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Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776.

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wieder erneuern.
fanterie Dyonnoise et le reconnoissant capable de
porter le Chaperon de trois couleurs, et la Marotte
de Sage foile pour avoir en eux toules les allegreffes
de Machoires finesses galantises hardiesse suffisance
et experience des dens qui pourrount etre requises
a un Mignon de caberet auroit aussi recu et couvert
sa caboche dudit Chaperon, pris en main la celebre
Marotte et proteste d'observer et sou tenir la dite
solie a toute fin, voulant a ce sujet etre empapaquete
et inscrit au nombre des enfans de notre des redou-
table Dame et Mere, attendu la qualite d'homme
que porte le dit Seigneur, la quelle est toujours ac-
compagnee de solie -- a ces causes &c.

Solche und eine Menge andrer Bruderschaften, welche
ihre geistlichen und weltlichen Beschäftigungen und dabey ihre
freudigen Erquickungen hatten, mußten nothwendig die Ge-
sellschaften mehr begeistern und erhöhen als unsre Litteratur-
discurse, worinn ein kleiner unbekannter neuer Autor oft zum
Helden in einer Standrede beym Hammelbraten gemacht wer-
den muß.

Das Frauenzimmer hatte vermuthlich auch seine Mittel,
um die Freude nicht einschlafen zu lassen. Die Schöppen-
stühle a) der Liebe, wohin die zärtlichen Streitigkeiten zum

Ur-
a) Jean de Nostradamus dans les vies des plus celebres
poetes Provencaux 8. Lyon. 1575. p. 26. hat uns
davon noch einen aufbehalten; finalement voyant que
ceste question estoit hautte et difficile ilz l'envoi-
crent aux dames illustres tenans cour d'amour a
Pierrefeu et a Signe, qu'estoit cour pleniere et
ouverte pleine d'immortelles louanges, aornee de
nobles Dames et de Chevaliers du pays pour aveir
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wieder erneuern.
fanterie Dyonnoiſe et le reconnoiſſant capable de
porter le Chaperon de trois couleurs, et la Marotte
de Sage foile pour avoir en eux toules les allegreffes
de Machoires fineſſes galantiſes hardieſſe ſuffiſance
et experience des dens qui pourrount etre requiſes
a un Mignon de caberet auroit auſſi recu et couvert
ſa caboche dudit Chaperon, pris en main la celebre
Marotte et proteſté d’obſerver et ſou tenir la dite
ſolie a toute fin, voulant a ce ſujet etre empapaquete
et inſcrit au nombre des enfans de notre des redou-
table Dame et Mere, attendu la qualite d’homme
que porte le dit Seigneur, la quelle eſt toujours ac-
compagnée de ſolie — a ces cauſes &c.

Solche und eine Menge andrer Bruderſchaften, welche
ihre geiſtlichen und weltlichen Beſchaͤftigungen und dabey ihre
freudigen Erquickungen hatten, mußten nothwendig die Ge-
ſellſchaften mehr begeiſtern und erhoͤhen als unſre Litteratur-
diſcurſe, worinn ein kleiner unbekannter neuer Autor oft zum
Helden in einer Standrede beym Hammelbraten gemacht wer-
den muß.

Das Frauenzimmer hatte vermuthlich auch ſeine Mittel,
um die Freude nicht einſchlafen zu laſſen. Die Schoͤppen-
ſtuͤhle a) der Liebe, wohin die zaͤrtlichen Streitigkeiten zum

Ur-
a) Jean de Noſtradamus dans les vies des plus celebres
poetes Provençaux 8. Lyon. 1575. p. 26. hat uns
davon noch einen aufbehalten; finalement voyant que
ceſte queſtion eſtoit hautte et difficile ilz l’envoi-
crent aux dames illuſtres tenans cour d’amour à
Pierrefeu et à Signe, qu’eſtoit cour pleniere et
ouverte pleine d’immortelles louanges, aornèe de
nobles Dames et de Chevaliers du pays pour aveir
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[377/0395] wieder erneuern. fanterie Dyonnoiſe et le reconnoiſſant capable de porter le Chaperon de trois couleurs, et la Marotte de Sage foile pour avoir en eux toules les allegreffes de Machoires fineſſes galantiſes hardieſſe ſuffiſance et experience des dens qui pourrount etre requiſes a un Mignon de caberet auroit auſſi recu et couvert ſa caboche dudit Chaperon, pris en main la celebre Marotte et proteſté d’obſerver et ſou tenir la dite ſolie a toute fin, voulant a ce ſujet etre empapaquete et inſcrit au nombre des enfans de notre des redou- table Dame et Mere, attendu la qualite d’homme que porte le dit Seigneur, la quelle eſt toujours ac- compagnée de ſolie — a ces cauſes &c. Solche und eine Menge andrer Bruderſchaften, welche ihre geiſtlichen und weltlichen Beſchaͤftigungen und dabey ihre freudigen Erquickungen hatten, mußten nothwendig die Ge- ſellſchaften mehr begeiſtern und erhoͤhen als unſre Litteratur- diſcurſe, worinn ein kleiner unbekannter neuer Autor oft zum Helden in einer Standrede beym Hammelbraten gemacht wer- den muß. Das Frauenzimmer hatte vermuthlich auch ſeine Mittel, um die Freude nicht einſchlafen zu laſſen. Die Schoͤppen- ſtuͤhle a) der Liebe, wohin die zaͤrtlichen Streitigkeiten zum Ur- a) Jean de Noſtradamus dans les vies des plus celebres poetes Provençaux 8. Lyon. 1575. p. 26. hat uns davon noch einen aufbehalten; finalement voyant que ceſte queſtion eſtoit hautte et difficile ilz l’envoi- crent aux dames illuſtres tenans cour d’amour à Pierrefeu et à Signe, qu’eſtoit cour pleniere et ouverte pleine d’immortelles louanges, aornèe de nobles Dames et de Chevaliers du pays pour aveir A a 5

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Zitationshilfe: Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776, S. 377. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/395>, abgerufen am 23.11.2024.