Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Thaten der Gnade. III. Stück.
get, und so ausserordentlich von ihrer Se-
ligkeit versichert worden, so darf ich mit
eben dem Rechte hoffen, noch an dem Ende
meiner Tage Gnade zu finden, wenn ich
mich zuvor schon nicht mit so vieler Mühe
um meine Seligkeit gräme und schleppe.

Es ist daher nöthig, jedermann zu war-
nen, daß man sich doch nicht verleiten lasse,
auf dieses Exempel der Gnade hin sich muth-
willig zu versündigen, sondern vielmehr de-
nen ersten Aufforderungen JEsu zu folgen,
und getreu zu seyn. ... Merke dar-
um, o Seele! diese Person ist von ihrer
Todeskrankheit nicht in ihrer völligen Si-
cherheit überfallen worden, sondern die Gna-
de hatte schon lange zuvor ihre Bemühun-
gen an sie gewendet, sie aufgeweckt, und
gezogen. Freylich hat die Macht des Ver-
derbens sie von dem völligen Durchbruche
aufgehalten, ja sie wieder in den Koth ge-
worfen, es bliebe aber doch (wie aus dem
vorhergehenden erhellet) ein Fünklein in
dem Herze übrig, welches durch den letzten
gewaltigen Schlag leicht hat aufgeweckt,
und angeblasen werden können. Zu dem
ist sie die Untreue, die sie gegen die herzli-
chen Bemühungen der vorbereitenden Gna-
de erzeiget, theuer genug zu stehen kommen,
da sie in einem recht blutigen Kampf und in
den heftigsten Schmerzen dasjenige wieder-

suchen
Q 4

Thaten der Gnade. III. Stuͤck.
get, und ſo auſſerordentlich von ihrer Se-
ligkeit verſichert worden, ſo darf ich mit
eben dem Rechte hoffen, noch an dem Ende
meiner Tage Gnade zu finden, wenn ich
mich zuvor ſchon nicht mit ſo vieler Muͤhe
um meine Seligkeit graͤme und ſchleppe.

Es iſt daher noͤthig, jedermann zu war-
nen, daß man ſich doch nicht verleiten laſſe,
auf dieſes Exempel der Gnade hin ſich muth-
willig zu verſuͤndigen, ſondern vielmehr de-
nen erſten Aufforderungen JEſu zu folgen,
und getreu zu ſeyn. ... Merke dar-
um, o Seele! dieſe Perſon iſt von ihrer
Todeskrankheit nicht in ihrer voͤlligen Si-
cherheit uͤberfallen worden, ſondern die Gna-
de hatte ſchon lange zuvor ihre Bemuͤhun-
gen an ſie gewendet, ſie aufgeweckt, und
gezogen. Freylich hat die Macht des Ver-
derbens ſie von dem voͤlligen Durchbruche
aufgehalten, ja ſie wieder in den Koth ge-
worfen, es bliebe aber doch (wie aus dem
vorhergehenden erhellet) ein Fuͤnklein in
dem Herze uͤbrig, welches durch den letzten
gewaltigen Schlag leicht hat aufgeweckt,
und angeblaſen werden koͤnnen. Zu dem
iſt ſie die Untreue, die ſie gegen die herzli-
chen Bemuͤhungen der vorbereitenden Gna-
de erzeiget, theuer genug zu ſtehen kommen,
da ſie in einem recht blutigen Kampf und in
den heftigſten Schmerzen dasjenige wieder-

ſuchen
Q 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0299" n="247"/><fw place="top" type="header">Thaten der Gnade. <hi rendition="#aq">III</hi>. Stu&#x0364;ck.</fw><lb/>
get, und &#x017F;o au&#x017F;&#x017F;erordentlich von ihrer Se-<lb/>
ligkeit ver&#x017F;ichert worden, &#x017F;o darf ich mit<lb/>
eben dem Rechte hoffen, noch an dem Ende<lb/>
meiner Tage Gnade zu finden, wenn ich<lb/>
mich zuvor &#x017F;chon nicht mit &#x017F;o vieler Mu&#x0364;he<lb/>
um meine Seligkeit gra&#x0364;me und &#x017F;chleppe.</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t daher no&#x0364;thig, jedermann zu war-<lb/>
nen, daß man &#x017F;ich doch nicht verleiten la&#x017F;&#x017F;e,<lb/>
auf die&#x017F;es Exempel der Gnade hin &#x017F;ich muth-<lb/>
willig zu ver&#x017F;u&#x0364;ndigen, &#x017F;ondern vielmehr de-<lb/>
nen er&#x017F;ten Aufforderungen JE&#x017F;u zu folgen,<lb/>
und getreu zu &#x017F;eyn. ... Merke dar-<lb/>
um, o Seele! die&#x017F;e Per&#x017F;on i&#x017F;t von ihrer<lb/>
Todeskrankheit nicht in ihrer vo&#x0364;lligen Si-<lb/>
cherheit u&#x0364;berfallen worden, &#x017F;ondern die Gna-<lb/>
de hatte &#x017F;chon lange zuvor ihre Bemu&#x0364;hun-<lb/>
gen an &#x017F;ie gewendet, &#x017F;ie aufgeweckt, und<lb/>
gezogen. Freylich hat die Macht des Ver-<lb/>
derbens &#x017F;ie von dem vo&#x0364;lligen Durchbruche<lb/>
aufgehalten, ja &#x017F;ie wieder in den Koth ge-<lb/>
worfen, es bliebe aber doch (wie aus dem<lb/>
vorhergehenden erhellet) ein Fu&#x0364;nklein in<lb/>
dem Herze u&#x0364;brig, welches durch den letzten<lb/>
gewaltigen Schlag leicht hat aufgeweckt,<lb/>
und angebla&#x017F;en werden ko&#x0364;nnen. Zu dem<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ie die Untreue, die &#x017F;ie gegen die herzli-<lb/>
chen Bemu&#x0364;hungen der vorbereitenden Gna-<lb/>
de erzeiget, theuer genug zu &#x017F;tehen kommen,<lb/>
da &#x017F;ie in einem recht blutigen Kampf und in<lb/>
den heftig&#x017F;ten Schmerzen dasjenige wieder-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q 4</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;uchen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[247/0299] Thaten der Gnade. III. Stuͤck. get, und ſo auſſerordentlich von ihrer Se- ligkeit verſichert worden, ſo darf ich mit eben dem Rechte hoffen, noch an dem Ende meiner Tage Gnade zu finden, wenn ich mich zuvor ſchon nicht mit ſo vieler Muͤhe um meine Seligkeit graͤme und ſchleppe. Es iſt daher noͤthig, jedermann zu war- nen, daß man ſich doch nicht verleiten laſſe, auf dieſes Exempel der Gnade hin ſich muth- willig zu verſuͤndigen, ſondern vielmehr de- nen erſten Aufforderungen JEſu zu folgen, und getreu zu ſeyn. ... Merke dar- um, o Seele! dieſe Perſon iſt von ihrer Todeskrankheit nicht in ihrer voͤlligen Si- cherheit uͤberfallen worden, ſondern die Gna- de hatte ſchon lange zuvor ihre Bemuͤhun- gen an ſie gewendet, ſie aufgeweckt, und gezogen. Freylich hat die Macht des Ver- derbens ſie von dem voͤlligen Durchbruche aufgehalten, ja ſie wieder in den Koth ge- worfen, es bliebe aber doch (wie aus dem vorhergehenden erhellet) ein Fuͤnklein in dem Herze uͤbrig, welches durch den letzten gewaltigen Schlag leicht hat aufgeweckt, und angeblaſen werden koͤnnen. Zu dem iſt ſie die Untreue, die ſie gegen die herzli- chen Bemuͤhungen der vorbereitenden Gna- de erzeiget, theuer genug zu ſtehen kommen, da ſie in einem recht blutigen Kampf und in den heftigſten Schmerzen dasjenige wieder- ſuchen Q 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/299
Zitationshilfe: Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/299>, abgerufen am 22.11.2024.