Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnd Wagen ins Kloster führen/ daß sie daselbsten
jhr lebenlang vnderhaltung haben solten. Jüngst-
hin kompt Meinolphus mit etlichen Keyserlichen
Räthen an/ welche jhn wider eynsetzen solten. Da
solches Heinrich von Luthern angezeigt wirdt/ lest
er so bald die arme Leut auß dem Kloster zu sam-
men bringen (dann es waren darinn alte/ abgeleb-
te/ blinde/ taube/ stumme/ lahme/ krumme/ hocke-
richte/ wassersüchtige/ gebrochene/ die so der Schlag
gerühret/ so mit dem Podagra beladen/ Außsätzi-
ge. Jtem/ so mit der Fallend Sucht/ item mit der
Schlaffsucht beladen/ so vom Teuffel besessen/ vnd
der Sinn beraubet waren/ vnnd was dergleichen
schwachheit mehr seyn möchten/ vnnd führet solche
für die Keyserische Gesanden/ vnd red sie/ in gegen-
wertigkeit deß Apts vnnd der Mönnich/ so wider
eyngesetzet zu werden begert hatten/ also an[:] Diß
Kloster ist bißher ein Wohnung gewesen fauler
Leut/ die nur auff fressen vnnd sauffen gedacht ha-
ben/ solche hat mein Gnädiger Fürst vnd Herr heis-
sen hie von dannen gehen/ weil sie ein schendlich Le-
ben geführet/ vnd die Euangelische Religion nicht
annemen wöllen. Damit nun die Eynkommen die-
ses Klosters nicht vbel möchten angelegt werden/
so haben jhre F. Gn. solche armselige gebrechliche
Leut hierinn vnderhalten wöllen/ die sonst entwe-
der hunger leiden/ oder betteln gehen müssen. Wie
rühmlich diß auch Keys. May. seyn werde/ köndt
jhr selbst schliessen. Als die Keyserischen ein solchen
hauffen armer Leut gesehen/ haben sie mitleiden
mit jhnen gehabt/ vnnd geantwortet/ die Renthen
dieses Klosters würden wol angewendet/ hielten
auch für gewiß/ Keys. May. wurden dieses nicht
allein jr belieben/ sondern auch zum höchsten gefal-
len lassen. Meinolpho gefelt der Keyserischen ant-
wort gar nicht/ zeucht naher Meintz/ vnnd begert

nie-

vnd Wagen ins Kloſter fuͤhren/ daß ſie daſelbſten
jhr lebenlang vnderhaltung haben ſolten. Juͤngſt-
hin kompt Meinolphus mit etlichen Keyſerlichen
Raͤthen an/ welche jhn wider eynſetzen ſolten. Da
ſolches Heinrich von Luthern angezeigt wirdt/ leſt
er ſo bald die arme Leut auß dem Kloſter zu ſam-
men bringen (dann es waren darinn alte/ abgeleb-
te/ blinde/ taube/ ſtumme/ lahme/ krumme/ hocke-
richte/ waſſerſuͤchtige/ gebꝛochene/ die ſo der Schlag
geruͤhret/ ſo mit dem Podagra beladen/ Außſaͤtzi-
ge. Jtem/ ſo mit der Fallend Sucht/ item mit der
Schlaffſucht beladen/ ſo vom Teuffel beſeſſen/ vnd
der Sinn beraubet waren/ vnnd was dergleichen
ſchwachheit mehr ſeyn moͤchten/ vnnd fuͤhret ſolche
fuͤr die Keyſeriſche Geſanden/ vnd red ſie/ in gegen-
wertigkeit deß Apts vnnd der Moͤnnich/ ſo wider
eyngeſetzet zu werden begert hatten/ alſo an[:] Diß
Kloſter iſt bißher ein Wohnung geweſen fauler
Leut/ die nur auff freſſen vnnd ſauffen gedacht ha-
ben/ ſolche hat mein Gnaͤdiger Fuͤrſt vnd Herr heiſ-
ſen hie von dannen gehen/ weil ſie ein ſchendlich Le-
ben gefuͤhret/ vnd die Euangeliſche Religion nicht
annemen woͤllen. Damit nun die Eynkommen die-
ſes Kloſters nicht vbel moͤchten angelegt werden/
ſo haben jhre F. Gn. ſolche armſelige gebrechliche
Leut hierinn vnderhalten woͤllen/ die ſonſt entwe-
der hunger leiden/ oder betteln gehen muͤſſen. Wie
ruͤhmlich diß auch Keyſ. May. ſeyn werde/ koͤndt
jhr ſelbſt ſchlieſſen. Als die Keyſeriſchen ein ſolchen
hauffen armer Leut geſehen/ haben ſie mitleiden
mit jhnen gehabt/ vnnd geantwortet/ die Renthen
dieſes Kloſters wuͤrden wol angewendet/ hielten
auch fuͤr gewiß/ Keyſ. May. wurden dieſes nicht
allein jr belieben/ ſondern auch zum hoͤchſten gefal-
len laſſen. Meinolpho gefelt der Keyſeriſchen ant-
wort gar nicht/ zeucht naher Meintz/ vnnd begert

nie-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0224" n="200"/>
vnd Wagen ins Klo&#x017F;ter fu&#x0364;hren/ daß &#x017F;ie da&#x017F;elb&#x017F;ten<lb/>
jhr lebenlang vnderhaltung haben &#x017F;olten. Ju&#x0364;ng&#x017F;t-<lb/>
hin kompt Meinolphus mit etlichen Key&#x017F;erlichen<lb/>
Ra&#x0364;then an/ welche jhn wider eyn&#x017F;etzen &#x017F;olten. Da<lb/>
&#x017F;olches Heinrich von Luthern angezeigt wirdt/ le&#x017F;t<lb/>
er &#x017F;o bald die arme Leut auß dem Klo&#x017F;ter zu &#x017F;am-<lb/>
men bringen (dann es waren darinn alte/ abgeleb-<lb/>
te/ blinde/ taube/ &#x017F;tumme/ lahme/ krumme/ hocke-<lb/>
richte/ wa&#x017F;&#x017F;er&#x017F;u&#x0364;chtige/ geb&#xA75B;ochene/ die &#x017F;o der Schlag<lb/>
geru&#x0364;hret/ &#x017F;o mit dem Podagra beladen/ Auß&#x017F;a&#x0364;tzi-<lb/>
ge. Jtem/ &#x017F;o mit der Fallend Sucht/ item mit der<lb/>
Schlaff&#x017F;ucht beladen/ &#x017F;o vom Teuffel be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ vnd<lb/>
der Sinn beraubet waren/ vnnd was dergleichen<lb/>
&#x017F;chwachheit mehr &#x017F;eyn mo&#x0364;chten/ vnnd fu&#x0364;hret &#x017F;olche<lb/>
fu&#x0364;r die Key&#x017F;eri&#x017F;che Ge&#x017F;anden/ vnd red &#x017F;ie/ in gegen-<lb/>
wertigkeit deß Apts vnnd der Mo&#x0364;nnich/ &#x017F;o wider<lb/>
eynge&#x017F;etzet zu werden begert hatten/ al&#x017F;o an<supplied>:</supplied> Diß<lb/>
Klo&#x017F;ter i&#x017F;t bißher ein Wohnung gewe&#x017F;en fauler<lb/>
Leut/ die nur auff fre&#x017F;&#x017F;en vnnd &#x017F;auffen gedacht ha-<lb/>
ben/ &#x017F;olche hat mein Gna&#x0364;diger Fu&#x0364;r&#x017F;t vnd Herr hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en hie von dannen gehen/ weil &#x017F;ie ein &#x017F;chendlich Le-<lb/>
ben gefu&#x0364;hret/ vnd die Euangeli&#x017F;che Religion nicht<lb/>
annemen wo&#x0364;llen. Damit nun die Eynkommen die-<lb/>
&#x017F;es Klo&#x017F;ters nicht vbel mo&#x0364;chten angelegt werden/<lb/>
&#x017F;o haben jhre F. Gn. &#x017F;olche arm&#x017F;elige gebrechliche<lb/>
Leut hierinn vnderhalten wo&#x0364;llen/ die &#x017F;on&#x017F;t entwe-<lb/>
der hunger leiden/ oder betteln gehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Wie<lb/>
ru&#x0364;hmlich diß auch Key&#x017F;. May. &#x017F;eyn werde/ ko&#x0364;ndt<lb/>
jhr &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en. Als die Key&#x017F;eri&#x017F;chen ein &#x017F;olchen<lb/>
hauffen armer Leut ge&#x017F;ehen/ haben &#x017F;ie mitleiden<lb/>
mit jhnen gehabt/ vnnd geantwortet/ die Renthen<lb/>
die&#x017F;es Klo&#x017F;ters wu&#x0364;rden wol angewendet/ hielten<lb/>
auch fu&#x0364;r gewiß/ Key&#x017F;. May. wurden die&#x017F;es nicht<lb/>
allein jr belieben/ &#x017F;ondern auch zum ho&#x0364;ch&#x017F;ten gefal-<lb/>
len la&#x017F;&#x017F;en. Meinolpho gefelt der Key&#x017F;eri&#x017F;chen ant-<lb/>
wort gar nicht/ zeucht naher Meintz/ vnnd begert<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nie-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[200/0224] vnd Wagen ins Kloſter fuͤhren/ daß ſie daſelbſten jhr lebenlang vnderhaltung haben ſolten. Juͤngſt- hin kompt Meinolphus mit etlichen Keyſerlichen Raͤthen an/ welche jhn wider eynſetzen ſolten. Da ſolches Heinrich von Luthern angezeigt wirdt/ leſt er ſo bald die arme Leut auß dem Kloſter zu ſam- men bringen (dann es waren darinn alte/ abgeleb- te/ blinde/ taube/ ſtumme/ lahme/ krumme/ hocke- richte/ waſſerſuͤchtige/ gebꝛochene/ die ſo der Schlag geruͤhret/ ſo mit dem Podagra beladen/ Außſaͤtzi- ge. Jtem/ ſo mit der Fallend Sucht/ item mit der Schlaffſucht beladen/ ſo vom Teuffel beſeſſen/ vnd der Sinn beraubet waren/ vnnd was dergleichen ſchwachheit mehr ſeyn moͤchten/ vnnd fuͤhret ſolche fuͤr die Keyſeriſche Geſanden/ vnd red ſie/ in gegen- wertigkeit deß Apts vnnd der Moͤnnich/ ſo wider eyngeſetzet zu werden begert hatten/ alſo an: Diß Kloſter iſt bißher ein Wohnung geweſen fauler Leut/ die nur auff freſſen vnnd ſauffen gedacht ha- ben/ ſolche hat mein Gnaͤdiger Fuͤrſt vnd Herr heiſ- ſen hie von dannen gehen/ weil ſie ein ſchendlich Le- ben gefuͤhret/ vnd die Euangeliſche Religion nicht annemen woͤllen. Damit nun die Eynkommen die- ſes Kloſters nicht vbel moͤchten angelegt werden/ ſo haben jhre F. Gn. ſolche armſelige gebrechliche Leut hierinn vnderhalten woͤllen/ die ſonſt entwe- der hunger leiden/ oder betteln gehen muͤſſen. Wie ruͤhmlich diß auch Keyſ. May. ſeyn werde/ koͤndt jhr ſelbſt ſchlieſſen. Als die Keyſeriſchen ein ſolchen hauffen armer Leut geſehen/ haben ſie mitleiden mit jhnen gehabt/ vnnd geantwortet/ die Renthen dieſes Kloſters wuͤrden wol angewendet/ hielten auch fuͤr gewiß/ Keyſ. May. wurden dieſes nicht allein jr belieben/ ſondern auch zum hoͤchſten gefal- len laſſen. Meinolpho gefelt der Keyſeriſchen ant- wort gar nicht/ zeucht naher Meintz/ vnnd begert nie-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/224
Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 200. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/224>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.