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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Teutschen Rhetorica.

gerader Leib/ ein dapfferes Ansehen/ ei-
ne holdselige Lippen/ ein scharffer Ver-
standt/ eine fertige Zungen/ eine schleu-
nige Verfertigung/ ein reiches Gedächt-
niß/ ein vnerschrockener Muth/ ein rei-
ner Halß/ viel-geschickte/ vnd abgemei-
sterte Stimmen/ zwo starcke Lenden.

Das nun an den Adelichen Geberden ei-Wie viel
an schönen
Geberden
gelegen.
nem Redener mächtig viel gelegen sey/ wer
mag zweiffeln als die Affen/ welche vermey-
nen/ jhr Gesperre stehe am besten. Jn War-
heit/ die Geberden bringen die schönste Zierde/
wofern sie erstlich bey einer guten Stimme sich
finden: Zum Andern/ zu derselbigen sich
arten/ mit der Erbarkeit bewehret seyn/ auch
ohne Furcht vnd Zwang sich brauchen lassen.
Ja die Geberden schaffen den grösten Nutzen/
wenn sie sparsam angewendet werden/ mit
den Worten vnd Sachen sich gatten/ jedoch
mehr auff die Meynung als auff die Worte
deuten/ denn sonsten were es gar zu kindisch.

Besser an dieses zugelangen/ muß ein
Redener sehen auff die Geberden/ Einmahl
deß gantzen Leibes/ darnach etzlicher Glieder deß
Leibes. Etzlicher Glieder; denn daß der Rede-
ner seine Ohren recke/ wie der Esel/ wenn man

dem

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Teutſchen Rhetorica.

gerader Leib/ ein dapfferes Anſehen/ ei-
ne holdſelige Lippen/ ein ſcharffer Ver-
ſtandt/ eine fertige Zungen/ eine ſchleu-
nige Verfertigung/ ein reiches Gedaͤcht-
niß/ ein vnerſchrockener Muth/ ein rei-
ner Halß/ viel-geſchickte/ vnd abgemei-
ſterte Stimmen/ zwo ſtarcke Lenden.

Das nun an den Adelichen Geberden ei-Wie viel
an ſchoͤnen
Geberden
gelegen.
nem Redener maͤchtig viel gelegen ſey/ wer
mag zweiffeln als die Affen/ welche vermey-
nen/ jhr Geſperꝛe ſtehe am beſten. Jn War-
heit/ die Geberden bringen die ſchoͤnſte Zierde/
wofern ſie erſtlich bey einer guten Stimme ſich
finden: Zum Andern/ zu derſelbigen ſich
arten/ mit der Erbarkeit bewehret ſeyn/ auch
ohne Furcht vnd Zwang ſich brauchen laſſen.
Ja die Geberden ſchaffen den groͤſten Nutzen/
wenn ſie ſparſam angewendet werden/ mit
den Worten vnd Sachen ſich gatten/ jedoch
mehr auff die Meynung als auff die Worte
deuten/ denn ſonſten were es gar zu kindiſch.

Beſſer an dieſes zugelangen/ muß ein
Redener ſehen auff die Geberden/ Einmahl
deß gantzẽ Leibes/ darnach etzlicher Glieder deß
Leibes. Etzlicher Glieder; denn daß der Rede-
ner ſeine Ohren recke/ wie der Eſel/ wenn man

dem

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[39/0501] Teutſchen Rhetorica. gerader Leib/ ein dapfferes Anſehen/ ei- ne holdſelige Lippen/ ein ſcharffer Ver- ſtandt/ eine fertige Zungen/ eine ſchleu- nige Verfertigung/ ein reiches Gedaͤcht- niß/ ein vnerſchrockener Muth/ ein rei- ner Halß/ viel-geſchickte/ vnd abgemei- ſterte Stimmen/ zwo ſtarcke Lenden. Das nun an den Adelichen Geberden ei- nem Redener maͤchtig viel gelegen ſey/ wer mag zweiffeln als die Affen/ welche vermey- nen/ jhr Geſperꝛe ſtehe am beſten. Jn War- heit/ die Geberden bringen die ſchoͤnſte Zierde/ wofern ſie erſtlich bey einer guten Stimme ſich finden: Zum Andern/ zu derſelbigen ſich arten/ mit der Erbarkeit bewehret ſeyn/ auch ohne Furcht vnd Zwang ſich brauchen laſſen. Ja die Geberden ſchaffen den groͤſten Nutzen/ wenn ſie ſparſam angewendet werden/ mit den Worten vnd Sachen ſich gatten/ jedoch mehr auff die Meynung als auff die Worte deuten/ denn ſonſten were es gar zu kindiſch. Wie viel an ſchoͤnen Geberden gelegen. Beſſer an dieſes zugelangen/ muß ein Redener ſehen auff die Geberden/ Einmahl deß gantzẽ Leibes/ darnach etzlicher Glieder deß Leibes. Etzlicher Glieder; denn daß der Rede- ner ſeine Ohren recke/ wie der Eſel/ wenn man dem H h

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Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/501>, abgerufen am 22.11.2024.

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