Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 6, St. 1. Berlin, 1788.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


Mädgen; "aber krank, sehr krank? So ist er wohl schon todt." "So ist's," antwortete der Jude, und geht, und das Mädgen, das den Jnformator, einen jungen vierundzwanzigjährigen dem Anschein nach völlig gesunden Mann, vor einigen Wochen noch gesehen, und vielleicht nicht ohne Rührung gesehen, seitdem aber nicht das mindeste von ihm gehört hatte, erfährt von dem zurückgerufenen Unglücksboten, daß ihr Freund vom Schlagfluß gerührt und nach einem achttägigen Lager gestorben sey."

Das wäre also die erste Erzählung, die freilich noch eine bessere Form einer Ahndung haben würde, wenn's dem Mädgen gefällig gewesen wäre, grade an dem Tage eine Ahndung zu haben, als ihr Freund gestorben ist; doch die Ahndung sollte sich ja nur auf die Hiobspost des Juden beziehen. Das Factum mag wohl seine ganze Richtigkeit haben; aber man muß mehr als leichtgläubig seyn, wenn man die vorhergegangene Traurigkeit des Mädgens geradezu für nichts anders als eine Ahndung über irgend eine nahe bevorstehende traurige Nachricht halten will. - Welch ein unlogischer Schluß: "weil jemand eine Traurigkeit empfindet, und deswegen etwas Unangenehmes erwartet, ohne zu wissen, was das Unangenehme seyn wird: so muß die Traurigkeit eine nothwendige Vorbedeutung des Übels seyn" - Wie unendlich viel Ursachen kann


Maͤdgen; »aber krank, sehr krank? So ist er wohl schon todt.« »So ist's,« antwortete der Jude, und geht, und das Maͤdgen, das den Jnformator, einen jungen vierundzwanzigjaͤhrigen dem Anschein nach voͤllig gesunden Mann, vor einigen Wochen noch gesehen, und vielleicht nicht ohne Ruͤhrung gesehen, seitdem aber nicht das mindeste von ihm gehoͤrt hatte, erfaͤhrt von dem zuruͤckgerufenen Ungluͤcksboten, daß ihr Freund vom Schlagfluß geruͤhrt und nach einem achttaͤgigen Lager gestorben sey.«

Das waͤre also die erste Erzaͤhlung, die freilich noch eine bessere Form einer Ahndung haben wuͤrde, wenn’s dem Maͤdgen gefaͤllig gewesen waͤre, grade an dem Tage eine Ahndung zu haben, als ihr Freund gestorben ist; doch die Ahndung sollte sich ja nur auf die Hiobspost des Juden beziehen. Das Factum mag wohl seine ganze Richtigkeit haben; aber man muß mehr als leichtglaͤubig seyn, wenn man die vorhergegangene Traurigkeit des Maͤdgens geradezu fuͤr nichts anders als eine Ahndung uͤber irgend eine nahe bevorstehende traurige Nachricht halten will. – Welch ein unlogischer Schluß: »weil jemand eine Traurigkeit empfindet, und deswegen etwas Unangenehmes erwartet, ohne zu wissen, was das Unangenehme seyn wird: so muß die Traurigkeit eine nothwendige Vorbedeutung des Übels seyn« – Wie unendlich viel Ursachen kann 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0097" n="95"/><lb/>
Ma&#x0364;dgen; »aber krank, sehr krank? So ist er wohl schon todt.« »So ist's,«                   antwortete der Jude, und geht, und das Ma&#x0364;dgen, das den Jnformator, einen jungen                   vierundzwanzigja&#x0364;hrigen dem Anschein nach vo&#x0364;llig gesunden Mann, vor einigen Wochen                   noch gesehen, und vielleicht nicht ohne Ru&#x0364;hrung gesehen, seitdem aber nicht das                   mindeste von ihm geho&#x0364;rt hatte, erfa&#x0364;hrt von dem zuru&#x0364;ckgerufenen Unglu&#x0364;cksboten, daß                   ihr Freund vom Schlagfluß geru&#x0364;hrt und nach einem achtta&#x0364;gigen Lager gestorben                   sey.«</p>
            <p>Das wa&#x0364;re also die erste Erza&#x0364;hlung, die freilich noch eine bessere Form einer                   Ahndung haben wu&#x0364;rde, wenn&#x2019;s dem Ma&#x0364;dgen gefa&#x0364;llig gewesen wa&#x0364;re, grade an dem Tage                   eine Ahndung zu haben, als ihr Freund gestorben ist; doch die Ahndung sollte sich                   ja nur auf die Hiobspost des Juden beziehen. Das Factum mag wohl seine ganze                   Richtigkeit haben; aber man muß mehr als leichtgla&#x0364;ubig seyn, wenn man die                   vorhergegangene Traurigkeit des Ma&#x0364;dgens geradezu fu&#x0364;r nichts anders als eine                   Ahndung u&#x0364;ber irgend eine nahe bevorstehende traurige Nachricht halten will. &#x2013;                   Welch ein unlogischer Schluß: <choice><corr>»weil</corr><sic>&#x203A;weil</sic></choice> jemand eine Traurigkeit empfindet, und deswegen etwas                   Unangenehmes erwartet, ohne zu wissen, was das Unangenehme seyn wird: so muß die                   Traurigkeit eine nothwendige Vorbedeutung des Übels seyn« &#x2013; Wie unendlich viel                   Ursachen kann<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[95/0097] Maͤdgen; »aber krank, sehr krank? So ist er wohl schon todt.« »So ist's,« antwortete der Jude, und geht, und das Maͤdgen, das den Jnformator, einen jungen vierundzwanzigjaͤhrigen dem Anschein nach voͤllig gesunden Mann, vor einigen Wochen noch gesehen, und vielleicht nicht ohne Ruͤhrung gesehen, seitdem aber nicht das mindeste von ihm gehoͤrt hatte, erfaͤhrt von dem zuruͤckgerufenen Ungluͤcksboten, daß ihr Freund vom Schlagfluß geruͤhrt und nach einem achttaͤgigen Lager gestorben sey.« Das waͤre also die erste Erzaͤhlung, die freilich noch eine bessere Form einer Ahndung haben wuͤrde, wenn’s dem Maͤdgen gefaͤllig gewesen waͤre, grade an dem Tage eine Ahndung zu haben, als ihr Freund gestorben ist; doch die Ahndung sollte sich ja nur auf die Hiobspost des Juden beziehen. Das Factum mag wohl seine ganze Richtigkeit haben; aber man muß mehr als leichtglaͤubig seyn, wenn man die vorhergegangene Traurigkeit des Maͤdgens geradezu fuͤr nichts anders als eine Ahndung uͤber irgend eine nahe bevorstehende traurige Nachricht halten will. – Welch ein unlogischer Schluß: »weil jemand eine Traurigkeit empfindet, und deswegen etwas Unangenehmes erwartet, ohne zu wissen, was das Unangenehme seyn wird: so muß die Traurigkeit eine nothwendige Vorbedeutung des Übels seyn« – Wie unendlich viel Ursachen kann

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0601_1788
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0601_1788/97
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 6, St. 1. Berlin, 1788, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0601_1788/97>, abgerufen am 09.11.2024.