in den schon verflossenen Tagen, daß er, wenn er meinem Spiegel sich näherte, mit seinem Blick darin verweilte. Dies und weil er sich auf meine Aufforderung zum Niedersetzen sich dazu nicht bequemen wollte, weil er nur meine Stube unrein machen würde, führte mich auf den Gedanken, daß in ihm ein gewisses Ehrgefühl verborgen liegen könnte, und daß, wenn ich es rege machte, dadurch viel gewinnen könnte. Jch stimmte darauf diese Saite bei ihm an, wiederholte öfters, wenn er meine an ihn gerichtete Forderungen nicht zu achten schien, und Fuß und Hände in der einmal angenommenen Richtung behielt, die Worte: Carl, schäme dich, wie du da stehst, bist ein so großer hübscher Mensch, und beträgst dich wie ein Kind. Diese Worte schienen auf ihn merklich zu wirken, und durch aushaltendes Bemühn und Reizung seines in ihm liegenden Ehrgefühls, erlangte ich es, daß er mit festem Tritte ging, und seine Hände weniger steif in natürlicher Richtung hielt. Ohne gegenwärtig auch nur entfernt von Sachen der Religion zu sprechen, fuhr ich vielmehr fort, ihn als Kind zu behandeln, und mit sinnlichen, vielleicht ihm angenehmen Dingen zur allmäligen Entwickelung seiner vorräthigen, allein gleichsam geschwächten Jdeen, und zur Unterredung zu locken. Jch gab ihm hierauf einen Apfel, und bei Gewahrnehmung, daß er bedenken trug, ihn anzunehmen, fragte ich ihn, ob er den dargereichten Apfel nicht
in den schon verflossenen Tagen, daß er, wenn er meinem Spiegel sich naͤherte, mit seinem Blick darin verweilte. Dies und weil er sich auf meine Aufforderung zum Niedersetzen sich dazu nicht bequemen wollte, weil er nur meine Stube unrein machen wuͤrde, fuͤhrte mich auf den Gedanken, daß in ihm ein gewisses Ehrgefuͤhl verborgen liegen koͤnnte, und daß, wenn ich es rege machte, dadurch viel gewinnen koͤnnte. Jch stimmte darauf diese Saite bei ihm an, wiederholte oͤfters, wenn er meine an ihn gerichtete Forderungen nicht zu achten schien, und Fuß und Haͤnde in der einmal angenommenen Richtung behielt, die Worte: Carl, schaͤme dich, wie du da stehst, bist ein so großer huͤbscher Mensch, und betraͤgst dich wie ein Kind. Diese Worte schienen auf ihn merklich zu wirken, und durch aushaltendes Bemuͤhn und Reizung seines in ihm liegenden Ehrgefuͤhls, erlangte ich es, daß er mit festem Tritte ging, und seine Haͤnde weniger steif in natuͤrlicher Richtung hielt. Ohne gegenwaͤrtig auch nur entfernt von Sachen der Religion zu sprechen, fuhr ich vielmehr fort, ihn als Kind zu behandeln, und mit sinnlichen, vielleicht ihm angenehmen Dingen zur allmaͤligen Entwickelung seiner vorraͤthigen, allein gleichsam geschwaͤchten Jdeen, und zur Unterredung zu locken. Jch gab ihm hierauf einen Apfel, und bei Gewahrnehmung, daß er bedenken trug, ihn anzunehmen, fragte ich ihn, ob er den dargereichten Apfel nicht
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in den schon verflossenen Tagen, daß er, wenn er meinem Spiegel sich naͤherte, mit seinem Blick darin verweilte. Dies und weil er sich auf meine Aufforderung zum Niedersetzen sich dazu nicht bequemen wollte, weil er nur meine Stube unrein machen wuͤrde, fuͤhrte mich auf den Gedanken, daß in ihm ein gewisses Ehrgefuͤhl verborgen liegen koͤnnte, und daß, wenn ich es rege machte, dadurch viel gewinnen koͤnnte. Jch stimmte darauf diese <choice><corr>Saite</corr><sic>Seite</sic></choice> bei ihm an, wiederholte oͤfters, wenn er meine an ihn gerichtete Forderungen nicht zu achten schien, und Fuß und Haͤnde in der einmal angenommenen Richtung behielt, die Worte: Carl, schaͤme dich, wie du da stehst, bist ein so großer huͤbscher Mensch, und betraͤgst dich wie ein Kind. Diese Worte schienen auf ihn merklich zu wirken, und durch aushaltendes Bemuͤhn und Reizung seines in ihm liegenden Ehrgefuͤhls, erlangte ich es, daß er mit festem Tritte ging, und seine Haͤnde weniger steif in natuͤrlicher Richtung hielt. Ohne gegenwaͤrtig auch nur entfernt von Sachen der Religion zu sprechen, fuhr ich vielmehr fort, ihn als Kind zu behandeln, und mit sinnlichen, vielleicht ihm angenehmen Dingen zur allmaͤligen Entwickelung seiner vorraͤthigen, allein gleichsam geschwaͤchten Jdeen, und zur Unterredung zu locken. Jch gab ihm hierauf einen Apfel, und bei Gewahrnehmung, daß er bedenken trug, ihn anzunehmen, fragte ich ihn, ob er den dargereichten Apfel nicht<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
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in den schon verflossenen Tagen, daß er, wenn er meinem Spiegel sich naͤherte, mit seinem Blick darin verweilte. Dies und weil er sich auf meine Aufforderung zum Niedersetzen sich dazu nicht bequemen wollte, weil er nur meine Stube unrein machen wuͤrde, fuͤhrte mich auf den Gedanken, daß in ihm ein gewisses Ehrgefuͤhl verborgen liegen koͤnnte, und daß, wenn ich es rege machte, dadurch viel gewinnen koͤnnte. Jch stimmte darauf diese Saite bei ihm an, wiederholte oͤfters, wenn er meine an ihn gerichtete Forderungen nicht zu achten schien, und Fuß und Haͤnde in der einmal angenommenen Richtung behielt, die Worte: Carl, schaͤme dich, wie du da stehst, bist ein so großer huͤbscher Mensch, und betraͤgst dich wie ein Kind. Diese Worte schienen auf ihn merklich zu wirken, und durch aushaltendes Bemuͤhn und Reizung seines in ihm liegenden Ehrgefuͤhls, erlangte ich es, daß er mit festem Tritte ging, und seine Haͤnde weniger steif in natuͤrlicher Richtung hielt. Ohne gegenwaͤrtig auch nur entfernt von Sachen der Religion zu sprechen, fuhr ich vielmehr fort, ihn als Kind zu behandeln, und mit sinnlichen, vielleicht ihm angenehmen Dingen zur allmaͤligen Entwickelung seiner vorraͤthigen, allein gleichsam geschwaͤchten Jdeen, und zur Unterredung zu locken. Jch gab ihm hierauf einen Apfel, und bei Gewahrnehmung, daß er bedenken trug, ihn anzunehmen, fragte ich ihn, ob er den dargereichten Apfel nicht
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(2015-06-09T11:00:00Z)
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Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat
(2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2015-06-09T11:00:00Z)
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Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 3. Berlin, 1792, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0903_1792/117>, abgerufen am 16.08.2024.
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