Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 1. Berlin, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


bringen, hatte er doch auch noch nicht den Muth für sich selbst eine andre anzutreten, die für ihn unendlich viel mehrere Reize hatte.

Verschiedene seiner Freunde, die mit ihm im gleichen Alter waren, und gleiche Aussichten hatten, machten in kurzem ihr Glück. Dieß schmerzte ihn, ohne daß er sich ein ähnliches Glück gewünscht haben würde. Und doch machte er auch keine Anstalt dazu, auf seine eigne Weise glücklich zu seyn.

Weil er nun kein Ziel hatte, worauf die einzelnen kleinen Handlungen seines Lebens, im Ganzen genommen, abzwecken konnten, so ging es ihm, wie einem Wanderer, der einen Scheideweg vor sich sieht, wo er nicht weiß, welchen er wählen soll, und ehe er, weil er schon müde ist, einen Schritt vergeblich thun will, lieber ganz still steht, bis er erst mit Gewißheit erfahren kann, wohin er seinen Fuß lenken soll. -- Er wurde gänzlich unthätig, mißmüthig, traurig, schloß sich Tage lang auf seiner Stube ein, scheute sich, Menschen zu sehen, mochte keine Hand bewegen -- die entschließende Kraft seiner Seele war gelähmt.

Jnnigst betrübt über diesen Zustand drang sein Vater einmal auf das heftigste in ihn, und brachte das lange verhaltne Geständniß von ihm heraus, er habe eine unüberwindliche Neigung aufs Theater zu gehen, und diese mache ihn unglücklich.----



bringen, hatte er doch auch noch nicht den Muth fuͤr sich selbst eine andre anzutreten, die fuͤr ihn unendlich viel mehrere Reize hatte.

Verschiedene seiner Freunde, die mit ihm im gleichen Alter waren, und gleiche Aussichten hatten, machten in kurzem ihr Gluͤck. Dieß schmerzte ihn, ohne daß er sich ein aͤhnliches Gluͤck gewuͤnscht haben wuͤrde. Und doch machte er auch keine Anstalt dazu, auf seine eigne Weise gluͤcklich zu seyn.

Weil er nun kein Ziel hatte, worauf die einzelnen kleinen Handlungen seines Lebens, im Ganzen genommen, abzwecken konnten, so ging es ihm, wie einem Wanderer, der einen Scheideweg vor sich sieht, wo er nicht weiß, welchen er waͤhlen soll, und ehe er, weil er schon muͤde ist, einen Schritt vergeblich thun will, lieber ganz still steht, bis er erst mit Gewißheit erfahren kann, wohin er seinen Fuß lenken soll. — Er wurde gaͤnzlich unthaͤtig, mißmuͤthig, traurig, schloß sich Tage lang auf seiner Stube ein, scheute sich, Menschen zu sehen, mochte keine Hand bewegen — die entschließende Kraft seiner Seele war gelaͤhmt.

Jnnigst betruͤbt uͤber diesen Zustand drang sein Vater einmal auf das heftigste in ihn, und brachte das lange verhaltne Gestaͤndniß von ihm heraus, er habe eine unuͤberwindliche Neigung aufs Theater zu gehen, und diese mache ihn ungluͤcklich.—— 


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0122" n="120"/><lb/>
bringen, hatte er doch auch noch nicht den Muth                   fu&#x0364;r sich selbst eine andre anzutreten, die fu&#x0364;r ihn unendlich viel mehrere Reize                   hatte. </p>
            <p>Verschiedene seiner Freunde, die mit ihm im gleichen Alter waren, und gleiche                   Aussichten hatten, machten in kurzem ihr Glu&#x0364;ck. Dieß schmerzte ihn, ohne daß er                   sich ein a&#x0364;hnliches Glu&#x0364;ck gewu&#x0364;nscht haben wu&#x0364;rde. Und doch machte er auch keine                   Anstalt dazu, auf seine eigne Weise glu&#x0364;cklich zu seyn. </p>
            <p>Weil er nun kein Ziel hatte, worauf die einzelnen kleinen Handlungen seines                   Lebens, im Ganzen genommen, abzwecken konnten, so ging es ihm, wie einem Wanderer,                   der einen Scheideweg vor sich sieht, wo er nicht weiß, welchen er wa&#x0364;hlen soll, und                   ehe er, weil er schon mu&#x0364;de ist, einen Schritt vergeblich thun will, lieber ganz                   still steht, bis er erst mit Gewißheit erfahren kann, wohin er seinen Fuß lenken                   soll. &#x2014; Er wurde ga&#x0364;nzlich untha&#x0364;tig, mißmu&#x0364;thig, traurig, schloß sich Tage lang auf                   seiner Stube ein, scheute sich, Menschen zu sehen, mochte keine Hand bewegen &#x2014; die                   entschließende Kraft seiner Seele war gela&#x0364;hmt. </p>
            <p>Jnnigst betru&#x0364;bt u&#x0364;ber diesen Zustand drang <persName ref="#ref0135"><note type="editorial">Paulmann, Johann Ludwig</note>sein Vater</persName> einmal auf                   das heftigste in ihn, und brachte das lange verhaltne Gesta&#x0364;ndniß von ihm heraus,                   er habe eine unu&#x0364;berwindliche Neigung aufs Theater zu gehen, und diese mache ihn                   unglu&#x0364;cklich.&#x2014;&#x2014; </p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[120/0122] bringen, hatte er doch auch noch nicht den Muth fuͤr sich selbst eine andre anzutreten, die fuͤr ihn unendlich viel mehrere Reize hatte. Verschiedene seiner Freunde, die mit ihm im gleichen Alter waren, und gleiche Aussichten hatten, machten in kurzem ihr Gluͤck. Dieß schmerzte ihn, ohne daß er sich ein aͤhnliches Gluͤck gewuͤnscht haben wuͤrde. Und doch machte er auch keine Anstalt dazu, auf seine eigne Weise gluͤcklich zu seyn. Weil er nun kein Ziel hatte, worauf die einzelnen kleinen Handlungen seines Lebens, im Ganzen genommen, abzwecken konnten, so ging es ihm, wie einem Wanderer, der einen Scheideweg vor sich sieht, wo er nicht weiß, welchen er waͤhlen soll, und ehe er, weil er schon muͤde ist, einen Schritt vergeblich thun will, lieber ganz still steht, bis er erst mit Gewißheit erfahren kann, wohin er seinen Fuß lenken soll. — Er wurde gaͤnzlich unthaͤtig, mißmuͤthig, traurig, schloß sich Tage lang auf seiner Stube ein, scheute sich, Menschen zu sehen, mochte keine Hand bewegen — die entschließende Kraft seiner Seele war gelaͤhmt. Jnnigst betruͤbt uͤber diesen Zustand drang sein Vater einmal auf das heftigste in ihn, und brachte das lange verhaltne Gestaͤndniß von ihm heraus, er habe eine unuͤberwindliche Neigung aufs Theater zu gehen, und diese mache ihn ungluͤcklich.——

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785/122
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 1. Berlin, 1785, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785/122>, abgerufen am 29.11.2024.