Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 1. Berlin, 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Etwas zur Verbesserung

Sprüchwort: Armuth schimpft niemand, dienet insgemein
nur dem stolzen Armen, dessen Eitelkeit sich beleidigt fühlt.
Und wenn wir mit dem Armen ins Verhör gehen: so finden
sich immer viele zweydeutige Umstände zu seiner Entschuldigung.
Daher mag die Armuth überhaupt immer etwas verächtliches
behalten; wenn wir nur dabey unsre Hochachtung gegen die
Frau, die zugleich mähet, bindet und säuget, verdoppeln.
Jene Verachtung und diese Hochachtung müssen zusammen
bleiben, und die Bewegungsgründe zum Fleiße verstärken.

Dieses Gesetz muß aber nicht eher in Uebung kommen,
bevor wir nicht einige Voranstalten gemacht haben, wozu
folgende meines Ermessens hinreichen werden. Man theile
alle Arme in drey Classen.

In die erste Klasse sollen diejenige kommen, welche
durch Unglücksfälle oder Gebrechlichkeit arm sind; und einige
Schonung verdienen;

In die andre; alle, welche eben keine Schonung ver-
dienen, und sich nur damit entschuldigen, daß sie keine Ge-
legenheit zu arbeiten haben, um ihr Brod zu gewinnen;

In die dritte, alle muthwillige Bettler, die durch ihr
eigen Verschulden arm sind, und gar nicht arbeiten wollen,
ohnerachtet sie Gelegenheit, Geschicklichkeit und Kräfte dazu
haben.

Die Einrichtung dieser Klassen werde mit Zuziehung
der Pfarrer und mit der genauesten Untersuchung gemachet;
so dann aber die erstre Klasse durch ösfentliche Vorsorge zu
Hause versorgt; die andere mit Arbeit versehen; und die
dritte in dem angelegten Werkhause dazu gezwungen.

Man sieht leicht ein, daß bey diesem Plan alles auf
die Vorkehrungen für die zweyte Klasse ankomme. Und wenn

ich

Etwas zur Verbeſſerung

Spruͤchwort: Armuth ſchimpft niemand, dienet insgemein
nur dem ſtolzen Armen, deſſen Eitelkeit ſich beleidigt fuͤhlt.
Und wenn wir mit dem Armen ins Verhoͤr gehen: ſo finden
ſich immer viele zweydeutige Umſtaͤnde zu ſeiner Entſchuldigung.
Daher mag die Armuth uͤberhaupt immer etwas veraͤchtliches
behalten; wenn wir nur dabey unſre Hochachtung gegen die
Frau, die zugleich maͤhet, bindet und ſaͤuget, verdoppeln.
Jene Verachtung und dieſe Hochachtung muͤſſen zuſammen
bleiben, und die Bewegungsgruͤnde zum Fleiße verſtaͤrken.

Dieſes Geſetz muß aber nicht eher in Uebung kommen,
bevor wir nicht einige Voranſtalten gemacht haben, wozu
folgende meines Ermeſſens hinreichen werden. Man theile
alle Arme in drey Claſſen.

In die erſte Klaſſe ſollen diejenige kommen, welche
durch Ungluͤcksfaͤlle oder Gebrechlichkeit arm ſind; und einige
Schonung verdienen;

In die andre; alle, welche eben keine Schonung ver-
dienen, und ſich nur damit entſchuldigen, daß ſie keine Ge-
legenheit zu arbeiten haben, um ihr Brod zu gewinnen;

In die dritte, alle muthwillige Bettler, die durch ihr
eigen Verſchulden arm ſind, und gar nicht arbeiten wollen,
ohnerachtet ſie Gelegenheit, Geſchicklichkeit und Kraͤfte dazu
haben.

Die Einrichtung dieſer Klaſſen werde mit Zuziehung
der Pfarrer und mit der genaueſten Unterſuchung gemachet;
ſo dann aber die erſtre Klaſſe durch oͤſfentliche Vorſorge zu
Hauſe verſorgt; die andere mit Arbeit verſehen; und die
dritte in dem angelegten Werkhauſe dazu gezwungen.

Man ſieht leicht ein, daß bey dieſem Plan alles auf
die Vorkehrungen fuͤr die zweyte Klaſſe ankomme. Und wenn

ich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0094" n="76"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Etwas zur Verbe&#x017F;&#x017F;erung</hi></fw><lb/>
Spru&#x0364;chwort: Armuth &#x017F;chimpft niemand, dienet insgemein<lb/>
nur dem &#x017F;tolzen Armen, de&#x017F;&#x017F;en Eitelkeit &#x017F;ich beleidigt fu&#x0364;hlt.<lb/>
Und wenn wir mit dem Armen ins Verho&#x0364;r gehen: &#x017F;o finden<lb/>
&#x017F;ich immer viele zweydeutige Um&#x017F;ta&#x0364;nde zu &#x017F;einer Ent&#x017F;chuldigung.<lb/>
Daher mag die Armuth u&#x0364;berhaupt immer etwas vera&#x0364;chtliches<lb/>
behalten; wenn wir nur dabey un&#x017F;re Hochachtung gegen die<lb/>
Frau, die zugleich ma&#x0364;het, bindet und &#x017F;a&#x0364;uget, verdoppeln.<lb/>
Jene Verachtung und die&#x017F;e Hochachtung mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zu&#x017F;ammen<lb/>
bleiben, und die Bewegungsgru&#x0364;nde zum Fleiße ver&#x017F;ta&#x0364;rken.</p><lb/>
        <p>Die&#x017F;es Ge&#x017F;etz muß aber nicht eher in Uebung kommen,<lb/>
bevor wir nicht einige Voran&#x017F;talten gemacht haben, wozu<lb/>
folgende meines Erme&#x017F;&#x017F;ens hinreichen werden. Man theile<lb/>
alle Arme in drey Cla&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>In die er&#x017F;te Kla&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ollen diejenige kommen, welche<lb/>
durch Unglu&#x0364;cksfa&#x0364;lle oder Gebrechlichkeit arm &#x017F;ind; und einige<lb/>
Schonung verdienen;</p><lb/>
        <p>In die andre; alle, welche eben keine Schonung ver-<lb/>
dienen, und &#x017F;ich nur damit ent&#x017F;chuldigen, daß &#x017F;ie keine Ge-<lb/>
legenheit zu arbeiten haben, um ihr Brod zu gewinnen;</p><lb/>
        <p>In die dritte, alle muthwillige Bettler, die durch ihr<lb/>
eigen Ver&#x017F;chulden arm &#x017F;ind, und gar nicht arbeiten wollen,<lb/>
ohnerachtet &#x017F;ie Gelegenheit, Ge&#x017F;chicklichkeit und Kra&#x0364;fte dazu<lb/>
haben.</p><lb/>
        <p>Die Einrichtung die&#x017F;er Kla&#x017F;&#x017F;en werde mit Zuziehung<lb/>
der Pfarrer und mit der genaue&#x017F;ten Unter&#x017F;uchung gemachet;<lb/>
&#x017F;o dann aber die er&#x017F;tre Kla&#x017F;&#x017F;e durch o&#x0364;&#x017F;fentliche Vor&#x017F;orge zu<lb/>
Hau&#x017F;e ver&#x017F;orgt; die andere mit Arbeit ver&#x017F;ehen; und die<lb/>
dritte in dem angelegten Werkhau&#x017F;e dazu gezwungen.</p><lb/>
        <p>Man &#x017F;ieht leicht ein, daß bey die&#x017F;em Plan alles auf<lb/>
die Vorkehrungen fu&#x0364;r die zweyte Kla&#x017F;&#x017F;e ankomme. Und wenn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[76/0094] Etwas zur Verbeſſerung Spruͤchwort: Armuth ſchimpft niemand, dienet insgemein nur dem ſtolzen Armen, deſſen Eitelkeit ſich beleidigt fuͤhlt. Und wenn wir mit dem Armen ins Verhoͤr gehen: ſo finden ſich immer viele zweydeutige Umſtaͤnde zu ſeiner Entſchuldigung. Daher mag die Armuth uͤberhaupt immer etwas veraͤchtliches behalten; wenn wir nur dabey unſre Hochachtung gegen die Frau, die zugleich maͤhet, bindet und ſaͤuget, verdoppeln. Jene Verachtung und dieſe Hochachtung muͤſſen zuſammen bleiben, und die Bewegungsgruͤnde zum Fleiße verſtaͤrken. Dieſes Geſetz muß aber nicht eher in Uebung kommen, bevor wir nicht einige Voranſtalten gemacht haben, wozu folgende meines Ermeſſens hinreichen werden. Man theile alle Arme in drey Claſſen. In die erſte Klaſſe ſollen diejenige kommen, welche durch Ungluͤcksfaͤlle oder Gebrechlichkeit arm ſind; und einige Schonung verdienen; In die andre; alle, welche eben keine Schonung ver- dienen, und ſich nur damit entſchuldigen, daß ſie keine Ge- legenheit zu arbeiten haben, um ihr Brod zu gewinnen; In die dritte, alle muthwillige Bettler, die durch ihr eigen Verſchulden arm ſind, und gar nicht arbeiten wollen, ohnerachtet ſie Gelegenheit, Geſchicklichkeit und Kraͤfte dazu haben. Die Einrichtung dieſer Klaſſen werde mit Zuziehung der Pfarrer und mit der genaueſten Unterſuchung gemachet; ſo dann aber die erſtre Klaſſe durch oͤſfentliche Vorſorge zu Hauſe verſorgt; die andere mit Arbeit verſehen; und die dritte in dem angelegten Werkhauſe dazu gezwungen. Man ſieht leicht ein, daß bey dieſem Plan alles auf die Vorkehrungen fuͤr die zweyte Klaſſe ankomme. Und wenn ich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien01_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien01_1775/94
Zitationshilfe:	Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 1. Berlin, 1775, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien01_1775/94>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.