dennoch schreiben die Gelehrten immer von der Holzsparkunst: die Narren! möchten sie doch auf den Wink der Vorsehung achten, die uns bereits mit Wölfen und wilden Schweinen straft, seitdem unsre Berge mit Holze wieder bewachsen sind! ich hoffe den Tag noch zu erleben, daß man alles niederhauet, um sich von dieser Strafe wieder zu erretten.
Eben so geht es uns mit allen den Zuschlägen, *) die man nun seit etlichen Jahren gemacht hat. Kein Henker will mehr eine Wiese heuren. Jeder hat nun selbst Wiesen, und macht so viel Heu als er braucht. Ich glaube, daß seit dem Kriege hier im Stifte über sechstausend und in dem benach- barten Münsterlande über dreyßigtausend Morgen Acker- und Wieseland neu gemacht sind. Die Tecklenburger und Lingi- schen geben den andern darinn nichts nach; und die westphä- lischen Gemeinen, um ihre Kriegesschulden zu bezahlen, ver- kaufen ihre schönen Plaggengründe um die Wette, und den- ken nicht, daß die Heuerleute und Kötter, welche ihnen vor- dem für ein Scheffel Saatland so viel Geld als sie wollten, und die schönsten Worte dazu geben mußten, bey diesem Ver- kaufe allein gewinnen. Ich will eben kein Prophet seyn; aber Gott lasse nur noch einen solchen Krieg kommen, wie der vorige war: so wollen wir sehen, ob die Marken nicht ganz darauf gehen werden.
Es ist überhaupt jezt eine sehr wunderliche Welt. Die großen Herren, diese Zerstörer des menschlichen Geschlechts, den- ken auf nichts als auf Bevölkerung; und wir werden sicher, nächstens ein philosophisches System erhalten, worinn die möglichste Vermehrung der Menschen, als die größte Verherr-
lichung
*)Zuschläge nennt man im Stifte Osnabrück, was aus der gemeinen Heide und Weide zugeschlagen, und urbar ge- macht, oder im Zaune genutzet wird.
Die Klagen eines Edelmans
dennoch ſchreiben die Gelehrten immer von der Holzſparkunſt: die Narren! moͤchten ſie doch auf den Wink der Vorſehung achten, die uns bereits mit Woͤlfen und wilden Schweinen ſtraft, ſeitdem unſre Berge mit Holze wieder bewachſen ſind! ich hoffe den Tag noch zu erleben, daß man alles niederhauet, um ſich von dieſer Strafe wieder zu erretten.
Eben ſo geht es uns mit allen den Zuſchlaͤgen, *) die man nun ſeit etlichen Jahren gemacht hat. Kein Henker will mehr eine Wieſe heuren. Jeder hat nun ſelbſt Wieſen, und macht ſo viel Heu als er braucht. Ich glaube, daß ſeit dem Kriege hier im Stifte uͤber ſechstauſend und in dem benach- barten Muͤnſterlande uͤber dreyßigtauſend Morgen Acker- und Wieſeland neu gemacht ſind. Die Tecklenburger und Lingi- ſchen geben den andern darinn nichts nach; und die weſtphaͤ- liſchen Gemeinen, um ihre Kriegesſchulden zu bezahlen, ver- kaufen ihre ſchoͤnen Plaggengruͤnde um die Wette, und den- ken nicht, daß die Heuerleute und Koͤtter, welche ihnen vor- dem fuͤr ein Scheffel Saatland ſo viel Geld als ſie wollten, und die ſchoͤnſten Worte dazu geben mußten, bey dieſem Ver- kaufe allein gewinnen. Ich will eben kein Prophet ſeyn; aber Gott laſſe nur noch einen ſolchen Krieg kommen, wie der vorige war: ſo wollen wir ſehen, ob die Marken nicht ganz darauf gehen werden.
Es iſt uͤberhaupt jezt eine ſehr wunderliche Welt. Die großen Herren, dieſe Zerſtoͤrer des menſchlichen Geſchlechts, den- ken auf nichts als auf Bevoͤlkerung; und wir werden ſicher, naͤchſtens ein philoſophiſches Syſtem erhalten, worinn die moͤglichſte Vermehrung der Menſchen, als die groͤßte Verherr-
lichung
*)Zuſchlaͤge nennt man im Stifte Oſnabruͤck, was aus der gemeinen Heide und Weide zugeſchlagen, und urbar ge- macht, oder im Zaune genutzet wird.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0228"n="210"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Die Klagen eines Edelmans</hi></fw><lb/>
dennoch ſchreiben die Gelehrten immer von der Holzſparkunſt:<lb/>
die Narren! moͤchten ſie doch auf den Wink der Vorſehung<lb/>
achten, die uns bereits mit Woͤlfen und wilden Schweinen<lb/>ſtraft, ſeitdem unſre Berge mit Holze wieder bewachſen ſind!<lb/>
ich hoffe den Tag noch zu erleben, daß man alles niederhauet,<lb/>
um ſich von dieſer Strafe wieder zu erretten.</p><lb/><p>Eben ſo geht es uns mit allen den Zuſchlaͤgen, <noteplace="foot"n="*)"><hirendition="#fr">Zuſchlaͤge</hi> nennt man im Stifte Oſnabruͤck, was aus der<lb/>
gemeinen Heide und Weide zugeſchlagen, und urbar ge-<lb/>
macht, oder im Zaune genutzet wird.</note> die<lb/>
man nun ſeit etlichen Jahren gemacht hat. Kein Henker will<lb/>
mehr eine Wieſe heuren. Jeder hat nun ſelbſt Wieſen, und<lb/>
macht ſo viel Heu als er braucht. Ich glaube, daß ſeit dem<lb/>
Kriege hier im Stifte uͤber ſechstauſend und in dem benach-<lb/>
barten Muͤnſterlande uͤber dreyßigtauſend Morgen Acker- und<lb/>
Wieſeland neu gemacht ſind. Die Tecklenburger und Lingi-<lb/>ſchen geben den andern darinn nichts nach; und die weſtphaͤ-<lb/>
liſchen Gemeinen, um ihre Kriegesſchulden zu bezahlen, ver-<lb/>
kaufen ihre ſchoͤnen Plaggengruͤnde um die Wette, und den-<lb/>
ken nicht, daß die Heuerleute und Koͤtter, welche ihnen vor-<lb/>
dem fuͤr ein Scheffel Saatland ſo viel Geld als ſie wollten,<lb/>
und die ſchoͤnſten Worte dazu geben mußten, bey dieſem Ver-<lb/>
kaufe allein gewinnen. Ich will eben kein Prophet ſeyn;<lb/>
aber Gott laſſe nur noch einen ſolchen Krieg kommen, wie<lb/>
der vorige war: ſo wollen wir ſehen, ob die Marken nicht<lb/>
ganz darauf gehen werden.</p><lb/><p>Es iſt uͤberhaupt jezt eine ſehr wunderliche Welt. Die<lb/>
großen Herren, dieſe Zerſtoͤrer des menſchlichen Geſchlechts, den-<lb/>
ken auf nichts als auf Bevoͤlkerung; und wir werden ſicher,<lb/>
naͤchſtens ein philoſophiſches Syſtem erhalten, worinn die<lb/>
moͤglichſte Vermehrung der Menſchen, als die groͤßte Verherr-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">lichung</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[210/0228]
Die Klagen eines Edelmans
dennoch ſchreiben die Gelehrten immer von der Holzſparkunſt:
die Narren! moͤchten ſie doch auf den Wink der Vorſehung
achten, die uns bereits mit Woͤlfen und wilden Schweinen
ſtraft, ſeitdem unſre Berge mit Holze wieder bewachſen ſind!
ich hoffe den Tag noch zu erleben, daß man alles niederhauet,
um ſich von dieſer Strafe wieder zu erretten.
Eben ſo geht es uns mit allen den Zuſchlaͤgen, *) die
man nun ſeit etlichen Jahren gemacht hat. Kein Henker will
mehr eine Wieſe heuren. Jeder hat nun ſelbſt Wieſen, und
macht ſo viel Heu als er braucht. Ich glaube, daß ſeit dem
Kriege hier im Stifte uͤber ſechstauſend und in dem benach-
barten Muͤnſterlande uͤber dreyßigtauſend Morgen Acker- und
Wieſeland neu gemacht ſind. Die Tecklenburger und Lingi-
ſchen geben den andern darinn nichts nach; und die weſtphaͤ-
liſchen Gemeinen, um ihre Kriegesſchulden zu bezahlen, ver-
kaufen ihre ſchoͤnen Plaggengruͤnde um die Wette, und den-
ken nicht, daß die Heuerleute und Koͤtter, welche ihnen vor-
dem fuͤr ein Scheffel Saatland ſo viel Geld als ſie wollten,
und die ſchoͤnſten Worte dazu geben mußten, bey dieſem Ver-
kaufe allein gewinnen. Ich will eben kein Prophet ſeyn;
aber Gott laſſe nur noch einen ſolchen Krieg kommen, wie
der vorige war: ſo wollen wir ſehen, ob die Marken nicht
ganz darauf gehen werden.
Es iſt uͤberhaupt jezt eine ſehr wunderliche Welt. Die
großen Herren, dieſe Zerſtoͤrer des menſchlichen Geſchlechts, den-
ken auf nichts als auf Bevoͤlkerung; und wir werden ſicher,
naͤchſtens ein philoſophiſches Syſtem erhalten, worinn die
moͤglichſte Vermehrung der Menſchen, als die groͤßte Verherr-
lichung
*) Zuſchlaͤge nennt man im Stifte Oſnabruͤck, was aus der
gemeinen Heide und Weide zugeſchlagen, und urbar ge-
macht, oder im Zaune genutzet wird.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 1. Berlin, 1775, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien01_1775/228>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.