Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der grossen und seligen

Kraft des Blutes und Todes JEsu hatte,
nöthigte, ja risse sie hin, in dem lebendig-
sten Verlangen den zu suchen, den ihre See-
le nun über alles begehrte, und ohne den sie
künftighin weder leben könnte noch wollte.

So lebendig wird es in der Seele, des
durch die Gnade aufgeweckten und recht-
schaffen angegriffenen Sünders, wenn es
darum zu thun ist, daß dem HErrn durch
die neue Geburt ein Gnadenkind solle ge-
zeuget werden. Und wie selig wäre es!
wenn alle Gerührte sich willig in diesen
Bußkampf führen liessen: aber da sind viele
unlautere Seelen, die lassen sich wohl viele
und öftermahl rühren, verschieben aber mit
Muthwillen den Bußkampf von einer Zeit
zur andern, und setzen sich indessen zu denen
vorigen Fleischtöpfen in Egypten nieder,
machen sich dabey lustig, und denken, es
werden dergleichen Rührungen und Aufwe-
ckungen sich noch genug melden, und beque-
mere Gelegenheiten zur Bekehrung geben.
Und was ist hievon der Grund! es sind mei-
stens heimliche Tücke und Bande, die man
nicht gerne ablegen will; es sind Lüste und
solche Sünden, die dem Fleisch noch sehr
lieb und angenehm sind, die man zu ver-
läugnen noch nicht willig ist; es ist bey vie-
len eine sündliche Zärtlichkeit und Blödig-
keit; sie schämen sich in die Schlammgrube

ihres

Der groſſen und ſeligen

Kraft des Blutes und Todes JEſu hatte,
noͤthigte, ja riſſe ſie hin, in dem lebendig-
ſten Verlangen den zu ſuchen, den ihre See-
le nun uͤber alles begehrte, und ohne den ſie
kuͤnftighin weder leben koͤnnte noch wollte.

So lebendig wird es in der Seele, des
durch die Gnade aufgeweckten und recht-
ſchaffen angegriffenen Suͤnders, wenn es
darum zu thun iſt, daß dem HErrn durch
die neue Geburt ein Gnadenkind ſolle ge-
zeuget werden. Und wie ſelig waͤre es!
wenn alle Geruͤhrte ſich willig in dieſen
Bußkampf fuͤhren lieſſen: aber da ſind viele
unlautere Seelen, die laſſen ſich wohl viele
und oͤftermahl ruͤhren, verſchieben aber mit
Muthwillen den Bußkampf von einer Zeit
zur andern, und ſetzen ſich indeſſen zu denen
vorigen Fleiſchtoͤpfen in Egypten nieder,
machen ſich dabey luſtig, und denken, es
werden dergleichen Ruͤhrungen und Aufwe-
ckungen ſich noch genug melden, und beque-
mere Gelegenheiten zur Bekehrung geben.
Und was iſt hievon der Grund! es ſind mei-
ſtens heimliche Tuͤcke und Bande, die man
nicht gerne ablegen will; es ſind Luͤſte und
ſolche Suͤnden, die dem Fleiſch noch ſehr
lieb und angenehm ſind, die man zu ver-
laͤugnen noch nicht willig iſt; es iſt bey vie-
len eine ſuͤndliche Zaͤrtlichkeit und Bloͤdig-
keit; ſie ſchaͤmen ſich in die Schlammgrube

ihres

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0098" n="46"/><fw place="top" type="header">Der gro&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;eligen</fw><lb/>
Kraft des Blutes und Todes JE&#x017F;u hatte,<lb/>
no&#x0364;thigte, ja ri&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ie hin, in dem lebendig-<lb/>
&#x017F;ten Verlangen den zu &#x017F;uchen, den ihre See-<lb/>
le nun u&#x0364;ber alles begehrte, und ohne den &#x017F;ie<lb/>
ku&#x0364;nftighin weder leben ko&#x0364;nnte noch wollte.</p><lb/>
        <p>So lebendig wird es in der Seele, des<lb/>
durch die Gnade aufgeweckten und recht-<lb/>
&#x017F;chaffen angegriffenen Su&#x0364;nders, wenn es<lb/>
darum zu thun i&#x017F;t, daß dem HErrn durch<lb/>
die neue Geburt ein Gnadenkind &#x017F;olle ge-<lb/>
zeuget werden. Und wie &#x017F;elig wa&#x0364;re es!<lb/>
wenn alle Geru&#x0364;hrte &#x017F;ich willig in die&#x017F;en<lb/>
Bußkampf fu&#x0364;hren lie&#x017F;&#x017F;en: aber da &#x017F;ind viele<lb/>
unlautere Seelen, die la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich wohl viele<lb/>
und o&#x0364;ftermahl ru&#x0364;hren, ver&#x017F;chieben aber mit<lb/>
Muthwillen den Bußkampf von einer Zeit<lb/>
zur andern, und &#x017F;etzen &#x017F;ich inde&#x017F;&#x017F;en zu denen<lb/>
vorigen Flei&#x017F;chto&#x0364;pfen in Egypten nieder,<lb/>
machen &#x017F;ich dabey lu&#x017F;tig, und denken, es<lb/>
werden dergleichen Ru&#x0364;hrungen und Aufwe-<lb/>
ckungen &#x017F;ich noch genug melden, und beque-<lb/>
mere Gelegenheiten zur Bekehrung geben.<lb/>
Und was i&#x017F;t hievon der Grund! es &#x017F;ind mei-<lb/>
&#x017F;tens heimliche Tu&#x0364;cke und Bande, die man<lb/>
nicht gerne ablegen will; es &#x017F;ind Lu&#x0364;&#x017F;te und<lb/>
&#x017F;olche Su&#x0364;nden, die dem Flei&#x017F;ch noch &#x017F;ehr<lb/>
lieb und angenehm &#x017F;ind, die man zu ver-<lb/>
la&#x0364;ugnen noch nicht willig i&#x017F;t; es i&#x017F;t bey vie-<lb/>
len eine &#x017F;u&#x0364;ndliche Za&#x0364;rtlichkeit und Blo&#x0364;dig-<lb/>
keit; &#x017F;ie &#x017F;cha&#x0364;men &#x017F;ich in die Schlammgrube<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ihres</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[46/0098] Der groſſen und ſeligen Kraft des Blutes und Todes JEſu hatte, noͤthigte, ja riſſe ſie hin, in dem lebendig- ſten Verlangen den zu ſuchen, den ihre See- le nun uͤber alles begehrte, und ohne den ſie kuͤnftighin weder leben koͤnnte noch wollte. So lebendig wird es in der Seele, des durch die Gnade aufgeweckten und recht- ſchaffen angegriffenen Suͤnders, wenn es darum zu thun iſt, daß dem HErrn durch die neue Geburt ein Gnadenkind ſolle ge- zeuget werden. Und wie ſelig waͤre es! wenn alle Geruͤhrte ſich willig in dieſen Bußkampf fuͤhren lieſſen: aber da ſind viele unlautere Seelen, die laſſen ſich wohl viele und oͤftermahl ruͤhren, verſchieben aber mit Muthwillen den Bußkampf von einer Zeit zur andern, und ſetzen ſich indeſſen zu denen vorigen Fleiſchtoͤpfen in Egypten nieder, machen ſich dabey luſtig, und denken, es werden dergleichen Ruͤhrungen und Aufwe- ckungen ſich noch genug melden, und beque- mere Gelegenheiten zur Bekehrung geben. Und was iſt hievon der Grund! es ſind mei- ſtens heimliche Tuͤcke und Bande, die man nicht gerne ablegen will; es ſind Luͤſte und ſolche Suͤnden, die dem Fleiſch noch ſehr lieb und angenehm ſind, die man zu ver- laͤugnen noch nicht willig iſt; es iſt bey vie- len eine ſuͤndliche Zaͤrtlichkeit und Bloͤdig- keit; ſie ſchaͤmen ſich in die Schlammgrube ihres

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/98
Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/98>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.