und uͤberzuckert Grauß.
Es ſey die Koͤderung ſo lieblich als ſie wolle/
Die Koͤrner erſter Luſt ſind Doͤrner letzter Pein/
Daß nicht ein Aloe auf Julep folgen ſolle/
Waͤr in dem groſſen Saal der Erden ungemein.
Und unſre meiſte Koſt ſind raſende Begierden/
Jetzt macht uns Hoffnung ſatt/ bald fuͤllt uns Schrecken an.
Den ſpeiſet hoͤchſt vergnuͤgt ein Auge voller Zierden/
Wenn der aus Gelddurſt nicht bey Nachte ruhen kan.
Wir laſſen nicht der Zeit erſt Raum uns zu verzehren/
Jndem vergaͤlter Haß und duͤrrer Neid uns friſt/
Denckt man fuͤrm Untergang durch Kraͤuter ſich zu wehren/
So iſt doch Fleiſch und Blut das uns vom Tode liſt.
Wir muͤſſen ingeſammt die Wuͤrme Schweſtern nennen/
Und die Verweſung nur als Mutter ſehen an.
Der Schluß iſt laͤngſt gemacht/ daß Seel und Leib ſich trennen/
Die wird dem Himmel/ der der Erden beygethan.
Weil Sterben und Geburt ſich feſt umbwickelt haben/
Das Leben und der Todt in gleichen Ketten gehn;
So iſts kein Unterſcheid/ daß dieſer fruͤh begraben/
Ein ander ſpaͤt hernach wird auff der Bahre ſtehn.
Betruͤbtſte/ daß mein Wort von keiner Anmuth linde/
Und heiſſen Schmertzen auch noch mehr die Sporen giebt/
Erwecket der Verluſt ob ihrem zarten Kinde/
Das/ weils von Hertzen kam/ das Hertze tief betruͤbt.
Dem Gaͤrtner bringt es Pein wenn ſeine Luſt-Gefielder
Ein gifftig Reif beſtreicht/ und alle Muͤh verderbt.
Wenn er erſticken ſieht des Fruͤhlings ſchoͤne Bilder/
Und vor den wachen Fleiß nur lehre Stoppeln erbt.

Der

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[33/0265] Leichen-Gedichte. Die Selige die lehrt/ wie|weit die Welt zu achten. Viel bau’n zwar einem Leib/ der zart iſt/ ein Altar/ Doch wenn wir mit Vernunfft die Eitelkeit betrachten/ Eh noch das Opffer glimmt/ ſo fault er auff der Bahr. Schuldiges Mitleiden Bey Beerdigung Hn. J. G. Z. juͤngſten Soͤhnleins 22. April. 1665. DEr Menſch iſt ja mit recht ein Gaſt der Welt zu ſchaͤtzē/ Denn heute kehrt er ein/ und Morgen wieder aus: Die Trachten/ ſo die Zeit ihm pfleget fuͤrzuſetzen/ Sind balſamirtes Gifft und uͤberzuckert Grauß. Es ſey die Koͤderung ſo lieblich als ſie wolle/ Die Koͤrner erſter Luſt ſind Doͤrner letzter Pein/ Daß nicht ein Aloe auf Julep folgen ſolle/ Waͤr in dem groſſen Saal der Erden ungemein. Und unſre meiſte Koſt ſind raſende Begierden/ Jetzt macht uns Hoffnung ſatt/ bald fuͤllt uns Schrecken an. Den ſpeiſet hoͤchſt vergnuͤgt ein Auge voller Zierden/ Wenn der aus Gelddurſt nicht bey Nachte ruhen kan. Wir laſſen nicht der Zeit erſt Raum uns zu verzehren/ Jndem vergaͤlter Haß und duͤrrer Neid uns friſt/ Denckt man fuͤrm Untergang durch Kraͤuter ſich zu wehren/ So iſt doch Fleiſch und Blut das uns vom Tode liſt. Wir muͤſſen ingeſammt die Wuͤrme Schweſtern nennen/ Und die Verweſung nur als Mutter ſehen an. Der Schluß iſt laͤngſt gemacht/ daß Seel und Leib ſich trennen/ Die wird dem Himmel/ der der Erden beygethan. Weil Sterben und Geburt ſich feſt umbwickelt haben/ Das Leben und der Todt in gleichen Ketten gehn; So iſts kein Unterſcheid/ daß dieſer fruͤh begraben/ Ein ander ſpaͤt hernach wird auff der Bahre ſtehn. Betruͤbtſte/ daß mein Wort von keiner Anmuth linde/ Und heiſſen Schmertzen auch noch mehr die Sporen giebt/ Erwecket der Verluſt ob ihrem zarten Kinde/ Das/ weils von Hertzen kam/ das Hertze tief betruͤbt. Dem Gaͤrtner bringt es Pein wenn ſeine Luſt-Gefielder Ein gifftig Reif beſtreicht/ und alle Muͤh verderbt. Wenn er erſticken ſieht des Fruͤhlings ſchoͤne Bilder/ Und vor den wachen Fleiß nur lehre Stoppeln erbt. Der C c c

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/265>, abgerufen am 16.02.2025.

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