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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Das 27. Cap. der
von dem Berge in das Grab gesendet.

Tretet nur hinzu/ Jhr Ruchlosen/ vnd
beschawet das Creutz/ an dem Creutze den
Leib Jesu/ an dem Leibe alle Glieder/
an den Gliedern alle Gelencke. Jch fra-
ge euch alle/ die jhr vorüber gehet/ ist auch ein
Schmertze vor dem Schmertzen Jesu. Zuvor
truge er die gifftigen Dörner auff seinem hei-
ligen Häupte. Die trüben Zeher in seinen
hellen Augen/ den stinckenden Speichel an
seinen lieblichen Wangen/ den schändlichen
Stricke vmb seine gebenedeyete Hände. Je-
tzunder ist der Messias ausgestrecket/ aus-
gestrecket vnd angehefftet/ angehefftet vnd
durchstochen/ durchstochen vnd ertöd-
tet.

Hermes. Die Lufft ist subtiler als die
Materien/ das Leben subtiler als die Lufft/
die Seele subtiler als das Leben/ GOtt
subtiler als die Seele.

Der Gestalt redet der gelehrte Heyde/
welcher kurtz nach den Zeiten Moses gelebet.
Er macht einen grossen Vnterscheid inter a-
nimam & mentem, vnd lest sich anima vor
das Leben verdeutschen.

Cicero: Er hat sich nicht allein dem

Volck/

Das 27. Cap. der
von dem Berge in das Grab geſendet.

Tretet nur hinzu/ Jhr Ruchloſen/ vnd
beſchawet das Creutz/ an dem Creutze den
Leib Jeſu/ an dem Leibe alle Glieder/
an den Gliedern alle Gelencke. Jch fra-
ge euch alle/ die jhr voruͤber gehet/ iſt auch ein
Schmertze vor dem Schmertzen Jeſu. Zuvor
truge er die gifftigen Doͤrner auff ſeinem hei-
ligen Haͤupte. Die truͤben Zeher in ſeinen
hellen Augen/ den ſtinckenden Speichel an
ſeinen lieblichen Wangen/ den ſchaͤndlichen
Stricke vmb ſeine gebenedeyete Haͤnde. Je-
tzunder iſt der Meſſias ausgeſtrecket/ aus-
geſtrecket vnd angehefftet/ angehefftet vnd
durchſtochen/ durchſtochen vnd ertoͤd-
tet.

Hermes. Die Lufft iſt ſubtiler als die
Materien/ das Leben ſubtiler als die Lufft/
die Seele ſubtiler als das Leben/ GOtt
ſubtiler als die Seele.

Der Geſtalt redet der gelehrte Heyde/
welcher kurtz nach den Zeiten Moſes gelebet.
Er macht einen groſſen Vnterſcheid inter a-
nimam & mentem, vnd leſt ſich anima vor
das Leben verdeutſchen.

Cicero: Er hat ſich nicht allein dem

Volck/
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[272/0292] Das 27. Cap. der von dem Berge in das Grab geſendet. Tretet nur hinzu/ Jhr Ruchloſen/ vnd beſchawet das Creutz/ an dem Creutze den Leib Jeſu/ an dem Leibe alle Glieder/ an den Gliedern alle Gelencke. Jch fra- ge euch alle/ die jhr voruͤber gehet/ iſt auch ein Schmertze vor dem Schmertzen Jeſu. Zuvor truge er die gifftigen Doͤrner auff ſeinem hei- ligen Haͤupte. Die truͤben Zeher in ſeinen hellen Augen/ den ſtinckenden Speichel an ſeinen lieblichen Wangen/ den ſchaͤndlichen Stricke vmb ſeine gebenedeyete Haͤnde. Je- tzunder iſt der Meſſias ausgeſtrecket/ aus- geſtrecket vnd angehefftet/ angehefftet vnd durchſtochen/ durchſtochen vnd ertoͤd- tet. Hermes. Die Lufft iſt ſubtiler als die Materien/ das Leben ſubtiler als die Lufft/ die Seele ſubtiler als das Leben/ GOtt ſubtiler als die Seele. Der Geſtalt redet der gelehrte Heyde/ welcher kurtz nach den Zeiten Moſes gelebet. Er macht einen groſſen Vnterſcheid inter a- nimam & mentem, vnd leſt ſich anima vor das Leben verdeutſchen. Cicero: Er hat ſich nicht allein dem Volck/

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/292>, abgerufen am 22.11.2024.