Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


denden Leibesbewegung, zu lichtvollen Vorstellungen am aufgelegtesten.

Wie oft steigen nicht bey gesunden Tagen in unserer Seele Gedanken auf, die uns, wenn wir sie nur näher analisirten, sonderbar genug vorkommen würden! Allein die Seele kann bei dem höchsten Grad der Empfindniß oder Eindrucksfähigkeit gerade so gestimmt seyn, daß die Bilder, während dieser Ebbe und Fluth, so geschwind wieder verschwinden, als sie sichtbar werden, eben weil sie sich an die übrigen Vorstellungen nicht anknüpfen, daher Eindruck und Bewustseyn nicht stark, nicht bleibend seyn kann.

J. Gottfr. B..w.g.
in Bschwg.

VII. Ueber die Neigung der Menschen zum Wunderbaren.

Das Wunderbare ist zu allen Zeiten und bei allen Völkern, bei den rohesten und unwissendsten sowohl, als bei den kultivirtesten und aufgeklärtesten ein Gegenstand ihrer besondern Aufmerksamkeit und Hochachtung gewesen. Jede Nation glaubt an geschehene Wunder, und ist geneigt an zukünftige zu


denden Leibesbewegung, zu lichtvollen Vorstellungen am aufgelegtesten.

Wie oft steigen nicht bey gesunden Tagen in unserer Seele Gedanken auf, die uns, wenn wir sie nur naͤher analisirten, sonderbar genug vorkommen wuͤrden! Allein die Seele kann bei dem hoͤchsten Grad der Empfindniß oder Eindrucksfaͤhigkeit gerade so gestimmt seyn, daß die Bilder, waͤhrend dieser Ebbe und Fluth, so geschwind wieder verschwinden, als sie sichtbar werden, eben weil sie sich an die uͤbrigen Vorstellungen nicht anknuͤpfen, daher Eindruck und Bewustseyn nicht stark, nicht bleibend seyn kann.

J. Gottfr. B..w.g.
in Bschwg.

VII. Ueber die Neigung der Menschen zum Wunderbaren.

Das Wunderbare ist zu allen Zeiten und bei allen Voͤlkern, bei den rohesten und unwissendsten sowohl, als bei den kultivirtesten und aufgeklaͤrtesten ein Gegenstand ihrer besondern Aufmerksamkeit und Hochachtung gewesen. Jede Nation glaubt an geschehene Wunder, und ist geneigt an zukuͤnftige zu 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0081" n="81"/><lb/>
denden Leibesbewegung, zu lichtvollen Vorstellungen am                   aufgelegtesten. </p>
              <p>Wie oft steigen nicht bey gesunden Tagen in unserer Seele Gedanken auf, die uns,                   wenn wir sie nur na&#x0364;her analisirten, sonderbar genug vorkommen wu&#x0364;rden! Allein die                   Seele kann bei dem ho&#x0364;chsten Grad der Empfindniß oder Eindrucksfa&#x0364;higkeit gerade so                   gestimmt seyn, daß die Bilder, wa&#x0364;hrend dieser Ebbe und Fluth, so geschwind wieder                   verschwinden, als sie sichtbar werden, eben weil sie sich an die u&#x0364;brigen                   Vorstellungen nicht anknu&#x0364;pfen, daher Eindruck und Bewustseyn nicht stark, nicht                   bleibend seyn kann. </p>
              <closer>
                <signed> <hi rendition="#right">
                    <persName ref="#ref0069"><note type="editorial">B..w.g, J. Gottfr.</note>J. Gottfr.                      B..w.g.</persName>
                  </hi> </signed><lb/>
                <dateline> <hi rendition="#right"> in Bschwg.</hi> </dateline>
              </closer><lb/>
            </div>
          </div>
          <div n="3">
            <head><hi rendition="#aq">VII</hi>.             Ueber die Neigung der Menschen zum Wunderbaren.</head><lb/>
            <note type="editorial">
              <bibl>
                <persName ref="#ref2"><note type="editorial"/>Pockels, C. F.</persName>
              </bibl>
            </note>
            <p>Das Wunderbare ist zu allen Zeiten und bei allen Vo&#x0364;lkern, bei                   den rohesten und unwissendsten sowohl, als bei den kultivirtesten und                   aufgekla&#x0364;rtesten ein Gegenstand ihrer besondern Aufmerksamkeit und Hochachtung                   gewesen. Jede Nation glaubt an geschehene Wunder, und ist geneigt an zuku&#x0364;nftige zu<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[81/0081] denden Leibesbewegung, zu lichtvollen Vorstellungen am aufgelegtesten. Wie oft steigen nicht bey gesunden Tagen in unserer Seele Gedanken auf, die uns, wenn wir sie nur naͤher analisirten, sonderbar genug vorkommen wuͤrden! Allein die Seele kann bei dem hoͤchsten Grad der Empfindniß oder Eindrucksfaͤhigkeit gerade so gestimmt seyn, daß die Bilder, waͤhrend dieser Ebbe und Fluth, so geschwind wieder verschwinden, als sie sichtbar werden, eben weil sie sich an die uͤbrigen Vorstellungen nicht anknuͤpfen, daher Eindruck und Bewustseyn nicht stark, nicht bleibend seyn kann. J. Gottfr. B..w.g. in Bschwg. VII. Ueber die Neigung der Menschen zum Wunderbaren. Das Wunderbare ist zu allen Zeiten und bei allen Voͤlkern, bei den rohesten und unwissendsten sowohl, als bei den kultivirtesten und aufgeklaͤrtesten ein Gegenstand ihrer besondern Aufmerksamkeit und Hochachtung gewesen. Jede Nation glaubt an geschehene Wunder, und ist geneigt an zukuͤnftige zu

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0303_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0303_1785/81
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0303_1785/81>, abgerufen am 22.11.2024.