Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mer lehr vnd der Seelen trost nit mögen haben/ son-
der nur vnnütze zeitung vnnd Altvetellische Fabeln
vnd aberglauben. Levirus Lemnius.

Wir sollen acht haben/ wie wir vns zum Pre-
digampt sollen gerüst machen. Mann sündiget
heutiges tags schwerlich/ in dem man jederman mit
vngewaschen Händen hinzu läst/ ja sie fallen sel-
ber hinzu/ nicht vmb des lehrens willen/ sondern
der Prebenden halben. Vnd sind gemeinlich solche
Gesellen/ die nicht haben gelernet/ noch wöllen ler-
nen/ wie das Predigampt so ein groß vnnd schwer
Ampt sey/ vnnd zwar wenn die gute besol-
dung sie nicht verreitzeten/ würden sie dem Pre-
digampt gar absagen. Also wird der verß an jhnen
war:

Si nihil attuleris ibis Homer[e] foras.

Das ist.

Poet Homere kompstu lehr/
Bleib für der thür/ hierein nicht kehr.

Benedictus Aretius.

Es soll sich niemands der ehr des Kirchenamts
vnderziehen/ mit geschehen oder sunsten erpractici-
ren oder eigenes gefallens an sich bringen Mann
soll sie ordentlicher rechtmessiger weiß hiezu beruf-
fen/ mit Gottes forcht sollen sie von der Kirchen o-
der den jenigen so zu der Kirchen hiezu verordnet
seindt/ erwelet worden/ vnd soll hierin ordnung ge-
halten werden nicht auffrührischer weiß oder mit
gezenck. Mann soll aber nicht jederman hierzu er-
wehlen/ sonder tügliche Leuth/ so gelerth heilig
from beredt fürsichtig recht vnd schlecht seind/ eines
mesigen vnd erbarn Lebens nach der Regel des A-
postels Pauli 1. an Tim. 3. vnd an Tit. 1. cap. Vnd

die

mer lehr vnd der Seelen troſt nit moͤgen haben/ ſon-
der nur vnnuͤtze zeitung vnnd Altvetelliſche Fabeln
vnd aberglauben. Levirus Lemnius.

Wir ſollen acht haben/ wie wir vns zum Pre-
digampt ſollen geruͤſt machen. Mann ſuͤndiget
heutiges tags ſchwerlich/ in dem man jederman mit
vngewaſchen Haͤnden hinzu laͤſt/ ja ſie fallen ſel-
ber hinzu/ nicht vmb des lehrens willen/ ſondern
der Prebenden halben. Vnd ſind gemeinlich ſolche
Geſellen/ die nicht haben gelernet/ noch woͤllen ler-
nen/ wie das Predigampt ſo ein groß vnnd ſchwer
Ampt ſey/ vnnd zwar wenn die gute beſol-
dung ſie nicht verreitzeten/ wuͤrden ſie dem Pre-
digampt gar abſagen. Alſo wird der verß an jhnen
war:

Si nihil attuleris ibis Homer[e] foras.

Das iſt.

Poet Homere kompſtu lehr/
Bleib fuͤr der thuͤr/ hierein nicht kehr.

Benedictus Aretius.

Es ſoll ſich niemands der ehr des Kirchenamts
vnderziehen/ mit geſchehen oder ſunſten erpractici-
ren oder eigenes gefallens an ſich bringen Mann
ſoll ſie ordentlicher rechtmeſſiger weiß hiezu beruf-
fen/ mit Gottes forcht ſollen ſie von der Kirchen o-
der den jenigen ſo zu der Kirchen hiezu verordnet
ſeindt/ erwelet worden/ vnd ſoll hierin ordnung ge-
halten werden nicht auffruͤhriſcher weiß oder mit
gezenck. Mann ſoll aber nicht jederman hierzu er-
wehlen/ ſonder tuͤgliche Leuth/ ſo gelerth heilig
from beredt fuͤrſichtig recht vnd ſchlecht ſeind/ eines
meſigen vnd erbarn Lebens nach der Regel des A-
poſtels Pauli 1. an Tim. 3. vnd an Tit. 1. cap. Vnd

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0144" n="120"/>
mer lehr vnd der Seelen tro&#x017F;t nit mo&#x0364;gen haben/ &#x017F;on-<lb/>
der nur vnnu&#x0364;tze zeitung vnnd Altvetelli&#x017F;che Fabeln<lb/>
vnd aberglauben. Levirus Lemnius.</p><lb/>
        <p>Wir &#x017F;ollen acht haben/ wie wir vns zum Pre-<lb/>
digampt &#x017F;ollen geru&#x0364;&#x017F;t machen. Mann &#x017F;u&#x0364;ndiget<lb/>
heutiges tags &#x017F;chwerlich/ in dem man jederman mit<lb/>
vngewa&#x017F;chen Ha&#x0364;nden hinzu la&#x0364;&#x017F;t/ ja &#x017F;ie fallen &#x017F;el-<lb/>
ber hinzu/ nicht vmb des lehrens willen/ &#x017F;ondern<lb/>
der Prebenden halben. Vnd &#x017F;ind gemeinlich &#x017F;olche<lb/>
Ge&#x017F;ellen/ die nicht haben gelernet/ noch wo&#x0364;llen ler-<lb/>
nen/ wie das Predigampt &#x017F;o ein groß vnnd &#x017F;chwer<lb/>
Ampt &#x017F;ey/ vnnd zwar wenn die gute be&#x017F;ol-<lb/>
dung &#x017F;ie nicht verreitzeten/ wu&#x0364;rden &#x017F;ie dem Pre-<lb/>
digampt gar ab&#x017F;agen. Al&#x017F;o wird der verß an jhnen<lb/>
war:</p><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq">Si nihil attuleris ibis Homer<supplied>e</supplied> foras.</hi> </quote>
        </cit><lb/>
        <p> <hi rendition="#c">Das i&#x017F;t.</hi> </p><lb/>
        <cit>
          <quote>Poet Homere komp&#x017F;tu lehr/<lb/>
Bleib fu&#x0364;r der thu&#x0364;r/ hierein nicht kehr.</quote>
        </cit><lb/>
        <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">Benedictus Aretius.</hi> </hi> </p><lb/>
        <p>Es &#x017F;oll &#x017F;ich niemands der ehr des Kirchenamts<lb/>
vnderziehen/ mit ge&#x017F;chehen oder &#x017F;un&#x017F;ten erpractici-<lb/>
ren oder eigenes gefallens an &#x017F;ich bringen Mann<lb/>
&#x017F;oll &#x017F;ie ordentlicher rechtme&#x017F;&#x017F;iger weiß hiezu beruf-<lb/>
fen/ mit Gottes forcht &#x017F;ollen &#x017F;ie von der Kirchen o-<lb/>
der den jenigen &#x017F;o zu der Kirchen hiezu verordnet<lb/>
&#x017F;eindt/ erwelet worden/ vnd &#x017F;oll hierin ordnung ge-<lb/>
halten werden nicht auffru&#x0364;hri&#x017F;cher weiß oder mit<lb/>
gezenck. Mann &#x017F;oll aber nicht jederman hierzu er-<lb/>
wehlen/ &#x017F;onder tu&#x0364;gliche Leuth/ &#x017F;o gelerth heilig<lb/>
from beredt fu&#x0364;r&#x017F;ichtig recht vnd &#x017F;chlecht &#x017F;eind/ eines<lb/>
me&#x017F;igen vnd erbarn Lebens nach der Regel des A-<lb/>
po&#x017F;tels Pauli 1. an Tim. 3. vnd an Tit. 1. cap. Vnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[120/0144] mer lehr vnd der Seelen troſt nit moͤgen haben/ ſon- der nur vnnuͤtze zeitung vnnd Altvetelliſche Fabeln vnd aberglauben. Levirus Lemnius. Wir ſollen acht haben/ wie wir vns zum Pre- digampt ſollen geruͤſt machen. Mann ſuͤndiget heutiges tags ſchwerlich/ in dem man jederman mit vngewaſchen Haͤnden hinzu laͤſt/ ja ſie fallen ſel- ber hinzu/ nicht vmb des lehrens willen/ ſondern der Prebenden halben. Vnd ſind gemeinlich ſolche Geſellen/ die nicht haben gelernet/ noch woͤllen ler- nen/ wie das Predigampt ſo ein groß vnnd ſchwer Ampt ſey/ vnnd zwar wenn die gute beſol- dung ſie nicht verreitzeten/ wuͤrden ſie dem Pre- digampt gar abſagen. Alſo wird der verß an jhnen war: Si nihil attuleris ibis Homere foras. Das iſt. Poet Homere kompſtu lehr/ Bleib fuͤr der thuͤr/ hierein nicht kehr. Benedictus Aretius. Es ſoll ſich niemands der ehr des Kirchenamts vnderziehen/ mit geſchehen oder ſunſten erpractici- ren oder eigenes gefallens an ſich bringen Mann ſoll ſie ordentlicher rechtmeſſiger weiß hiezu beruf- fen/ mit Gottes forcht ſollen ſie von der Kirchen o- der den jenigen ſo zu der Kirchen hiezu verordnet ſeindt/ erwelet worden/ vnd ſoll hierin ordnung ge- halten werden nicht auffruͤhriſcher weiß oder mit gezenck. Mann ſoll aber nicht jederman hierzu er- wehlen/ ſonder tuͤgliche Leuth/ ſo gelerth heilig from beredt fuͤrſichtig recht vnd ſchlecht ſeind/ eines meſigen vnd erbarn Lebens nach der Regel des A- poſtels Pauli 1. an Tim. 3. vnd an Tit. 1. cap. Vnd die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/144
Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/144>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.