Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768.

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Osnabrücksche Geschichte

mes Oberhaupt erkennen, diejenigen welche er an sei-
ne Statt schicken würde, gebührend aufnehmen, be-
sonders aber den Bischöfen und Grafen, als ihren
geist- und weltlichen Vorgesetzten gehörige Folge lei-
sten, und ihnen dasjenige entrichten wollten, was ih-
nen bey den Franken gegeben würde. (a) Auf diesen
Fall sollten sie mit diesen einerley Wehrung, (b) Vorzüge und Gnade geniessen; von allem Tribut
befreyet, und so wie diese, auch nicht anders als in
ihrer Heymath, von ihres gleichen, und nach ihrem
eignen Rechte gerichtet werden.

(a) Ea conditione a rege proposita & ab illis suscepta tractura
per tot annos bellum constat esse finitum ut abjecto daemo-
num cultu & relictis patriis caerimoniis christianae fidei at-
que religionis Sacramenta susciperent, & Francis adunati
unus cum iis populus efficerentur. EGINH. in vita G. M.
c. 7. Ausführlicher hat der Poeta Anon. beym LEIB-
NITZ T. I. p. 153. die Bedingungen aufgeschrieben.
- - - has pacis leges inierunt,
Ut 1) toto penitus ritu cultuque relicto
Gentili, quem daemoniaca prius atte colebant
Decepti, post haec fidei se subdere vellent
Catholicae, Christoque servire per aevum.
At vero 2) censum Francorum regibus ullum
Solvere nec penitus deberent neque tributum,
Cunctorum pariter statuit sententia concors:
Sed tantum 3) decimas divina lege statutas
Offerrent ac 4) praesulibus parere studerent. - - -
Tum 5) sub judicibus quos rex imponeret ipsis
6) Legatisque suis permissi 7) legibus uti
Saxones patriis & 8) libertatis honore
Hoc sunt 9) postremo sociati foedere Francis
Ut gens & populus fieret concorditer unus,
Et semper regi parens aequaliter uni.
Hac igitur pacis sub conditione fideles

Oſnabruͤckſche Geſchichte

mes Oberhaupt erkennen, diejenigen welche er an ſei-
ne Statt ſchicken wuͤrde, gebuͤhrend aufnehmen, be-
ſonders aber den Biſchoͤfen und Grafen, als ihren
geiſt- und weltlichen Vorgeſetzten gehoͤrige Folge lei-
ſten, und ihnen dasjenige entrichten wollten, was ih-
nen bey den Franken gegeben wuͤrde. (a) Auf dieſen
Fall ſollten ſie mit dieſen einerley Wehrung, (b) Vorzuͤge und Gnade genieſſen; von allem Tribut
befreyet, und ſo wie dieſe, auch nicht anders als in
ihrer Heymath, von ihres gleichen, und nach ihrem
eignen Rechte gerichtet werden.

(a) Ea conditione a rege propoſita & ab illis ſuſcepta tractura
per tot annos bellum conſtat eſſe finitum ut abjecto dæmo-
num cultu & relictis patriis cærimoniis chriſtianæ fidei at-
que religionis Sacramenta ſuſciperent, & Francis adunati
unus cum iis populus efficerentur. EGINH. in vita G. M.
c. 7. Ausfuͤhrlicher hat der Poeta Anon. beym LEIB-
NITZ T. I. p. 153. die Bedingungen aufgeſchrieben.
- - - has pacis leges inierunt,
Ut 1) toto penitus ritu cultuque relicto
Gentili, quem dæmoniaca prius atte colebant
Decepti, poſt hæc fidei ſe ſubdere vellent
Catholicæ, Chriſtoque ſervire per ævum.
At vero 2) cenſum Francorum regibus ullum
Solvere nec penitus deberent neque tributum,
Cunctorum pariter ſtatuit ſententia concors:
Sed tantum 3) decimas divina lege ſtatutas
Offerrent ac 4) præſulibus parere ſtuderent. - - -
Tum 5) ſub judicibus quos rex imponeret ipſis
6) Legatisque ſuis permiſſi 7) legibus uti
Saxones patriis & 8) libertatis honore
Hoc ſunt 9) poſtremo ſociati fœdere Francis
Ut gens & populus fieret concorditer unus,
Et ſemper regi parens æqualiter uni.
Hac igitur pacis ſub conditione fideles

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[238/0268] Oſnabruͤckſche Geſchichte mes Oberhaupt erkennen, diejenigen welche er an ſei- ne Statt ſchicken wuͤrde, gebuͤhrend aufnehmen, be- ſonders aber den Biſchoͤfen und Grafen, als ihren geiſt- und weltlichen Vorgeſetzten gehoͤrige Folge lei- ſten, und ihnen dasjenige entrichten wollten, was ih- nen bey den Franken gegeben wuͤrde. ⁽a⁾ Auf dieſen Fall ſollten ſie mit dieſen einerley Wehrung, ⁽b⁾ Vorzuͤge und Gnade genieſſen; von allem Tribut befreyet, und ſo wie dieſe, auch nicht anders als in ihrer Heymath, von ihres gleichen, und nach ihrem eignen Rechte gerichtet werden. ⁽a⁾ Ea conditione a rege propoſita & ab illis ſuſcepta tractura per tot annos bellum conſtat eſſe finitum ut abjecto dæmo- num cultu & relictis patriis cærimoniis chriſtianæ fidei at- que religionis Sacramenta ſuſciperent, & Francis adunati unus cum iis populus efficerentur. EGINH. in vita G. M. c. 7. Ausfuͤhrlicher hat der Poeta Anon. beym LEIB- NITZ T. I. p. 153. die Bedingungen aufgeſchrieben. - - - has pacis leges inierunt, Ut 1) toto penitus ritu cultuque relicto Gentili, quem dæmoniaca prius atte colebant Decepti, poſt hæc fidei ſe ſubdere vellent Catholicæ, Chriſtoque ſervire per ævum. At vero 2) cenſum Francorum regibus ullum Solvere nec penitus deberent neque tributum, Cunctorum pariter ſtatuit ſententia concors: Sed tantum 3) decimas divina lege ſtatutas Offerrent ac 4) præſulibus parere ſtuderent. - - - Tum 5) ſub judicibus quos rex imponeret ipſis 6) Legatisque ſuis permiſſi 7) legibus uti Saxones patriis & 8) libertatis honore Hoc ſunt 9) poſtremo ſociati fœdere Francis Ut gens & populus fieret concorditer unus, Et ſemper regi parens æqualiter uni. Hac igitur pacis ſub conditione fideles Se

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Zitationshilfe:	Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768, S. 238. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768/268>, abgerufen am 25.11.2024.

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