Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der grossen und seligen

mit David aus der Tiefe seiner Noth zu
dem HErrn, und schreyet mit beklemtem
Herzen um seine Gnade und Erbarmung.
2. Bewegt diese Angst und göttliche Trau-
rigkeit die Wege der Sünden nun zu meiden,
und alle muthwillige Boßheit zu verfluchen.
Siehet und fühlet man nun die erschreckli-
chen Würkungen und Folgen der Sünden,
und daß man um derselben willen ein so
fürchterliches und entsetzliches Uebel für in
Zeit und Ewigkeit auf Seele und Leib ge-
zogen, und daß man in dem Sodom sei-
nes Sünden- und Todesstandes alle Augen-
blicke den Schwefelregen des göttlichen Flu-
ches zu befahren habe, so will man nicht
länger innert den Mauren der Stadt des
Verderbens seyn, sondern eilen, und seine
Seele erretten. Siehet man mit dem ver-
lohrnen Sohn, daß man bey denen Schwei-
nen und ihren Träbern verschmachten müsse,
so will man dieselbe gerne verlassen, und
was bessers suchen. Man ist also von gan-
zem Herzen willig, das unerträgliche Joch
der Sünden abzuschüttlen, dem tyrannischen
Regiment der Seelenfeinden zu entgehen,
und die harten Bande derselben abzulegen.
Wenn aber die Seele hierbey siehet, wie
ohnmächtig sie dazu seye, und wie unmög-
lich es ihr in eigener Kraft falle, sich mit
dem erzörnten GOtt zu versöhnen, die Til-

gung

Der groſſen und ſeligen

mit David aus der Tiefe ſeiner Noth zu
dem HErrn, und ſchreyet mit beklemtem
Herzen um ſeine Gnade und Erbarmung.
2. Bewegt dieſe Angſt und goͤttliche Trau-
rigkeit die Wege der Suͤnden nun zu meiden,
und alle muthwillige Boßheit zu verfluchen.
Siehet und fuͤhlet man nun die erſchreckli-
chen Wuͤrkungen und Folgen der Suͤnden,
und daß man um derſelben willen ein ſo
fuͤrchterliches und entſetzliches Uebel fuͤr in
Zeit und Ewigkeit auf Seele und Leib ge-
zogen, und daß man in dem Sodom ſei-
nes Suͤnden- und Todesſtandes alle Augen-
blicke den Schwefelregen des goͤttlichen Flu-
ches zu befahren habe, ſo will man nicht
laͤnger innert den Mauren der Stadt des
Verderbens ſeyn, ſondern eilen, und ſeine
Seele erretten. Siehet man mit dem ver-
lohrnen Sohn, daß man bey denen Schwei-
nen und ihren Traͤbern verſchmachten muͤſſe,
ſo will man dieſelbe gerne verlaſſen, und
was beſſers ſuchen. Man iſt alſo von gan-
zem Herzen willig, das unertraͤgliche Joch
der Suͤnden abzuſchuͤttlen, dem tyranniſchen
Regiment der Seelenfeinden zu entgehen,
und die harten Bande derſelben abzulegen.
Wenn aber die Seele hierbey ſiehet, wie
ohnmaͤchtig ſie dazu ſeye, und wie unmoͤg-
lich es ihr in eigener Kraft falle, ſich mit
dem erzoͤrnten GOtt zu verſoͤhnen, die Til-

gung

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0134" n="82"/><fw place="top" type="header">Der gro&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;eligen</fw><lb/>
mit David aus der Tiefe &#x017F;einer Noth zu<lb/>
dem HErrn, und &#x017F;chreyet mit beklemtem<lb/>
Herzen um &#x017F;eine Gnade und Erbarmung.<lb/>
2. Bewegt die&#x017F;e Ang&#x017F;t und go&#x0364;ttliche Trau-<lb/>
rigkeit die Wege der Su&#x0364;nden nun zu meiden,<lb/>
und alle muthwillige Boßheit zu verfluchen.<lb/>
Siehet und fu&#x0364;hlet man nun die er&#x017F;chreckli-<lb/>
chen Wu&#x0364;rkungen und Folgen der Su&#x0364;nden,<lb/>
und daß man um der&#x017F;elben willen ein &#x017F;o<lb/>
fu&#x0364;rchterliches und ent&#x017F;etzliches Uebel fu&#x0364;r in<lb/>
Zeit und Ewigkeit auf Seele und Leib ge-<lb/>
zogen, und daß man in dem Sodom &#x017F;ei-<lb/>
nes Su&#x0364;nden- und Todes&#x017F;tandes alle Augen-<lb/>
blicke den Schwefelregen des go&#x0364;ttlichen Flu-<lb/>
ches zu befahren habe, &#x017F;o will man nicht<lb/>
la&#x0364;nger innert den Mauren der Stadt des<lb/>
Verderbens &#x017F;eyn, &#x017F;ondern eilen, und &#x017F;eine<lb/>
Seele erretten. Siehet man mit dem ver-<lb/>
lohrnen Sohn, daß man bey denen Schwei-<lb/>
nen und ihren Tra&#x0364;bern ver&#x017F;chmachten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e,<lb/>
&#x017F;o will man die&#x017F;elbe gerne verla&#x017F;&#x017F;en, und<lb/>
was be&#x017F;&#x017F;ers &#x017F;uchen. Man i&#x017F;t al&#x017F;o von gan-<lb/>
zem Herzen willig, das unertra&#x0364;gliche Joch<lb/>
der Su&#x0364;nden abzu&#x017F;chu&#x0364;ttlen, dem tyranni&#x017F;chen<lb/>
Regiment der Seelenfeinden zu entgehen,<lb/>
und die harten Bande der&#x017F;elben abzulegen.<lb/>
Wenn aber die Seele hierbey &#x017F;iehet, wie<lb/>
ohnma&#x0364;chtig &#x017F;ie dazu &#x017F;eye, und wie unmo&#x0364;g-<lb/>
lich es ihr in eigener Kraft falle, &#x017F;ich mit<lb/>
dem erzo&#x0364;rnten GOtt zu ver&#x017F;o&#x0364;hnen, die Til-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gung</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[82/0134] Der groſſen und ſeligen mit David aus der Tiefe ſeiner Noth zu dem HErrn, und ſchreyet mit beklemtem Herzen um ſeine Gnade und Erbarmung. 2. Bewegt dieſe Angſt und goͤttliche Trau- rigkeit die Wege der Suͤnden nun zu meiden, und alle muthwillige Boßheit zu verfluchen. Siehet und fuͤhlet man nun die erſchreckli- chen Wuͤrkungen und Folgen der Suͤnden, und daß man um derſelben willen ein ſo fuͤrchterliches und entſetzliches Uebel fuͤr in Zeit und Ewigkeit auf Seele und Leib ge- zogen, und daß man in dem Sodom ſei- nes Suͤnden- und Todesſtandes alle Augen- blicke den Schwefelregen des goͤttlichen Flu- ches zu befahren habe, ſo will man nicht laͤnger innert den Mauren der Stadt des Verderbens ſeyn, ſondern eilen, und ſeine Seele erretten. Siehet man mit dem ver- lohrnen Sohn, daß man bey denen Schwei- nen und ihren Traͤbern verſchmachten muͤſſe, ſo will man dieſelbe gerne verlaſſen, und was beſſers ſuchen. Man iſt alſo von gan- zem Herzen willig, das unertraͤgliche Joch der Suͤnden abzuſchuͤttlen, dem tyranniſchen Regiment der Seelenfeinden zu entgehen, und die harten Bande derſelben abzulegen. Wenn aber die Seele hierbey ſiehet, wie ohnmaͤchtig ſie dazu ſeye, und wie unmoͤg- lich es ihr in eigener Kraft falle, ſich mit dem erzoͤrnten GOtt zu verſoͤhnen, die Til- gung

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/134
Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/134>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.