ich nun auch zuvörderst die Erscheinung, daß ich fast niemals im Stande bin, mich durch bloße Vorstellungen und äußere Objecte zum Mitleiden gegen irgend ein leidendes Wesen zu stimmen, und daß es mir Mühe und Unwillen verursacht, wenn ich ohne dazu gestimmt zu seyn, Mitleiden an den Tag legen soll. Jch sehe voraus, daß ich mich werde verstellen müssen -- dies verstimmt mich noch mehr, macht mich zum Mitleiden noch unfähiger, und erzeugt in solchen Augenblicken nicht selten eine Kälte gegen meine Nebenmenschen, vor der ich selbst zurückbebe, und die mich unendlich unglücklich machen würde, wenn meine Natur von der andern Seite nicht äußerst weich und fühlbar geschaffen wäre, so bald jene Laune vorüber ist. Mein Herz ist zur Freundschaft aufs stärkste geneigt, mein Wohlwollen reißt mich oft zu Handlungen der Menschenliebe hin, die ich für meine Kräfte zu groß fühle, ich habe alle Besonnenheit der Vernunft nöthig, um nicht in eine Art von Empfindelei zu verfallen; -- aber bei dem allen ist mein Herz oft felsenhart, wenn es Mitleiden -- selbst mit seinen Lieblingen empfinden, und an den Tag legen soll. Jst aber bisweilen eine Stimmung der Seele zum Mitleiden vorhanden, fließt mir unmerklich eine Thräne der Theilnehmung aus meinem Auge; so fühle ich auch zugleich, daß ich kränklich bin, und daß in meiner Maschine eine nervenschwächende Veränderung vorhergegangen ist.
ich nun auch zuvoͤrderst die Erscheinung, daß ich fast niemals im Stande bin, mich durch bloße Vorstellungen und aͤußere Objecte zum Mitleiden gegen irgend ein leidendes Wesen zu stimmen, und daß es mir Muͤhe und Unwillen verursacht, wenn ich ohne dazu gestimmt zu seyn, Mitleiden an den Tag legen soll. Jch sehe voraus, daß ich mich werde verstellen muͤssen — dies verstimmt mich noch mehr, macht mich zum Mitleiden noch unfaͤhiger, und erzeugt in solchen Augenblicken nicht selten eine Kaͤlte gegen meine Nebenmenschen, vor der ich selbst zuruͤckbebe, und die mich unendlich ungluͤcklich machen wuͤrde, wenn meine Natur von der andern Seite nicht aͤußerst weich und fuͤhlbar geschaffen waͤre, so bald jene Laune voruͤber ist. Mein Herz ist zur Freundschaft aufs staͤrkste geneigt, mein Wohlwollen reißt mich oft zu Handlungen der Menschenliebe hin, die ich fuͤr meine Kraͤfte zu groß fuͤhle, ich habe alle Besonnenheit der Vernunft noͤthig, um nicht in eine Art von Empfindelei zu verfallen; — aber bei dem allen ist mein Herz oft felsenhart, wenn es Mitleiden — selbst mit seinen Lieblingen empfinden, und an den Tag legen soll. Jst aber bisweilen eine Stimmung der Seele zum Mitleiden vorhanden, fließt mir unmerklich eine Thraͤne der Theilnehmung aus meinem Auge; so fuͤhle ich auch zugleich, daß ich kraͤnklich bin, und daß in meiner Maschine eine nervenschwaͤchende Veraͤnderung vorhergegangen ist.
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ich nun auch zuvoͤrderst die Erscheinung, daß ich fast niemals im Stande bin, mich durch bloße Vorstellungen und aͤußere Objecte zum Mitleiden gegen irgend ein leidendes Wesen zu stimmen, und daß es mir Muͤhe und Unwillen verursacht, wenn ich ohne dazu gestimmt zu seyn, Mitleiden an den Tag legen soll. Jch sehe voraus, daß ich mich werde verstellen muͤssen — dies verstimmt mich noch mehr, macht mich zum Mitleiden noch unfaͤhiger, und erzeugt in solchen Augenblicken nicht selten eine Kaͤlte gegen meine Nebenmenschen, vor der ich selbst zuruͤckbebe, und die mich unendlich ungluͤcklich machen wuͤrde, wenn meine Natur von der andern Seite nicht aͤußerst weich und fuͤhlbar geschaffen waͤre, so bald jene Laune voruͤber ist. Mein Herz ist zur Freundschaft aufs staͤrkste geneigt, mein Wohlwollen reißt mich oft zu Handlungen der Menschenliebe hin, die ich fuͤr meine Kraͤfte zu groß fuͤhle, ich habe alle Besonnenheit der Vernunft noͤthig, um nicht in eine Art von Empfindelei zu verfallen; — aber bei dem allen ist mein Herz oft felsenhart, wenn es Mitleiden — selbst mit seinen Lieblingen empfinden, und an den Tag legen soll. Jst aber bisweilen eine Stimmung der Seele zum Mitleiden vorhanden, fließt mir unmerklich eine Thraͤne der Theilnehmung aus meinem Auge; so fuͤhle ich auch zugleich, daß ich kraͤnklich bin, und daß in meiner Maschine eine nervenschwaͤchende Veraͤnderung vorhergegangen ist.
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(2015-06-09T11:00:00Z)
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Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat
(2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2015-06-09T11:00:00Z)
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Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 7, St. 2. Berlin, 1789, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0702_1789/98>, abgerufen am 25.08.2024.
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