Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Widerlegung der verstok[unleserliches Material]en Juden. Wir haben aber schon anderwerts auch angezeigt/ worin der Juden gröstes elend bestehe/ und welches nicht das geringste theil der verblendung und verstokung in ihnen seje. Sie mögen underscheiden / zwischen dem armen und reichen Messia, und sagen die sünden deß volks halten disen auff / so ist nunmehr unlaugbar/ daß die zeiten der geburt deß Messiae bestimt/ schon vor vilen 100. jahren verslossen/ und können solche ankunfft nicht verhindern die sünden/ dann er ja kommen ist die sünden wegzunemmen/ die missethat zu versiglen/ die übertrettung auß zusöhnen und ein ewige gerechtigkeit zuverschaffen Dan. IX. Auch wann schon die Juden etwan sind gestrafft worden oder gedrangsahlet/ alß wie in Egypten/ zur zeit der Babylonischen gefängnuß/ hat es doch niemahlen so vil hundert jahr gewehret/ alß wie nunmehr und bis dato. Alle hoffnung naher Jerusalem wider zukommen/ den Tempel auff zurichten ist ihnen völlig und allerdings abgeschnitten wie zu den zeiten. Juliani deß abtrünnigen solches sich erscheint/ welcher alß ein Gotslästerer die wort deß Herren Christi verwerffend/ den Juden alle befördernuß den Tempel wider auffzubauen/ gethan. Aber vergebens.

Auch ist in der lezten zerstörung der Statt Jerusalem eine solche zerstreiiung under die stämme Israels gerahten/ und ein solcher mangel verspürt worden/ daß durch Gottes gerechte verhengnus die verstokten leüt selbst nicht mehr heüt zu tag und von derselbigen zeit an/ sagen können/ wer eigentlich auß disem oder jenem stammen gebürtig.

Und bleibt ohnfelbar darbej/ daß derjenige in welchem/ von welchem/ und durch welchen alles das jenige ist eigentlich erfült worden/ was Moses und die Propheten von dem wahren Messia/ seiner Persohn/ amt und gutthaten/ geweissaget haben/ wahrhaftig ist der Messias. Nun aber so ist in unserem Jesu von Nazareth

Widerlegung der verstok[unleserliches Material]en Juden. Wir haben aber schon anderwerts auch angezeigt/ worin der Juden gröstes elend bestehe/ und welches nicht das geringste theil der verblendung und verstokung in ihnen seje. Sie mögen underscheiden / zwischen dem armen und reichen Messia, und sagen die sünden deß volks halten disen auff / so ist nunmehr unlaugbar/ daß die zeiten der geburt deß Messiae bestimt/ schon vor vilen 100. jahren verslossen/ und können solche ankunfft nicht verhindern die sünden/ dann er ja kommen ist die sünden wegzunemmen/ die missethat zu versiglen/ die übertrettung auß zusöhnen und ein ewige gerechtigkeit zuverschaffen Dan. IX. Auch wann schon die Juden etwan sind gestrafft worden oder gedrangsahlet/ alß wie in Egypten/ zur zeit der Babylonischen gefängnuß/ hat es doch niemahlen so vil hundert jahr gewehret/ alß wie nunmehr und bis dato. Alle hoffnung naher Jerusalem wider zukommen/ den Tempel auff zurichten ist ihnen völlig und allerdings abgeschnitten wie zu den zeiten. Juliani deß abtrünnigen solches sich erscheint/ welcher alß ein Gotslästerer die wort deß Herren Christi verwerffend/ den Juden alle befördernuß den Tempel wider auffzubauen/ gethan. Aber vergebens.

Auch ist in der lezten zerstörung der Statt Jerusalem eine solche zerstreiiung under die stämme Israels gerahten/ und ein solcher mangel verspürt worden/ daß durch Gottes gerechte verhengnus die verstokten leüt selbst nicht mehr heüt zu tag und von derselbigen zeit an/ sagen können/ wer eigentlich auß disem oder jenem stammen gebürtig.

Und bleibt ohnfelbar darbej/ daß derjenige in welchem/ von welchem/ und durch welchen alles das jenige ist eigentlich erfült worden/ was Moses und die Propheten von dem wahren Messia/ seiner Persohn/ amt und gutthaten/ geweissaget haben/ wahrhaftig ist der Messias. Nun aber so ist in unserem Jesu von Nazareth 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0167" n="138"/>
        <p><note place="right">Widerlegung der verstok<gap reason="illegible"/>en Juden.</note> Wir haben aber schon            anderwerts auch angezeigt/ worin der Juden gröstes elend bestehe/ und welches nicht das            geringste theil der verblendung und verstokung in ihnen seje. Sie mögen underscheiden /            zwischen dem armen und reichen Messia, und sagen die sünden deß volks halten disen auff /            so ist nunmehr unlaugbar/ daß die zeiten der geburt deß Messiae bestimt/ schon vor vilen            100. jahren verslossen/ und können solche ankunfft nicht verhindern die sünden/ dann er            ja kommen ist die sünden wegzunemmen/ die missethat zu versiglen/ die übertrettung auß            zusöhnen und ein ewige gerechtigkeit zuverschaffen Dan. IX. Auch wann schon die Juden            etwan sind gestrafft worden oder gedrangsahlet/ alß wie in Egypten/ zur zeit der            Babylonischen gefängnuß/ hat es doch niemahlen so vil hundert jahr gewehret/ alß wie            nunmehr und bis dato. Alle hoffnung naher Jerusalem wider zukommen/ den Tempel auff            zurichten ist ihnen völlig und allerdings abgeschnitten wie zu den zeiten. Juliani deß            abtrünnigen solches sich erscheint/ welcher alß ein Gotslästerer die wort deß Herren            Christi verwerffend/ den Juden alle befördernuß den Tempel wider auffzubauen/ gethan.            Aber vergebens.</p>
        <p>Auch ist in der lezten zerstörung der Statt Jerusalem eine solche zerstreiiung under die            stämme Israels gerahten/ und ein solcher mangel verspürt worden/ daß durch Gottes            gerechte verhengnus die verstokten leüt selbst nicht mehr heüt zu tag und von derselbigen            zeit an/ sagen können/ wer eigentlich auß disem oder jenem stammen gebürtig.</p>
        <p>Und bleibt ohnfelbar darbej/ daß derjenige in welchem/ von welchem/ und durch welchen            alles das jenige ist eigentlich erfült worden/ was Moses und die Propheten von dem wahren            Messia/ seiner Persohn/ amt und gutthaten/ geweissaget haben/ wahrhaftig ist der            Messias. Nun aber so ist in unserem Jesu von Nazareth
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[138/0167] Wir haben aber schon anderwerts auch angezeigt/ worin der Juden gröstes elend bestehe/ und welches nicht das geringste theil der verblendung und verstokung in ihnen seje. Sie mögen underscheiden / zwischen dem armen und reichen Messia, und sagen die sünden deß volks halten disen auff / so ist nunmehr unlaugbar/ daß die zeiten der geburt deß Messiae bestimt/ schon vor vilen 100. jahren verslossen/ und können solche ankunfft nicht verhindern die sünden/ dann er ja kommen ist die sünden wegzunemmen/ die missethat zu versiglen/ die übertrettung auß zusöhnen und ein ewige gerechtigkeit zuverschaffen Dan. IX. Auch wann schon die Juden etwan sind gestrafft worden oder gedrangsahlet/ alß wie in Egypten/ zur zeit der Babylonischen gefängnuß/ hat es doch niemahlen so vil hundert jahr gewehret/ alß wie nunmehr und bis dato. Alle hoffnung naher Jerusalem wider zukommen/ den Tempel auff zurichten ist ihnen völlig und allerdings abgeschnitten wie zu den zeiten. Juliani deß abtrünnigen solches sich erscheint/ welcher alß ein Gotslästerer die wort deß Herren Christi verwerffend/ den Juden alle befördernuß den Tempel wider auffzubauen/ gethan. Aber vergebens. Widerlegung der verstok_ en Juden. Auch ist in der lezten zerstörung der Statt Jerusalem eine solche zerstreiiung under die stämme Israels gerahten/ und ein solcher mangel verspürt worden/ daß durch Gottes gerechte verhengnus die verstokten leüt selbst nicht mehr heüt zu tag und von derselbigen zeit an/ sagen können/ wer eigentlich auß disem oder jenem stammen gebürtig. Und bleibt ohnfelbar darbej/ daß derjenige in welchem/ von welchem/ und durch welchen alles das jenige ist eigentlich erfült worden/ was Moses und die Propheten von dem wahren Messia/ seiner Persohn/ amt und gutthaten/ geweissaget haben/ wahrhaftig ist der Messias. Nun aber so ist in unserem Jesu von Nazareth

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665/167
Zitationshilfe: Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665/167>, abgerufen am 16.02.2025.