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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Das 36. Cap. der

ruff: So grosse Ehr ist von gelehrten/
weisen/ vnd scharffsinnigen Menschen
den guten Schrifften angethan worden.

Wenn diese zwey Stück vnter die Ruff-
Figur gehören sollen/ sihet der gelehrte Stu-
dent/ das biß weilen die Zeichen von der Ruff-
Figur bleiben können. So sagete auff eine
Zeit der berühmbte Professor: Die Fi-
sche/ wenn sie außerhalb der Reusen
seyn/ trachten/ wie sie hinein kommen
mögen: Wenn sie in den Reusen sie-
cken/ versuchen/ wie sie heraus schlei-
chen mögen: Also auch die junge
Bursch/ weil sie ausser der Ehe leben/
trachten/ wie sie Weiber bekommen/
wenn sie an die Weiber gebunden seyn/
wündschen sie daß sie ausser der Ehe blie-
ben weren. So grosse Vnöestendigkeit/
starcke Thorheit/ vnd widerwertige Boßheit/
lesset sich bey der Jugend spüren.

Parrhesia/
was sey.

Etzliche vnterstehen sich hieher zuziehen
die Parrhesia/ wenn der Redener mit son-
derbahrer Frewdigkeit etwas heraus sa-
get. Cicero: Jch wil jetzunder desto ge-
troster reden/ weil ich mich vnterstehe/

etzliche

Das 36. Cap. der

ruff: So groſſe Ehr iſt von gelehrten/
weiſen/ vnd ſcharffſinnigen Menſchen
den guten Schrifften angethan worden.

Wenn dieſe zwey Stuͤck vnter die Ruff-
Figur gehoͤren ſollen/ ſihet der gelehrte Stu-
dent/ das biß weilen die Zeichen von der Ruff-
Figur bleiben koͤnnen. So ſagete auff eine
Zeit der beruͤhmbte Profeſſor: Die Fi-
ſche/ wenn ſie außerhalb der Reuſen
ſeyn/ trachten/ wie ſie hinein kommen
moͤgen: Wenn ſie in den Reuſen ſie-
cken/ verſuchen/ wie ſie heraus ſchlei-
chen moͤgen: Alſo auch die junge
Burſch/ weil ſie auſſer der Ehe leben/
trachten/ wie ſie Weiber bekommen/
wenn ſie an die Weiber gebunden ſeyn/
wuͤndſchen ſie daß ſie auſſer der Ehe blie-
ben weren. So groſſe Vnoͤeſtendigkeit/
ſtarcke Thorheit/ vnd widerwertige Boßheit/
leſſet ſich bey der Jugend ſpuͤren.

Parrheſia/
was ſey.

Etzliche vnterſtehen ſich hieher zuziehen
die Parꝛheſia/ wenn der Redener mit ſon-
derbahrer Frewdigkeit etwas heraus ſa-
get. Cicero: Jch wil jetzunder deſto ge-
troſter reden/ weil ich mich vnterſtehe/

etzliche

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[358/0378] Das 36. Cap. der ruff: So groſſe Ehr iſt von gelehrten/ weiſen/ vnd ſcharffſinnigen Menſchen den guten Schrifften angethan worden. Wenn dieſe zwey Stuͤck vnter die Ruff- Figur gehoͤren ſollen/ ſihet der gelehrte Stu- dent/ das biß weilen die Zeichen von der Ruff- Figur bleiben koͤnnen. So ſagete auff eine Zeit der beruͤhmbte Profeſſor: Die Fi- ſche/ wenn ſie außerhalb der Reuſen ſeyn/ trachten/ wie ſie hinein kommen moͤgen: Wenn ſie in den Reuſen ſie- cken/ verſuchen/ wie ſie heraus ſchlei- chen moͤgen: Alſo auch die junge Burſch/ weil ſie auſſer der Ehe leben/ trachten/ wie ſie Weiber bekommen/ wenn ſie an die Weiber gebunden ſeyn/ wuͤndſchen ſie daß ſie auſſer der Ehe blie- ben weren. So groſſe Vnoͤeſtendigkeit/ ſtarcke Thorheit/ vnd widerwertige Boßheit/ leſſet ſich bey der Jugend ſpuͤren. Etzliche vnterſtehen ſich hieher zuziehen die Parꝛheſia/ wenn der Redener mit ſon- derbahrer Frewdigkeit etwas heraus ſa- get. Cicero: Jch wil jetzunder deſto ge- troſter reden/ weil ich mich vnterſtehe/ etzliche

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Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 358. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/378>, abgerufen am 24.11.2024.

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