Micraelius, Johann: Ander Theil Deß Dritten Buches Vom Alten Sächsischen PommerLand. Bd. 3, 2. Stettin, 1639.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das ander Theil des dritten Buches

sondern vielmehr öffentliche Calvinisten zum Nacht-
mahl gestattet/ hielt er den Synodum bis in den drit-
ten Tag/ mit mancherley Exceptionibus vnd Prote-
stationibus auff/ ehe er zur Sachen selbst kam/ for-
derte Juristische Proceß/ Juramentum malitiae/ satis-
dationes/ vnd des Dinges mehr. Aber als jhm auch
darin endlich in die richte gegangen ward/ vnd er
nunmehr beweisen solte/ das er Calvinischer Lehre
nicht zugethan were/ hat er alles mit dem Corpore
doctrinae beschönigen wollen. Auch da von jhme ei-
ne öffentliche Confession begehret ward/ hat er die
dermassen gethan/ das er den Articul von der Ma-
jestät der Menschlichen Natur/ in der Person Christi/
wie auch von dem Nachtmahl nicht gnug erklärete.
Drumb muste er auch da hinan/ wie vngerne er wol-
te. Aber da war auch allenthalben Mangel. Dero-
wegen weil dieser Lande Kirchen vor diesem/ nebenst
andern/ auch die beyde Articul von dem heiligen
Nachtmahl/ vnd der Person Christi/ also wie sie in
der Formula Concordiae gefasset/ angenommen het-
ten/ ward Stichio vnd seinen Angehörenden auffge-
leget/ sich zuerklären/ ob er mit solcher Lehre des
Concordien Buchs einig. Da wurden wiederumb
hie vnd dort Ausflüchte gesuchet/ aber endlich hat
er derselben vnterschrieben/ da er hörete/ das damit
das Corpus Doctrinae nicht solte abgeschaffet seyn.
Solches thaten auch noch zwene andere Prediger/
wie auch die Professores am Paedagogio/ vnd etliche
Collegen in der Stadt Schulen/ so mit in Verdacht
waren. Darauff ist Stichius noch eine zeitlang in
seinem Dienste geblieben/ vnd es wurden nicht allein

aller-

Das ander Theil des dritten Buches

ſondern vielmehr oͤffentliche Calviniſten zum Nacht-
mahl geſtattet/ hielt er den Synodum bis in den drit-
ten Tag/ mit mancherley Exceptionibus vnd Prote-
ſtationibus auff/ ehe er zur Sachen ſelbſt kam/ for-
derte Juriſtiſche Proceß/ Juramentum malitiæ/ ſatis-
dationes/ vnd des Dinges mehr. Aber als jhm auch
darin endlich in die richte gegangen ward/ vnd er
nunmehr beweiſen ſolte/ das er Calviniſcher Lehre
nicht zugethan were/ hat er alles mit dem Corpore
doctrinæ beſchoͤnigen wollen. Auch da von jhme ei-
ne oͤffentliche Confesſion begehret ward/ hat er die
dermaſſen gethan/ das er den Articul von der Ma-
jeſtaͤt der Menſchlichen Natur/ in der Perſon Chriſti/
wie auch von dem Nachtmahl nicht gnug erklaͤrete.
Drumb muſte er auch da hinan/ wie vngerne er wol-
te. Aber da war auch allenthalben Mangel. Dero-
wegen weil dieſer Lande Kirchen vor dieſem/ nebenſt
andern/ auch die beyde Articul von dem heiligen
Nachtmahl/ vnd der Perſon Chriſti/ alſo wie ſie in
der Formula Concordiæ gefaſſet/ angenommen het-
ten/ ward Stichio vnd ſeinen Angehoͤrenden auffge-
leget/ ſich zuerklaͤren/ ob er mit ſolcher Lehre des
Concordien Buchs einig. Da wurden wiederumb
hie vnd dort Ausfluͤchte geſuchet/ aber endlich hat
er derſelben vnterſchrieben/ da er hoͤrete/ das damit
das Corpus Doctrinæ nicht ſolte abgeſchaffet ſeyn.
Solches thaten auch noch zwene andere Prediger/
wie auch die Profeſſores am Pædagogio/ vnd etliche
Collegen in der Stadt Schulen/ ſo mit in Verdacht
waren. Darauff iſt Stichius noch eine zeitlang in
ſeinem Dienſte geblieben/ vnd es wurden nicht allein

aller-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0108" n="618"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das ander Theil des dritten Buches</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">&#x017F;ondern vielmehr o&#x0364;ffentliche Calvini&#x017F;ten zum Nacht-<lb/>
mahl ge&#x017F;tattet/ hielt er den Synodum bis in den drit-<lb/>
ten Tag/ mit mancherley Exceptionibus vnd Prote-<lb/>
&#x017F;tationibus auff/ ehe er zur Sachen &#x017F;elb&#x017F;t kam/ for-<lb/>
derte Juri&#x017F;ti&#x017F;che Proceß/ Juramentum malitiæ/ &#x017F;atis-<lb/>
dationes/ vnd des Dinges mehr. Aber als jhm auch<lb/>
darin endlich in die richte gegangen ward/ vnd er<lb/>
nunmehr bewei&#x017F;en &#x017F;olte/ das er Calvini&#x017F;cher Lehre<lb/>
nicht zugethan were/ hat er alles mit dem Corpore<lb/>
doctrinæ be&#x017F;cho&#x0364;nigen wollen. Auch da von jhme ei-<lb/>
ne o&#x0364;ffentliche Confes&#x017F;ion begehret ward/ hat er die<lb/>
derma&#x017F;&#x017F;en gethan/ das er den Articul von der Ma-<lb/>
je&#x017F;ta&#x0364;t der Men&#x017F;chlichen Natur/ in der Per&#x017F;on Chri&#x017F;ti/<lb/>
wie auch von dem Nachtmahl nicht gnug erkla&#x0364;rete.<lb/>
Drumb mu&#x017F;te er auch da hinan/ wie vngerne er wol-<lb/>
te. Aber da war auch allenthalben Mangel. Dero-<lb/>
wegen weil die&#x017F;er Lande Kirchen vor die&#x017F;em/ neben&#x017F;t<lb/>
andern/ auch die beyde Articul von dem heiligen<lb/>
Nachtmahl/ vnd der Per&#x017F;on Chri&#x017F;ti/ al&#x017F;o wie &#x017F;ie in<lb/>
der Formula Concordiæ gefa&#x017F;&#x017F;et/ angenommen het-<lb/>
ten/ ward Stichio vnd &#x017F;einen Angeho&#x0364;renden auffge-<lb/>
leget/ &#x017F;ich zuerkla&#x0364;ren/ ob er mit &#x017F;olcher Lehre des<lb/>
Concordien Buchs einig. Da wurden wiederumb<lb/>
hie vnd dort Ausflu&#x0364;chte ge&#x017F;uchet/ aber endlich hat<lb/>
er der&#x017F;elben vnter&#x017F;chrieben/ da er ho&#x0364;rete/ das damit<lb/>
das Corpus Doctrinæ nicht &#x017F;olte abge&#x017F;chaffet &#x017F;eyn.<lb/>
Solches thaten auch noch zwene andere Prediger/<lb/>
wie auch die Profe&#x017F;&#x017F;ores am Pædagogio/ vnd etliche<lb/>
Collegen in der Stadt Schulen/ &#x017F;o mit in Verdacht<lb/>
waren. Darauff i&#x017F;t Stichius noch eine zeitlang in<lb/>
&#x017F;einem Dien&#x017F;te geblieben/ vnd es wurden nicht allein</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">aller-</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[618/0108] Das ander Theil des dritten Buches ſondern vielmehr oͤffentliche Calviniſten zum Nacht- mahl geſtattet/ hielt er den Synodum bis in den drit- ten Tag/ mit mancherley Exceptionibus vnd Prote- ſtationibus auff/ ehe er zur Sachen ſelbſt kam/ for- derte Juriſtiſche Proceß/ Juramentum malitiæ/ ſatis- dationes/ vnd des Dinges mehr. Aber als jhm auch darin endlich in die richte gegangen ward/ vnd er nunmehr beweiſen ſolte/ das er Calviniſcher Lehre nicht zugethan were/ hat er alles mit dem Corpore doctrinæ beſchoͤnigen wollen. Auch da von jhme ei- ne oͤffentliche Confesſion begehret ward/ hat er die dermaſſen gethan/ das er den Articul von der Ma- jeſtaͤt der Menſchlichen Natur/ in der Perſon Chriſti/ wie auch von dem Nachtmahl nicht gnug erklaͤrete. Drumb muſte er auch da hinan/ wie vngerne er wol- te. Aber da war auch allenthalben Mangel. Dero- wegen weil dieſer Lande Kirchen vor dieſem/ nebenſt andern/ auch die beyde Articul von dem heiligen Nachtmahl/ vnd der Perſon Chriſti/ alſo wie ſie in der Formula Concordiæ gefaſſet/ angenommen het- ten/ ward Stichio vnd ſeinen Angehoͤrenden auffge- leget/ ſich zuerklaͤren/ ob er mit ſolcher Lehre des Concordien Buchs einig. Da wurden wiederumb hie vnd dort Ausfluͤchte geſuchet/ aber endlich hat er derſelben vnterſchrieben/ da er hoͤrete/ das damit das Corpus Doctrinæ nicht ſolte abgeſchaffet ſeyn. Solches thaten auch noch zwene andere Prediger/ wie auch die Profeſſores am Pædagogio/ vnd etliche Collegen in der Stadt Schulen/ ſo mit in Verdacht waren. Darauff iſt Stichius noch eine zeitlang in ſeinem Dienſte geblieben/ vnd es wurden nicht allein aller-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland04_1639
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland04_1639/108
Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Theil Deß Dritten Buches Vom Alten Sächsischen PommerLand. Bd. 3, 2. Stettin, 1639, S. 618. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland04_1639/108>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.