Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gesellschaft Verzicht thun müssen, weil ohne
diese Verzicht eine bürgerliche Gesellschaft ein
Unding ist. -- Nicht also die Religion! Diese
kennet keine Handlung ohne Gesinnung, kein
Werk ohne Geist, keine Uebereinstimmung im
Thun, ohne Uebereinstimmung im Sinne. Re-
ligiöse Handlungen, ohne religiöse Gedanken, ist
leeres Puppenspiel, kein Gottesdienst. Diese
müssen also an und für sich selbst aus dem
Geiste kommen, und können weder durch Be-
lohnung erkauft, noch durch Strafen erzwun-
gen werden. Aber auch von bürgerlichen Hand-
lungen ziehet die Religion ihre Hand ab, in so
weit sie nicht durch Gesinnung, sondern durch
Macht hervorgebracht werden. Der Staat hat
sich auch keine Hülfe mehr von der Religion zu
versprechen, sobald er blos durch Belohnung
und Bestrafung würken kann; denn in so weit
dieses geschiehet, kommen die Pflichten gegen
Gott weiter in keine Betrachtung, sind die Ver-
hältnisse zwischen dem Menschen und seinem
Schöpfer ohne Wirkung. Aller Beystand, den
die Religion dem Staate leisten kann, ist Be-
lehren und Trösten; durch ihre göttlichen Leh-
ren dem Bürger gemeinnützige Gesinnungen bey-

brin-

Geſellſchaft Verzicht thun muͤſſen, weil ohne
dieſe Verzicht eine buͤrgerliche Geſellſchaft ein
Unding iſt. — Nicht alſo die Religion! Dieſe
kennet keine Handlung ohne Geſinnung, kein
Werk ohne Geiſt, keine Uebereinſtimmung im
Thun, ohne Uebereinſtimmung im Sinne. Re-
ligioͤſe Handlungen, ohne religioͤſe Gedanken, iſt
leeres Puppenſpiel, kein Gottesdienſt. Dieſe
muͤſſen alſo an und fuͤr ſich ſelbſt aus dem
Geiſte kommen, und koͤnnen weder durch Be-
lohnung erkauft, noch durch Strafen erzwun-
gen werden. Aber auch von buͤrgerlichen Hand-
lungen ziehet die Religion ihre Hand ab, in ſo
weit ſie nicht durch Geſinnung, ſondern durch
Macht hervorgebracht werden. Der Staat hat
ſich auch keine Huͤlfe mehr von der Religion zu
verſprechen, ſobald er blos durch Belohnung
und Beſtrafung wuͤrken kann; denn in ſo weit
dieſes geſchiehet, kommen die Pflichten gegen
Gott weiter in keine Betrachtung, ſind die Ver-
haͤltniſſe zwiſchen dem Menſchen und ſeinem
Schoͤpfer ohne Wirkung. Aller Beyſtand, den
die Religion dem Staate leiſten kann, iſt Be-
lehren und Troͤſten; durch ihre goͤttlichen Leh-
ren dem Buͤrger gemeinnuͤtzige Geſinnungen bey-

brin-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0033" n="27"/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft Verzicht thun mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, weil ohne<lb/>
die&#x017F;e Verzicht eine bu&#x0364;rgerliche Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft ein<lb/>
Unding i&#x017F;t. &#x2014; Nicht al&#x017F;o die Religion! Die&#x017F;e<lb/>
kennet keine Handlung ohne Ge&#x017F;innung, kein<lb/>
Werk ohne Gei&#x017F;t, keine Ueberein&#x017F;timmung im<lb/>
Thun, ohne Ueberein&#x017F;timmung im Sinne. Re-<lb/>
ligio&#x0364;&#x017F;e Handlungen, ohne religio&#x0364;&#x017F;e Gedanken, i&#x017F;t<lb/>
leeres Puppen&#x017F;piel, kein Gottesdien&#x017F;t. Die&#x017F;e<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en al&#x017F;o an und fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t aus dem<lb/>
Gei&#x017F;te kommen, und ko&#x0364;nnen weder durch Be-<lb/>
lohnung erkauft, noch durch Strafen erzwun-<lb/>
gen werden. Aber auch von bu&#x0364;rgerlichen Hand-<lb/>
lungen ziehet die Religion ihre Hand ab, in &#x017F;o<lb/>
weit &#x017F;ie nicht durch Ge&#x017F;innung, &#x017F;ondern durch<lb/>
Macht hervorgebracht werden. Der Staat hat<lb/>
&#x017F;ich auch keine Hu&#x0364;lfe mehr von der Religion zu<lb/>
ver&#x017F;prechen, &#x017F;obald er blos durch Belohnung<lb/>
und Be&#x017F;trafung wu&#x0364;rken kann; denn in &#x017F;o weit<lb/>
die&#x017F;es ge&#x017F;chiehet, kommen die Pflichten gegen<lb/>
Gott weiter in keine Betrachtung, &#x017F;ind die Ver-<lb/>
ha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e zwi&#x017F;chen dem Men&#x017F;chen und &#x017F;einem<lb/>
Scho&#x0364;pfer ohne Wirkung. Aller Bey&#x017F;tand, den<lb/>
die Religion dem Staate lei&#x017F;ten kann, i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Be-<lb/>
lehren</hi> und <hi rendition="#fr">Tro&#x0364;&#x017F;ten</hi>; durch ihre go&#x0364;ttlichen Leh-<lb/>
ren dem Bu&#x0364;rger gemeinnu&#x0364;tzige Ge&#x017F;innungen bey-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">brin-</fw><lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[27/0033] Geſellſchaft Verzicht thun muͤſſen, weil ohne dieſe Verzicht eine buͤrgerliche Geſellſchaft ein Unding iſt. — Nicht alſo die Religion! Dieſe kennet keine Handlung ohne Geſinnung, kein Werk ohne Geiſt, keine Uebereinſtimmung im Thun, ohne Uebereinſtimmung im Sinne. Re- ligioͤſe Handlungen, ohne religioͤſe Gedanken, iſt leeres Puppenſpiel, kein Gottesdienſt. Dieſe muͤſſen alſo an und fuͤr ſich ſelbſt aus dem Geiſte kommen, und koͤnnen weder durch Be- lohnung erkauft, noch durch Strafen erzwun- gen werden. Aber auch von buͤrgerlichen Hand- lungen ziehet die Religion ihre Hand ab, in ſo weit ſie nicht durch Geſinnung, ſondern durch Macht hervorgebracht werden. Der Staat hat ſich auch keine Huͤlfe mehr von der Religion zu verſprechen, ſobald er blos durch Belohnung und Beſtrafung wuͤrken kann; denn in ſo weit dieſes geſchiehet, kommen die Pflichten gegen Gott weiter in keine Betrachtung, ſind die Ver- haͤltniſſe zwiſchen dem Menſchen und ſeinem Schoͤpfer ohne Wirkung. Aller Beyſtand, den die Religion dem Staate leiſten kann, iſt Be- lehren und Troͤſten; durch ihre goͤttlichen Leh- ren dem Buͤrger gemeinnuͤtzige Geſinnungen bey- brin-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/33
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/33>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.