Gesichtspunkt zu betrachten, nach Qualität und Quantität. Jedes solche Ding ist ein Ganzes vieler Eigenschaften und kann daher nach ver- schiedenen Seiten nützlich sein. Diese verschiedenen Seiten und daher die mannigfachen Gebrauchsweisen der Dinge zu entdecken, ist geschicht- liche That3). So ist die Findung gesellschaftlicher Masse für die Quan- tität der nützlichen Dinge. Die Verschiedenheit der Waarenmasse ent- springt theils aus der verschiedenen Natur der zu messenden Gegenstände, theils aus Convention.
Die Nützlichkeit eines Dings für das menschliche Leben macht es zum Gebrauchswerth4). Abkürzend nennen wir das nützliche Ding selbst oder den Waarenkörper, wie Eisen, Weizen, Diamant u. s. w., Gebrauchswerth, Gut, Artikel. Bei Betrachtung der Gebrauchs- werthe wird stets quantitative Bestimmtheit vorausgesetzt, wie Dutzend Uhren, Elle Leinwand, Tonne Eisen u. s. w. Die Gebrauchswerthe der Waaren liefern das Material einer eignen Disciplin, der Waaren- kunde5). Der Gebrauchswerth verwirklicht sich nur im Gebrauch oder der Consumtion. Gebrauchswerthe bilden den stofflichen Inhalt des Reichthums, welches immer seine gesellschaftliche Form sei. In der von uns zu betrachtenden Gesellschaftsform bilden sie zu- gleich die stofflichen Träger des -- Tauschwerths.
Der Tauschwerth erscheint zunächst als das quantitative Ver- hältniss, die Proportion, worin sich Gebrauchswerthe einer Art gegen
3) "Things have an intrinsick vertue (diess bei Barbon die specifische Be- zeichnung für Gebrauchswerth), which in all places have the same vertue; as the loadstone to attract iron" (l. c. p. 16). Die Eigenschaft des Magnets, Eisen anzuziehn, wurde erst nützlich, sobald man vermittelst derselben die magnetische Polarität entdeckt hatte.
4) "The natural worth of anything consists in its fitness to supply the necessities, or serve the conveniences of human life." (John Locke: "Some Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest. 1691" in "Works edit. Lond. 1777" V. II p. 28). Im 17. Jahrhundert finden wir noch häufig bei englischen Schriftstellern "Worth" für Gebrauchswerth und "Value" für Tauschwerth, ganz im Geist einer Sprache, die es liebt, die unmittelbare Sache germanisch und die reflectirte Sache romanisch aus- zudrücken.
5) In der bürgerlichen Gesellschaft herrscht die fictio juris, dass jeder Mensch als Waarenkäufer eine encyklopädische Waarenkenntniss besitzt.
Gesichtspunkt zu betrachten, nach Qualität und Quantität. Jedes solche Ding ist ein Ganzes vieler Eigenschaften und kann daher nach ver- schiedenen Seiten nützlich sein. Diese verschiedenen Seiten und daher die mannigfachen Gebrauchsweisen der Dinge zu entdecken, ist geschicht- liche That3). So ist die Findung gesellschaftlicher Masse für die Quan- tität der nützlichen Dinge. Die Verschiedenheit der Waarenmasse ent- springt theils aus der verschiedenen Natur der zu messenden Gegenstände, theils aus Convention.
Die Nützlichkeit eines Dings für das menschliche Leben macht es zum Gebrauchswerth4). Abkürzend nennen wir das nützliche Ding selbst oder den Waarenkörper, wie Eisen, Weizen, Diamant u. s. w., Gebrauchswerth, Gut, Artikel. Bei Betrachtung der Gebrauchs- werthe wird stets quantitative Bestimmtheit vorausgesetzt, wie Dutzend Uhren, Elle Leinwand, Tonne Eisen u. s. w. Die Gebrauchswerthe der Waaren liefern das Material einer eignen Disciplin, der Waaren- kunde5). Der Gebrauchswerth verwirklicht sich nur im Gebrauch oder der Consumtion. Gebrauchswerthe bilden den stofflichen Inhalt des Reichthums, welches immer seine gesellschaftliche Form sei. In der von uns zu betrachtenden Gesellschaftsform bilden sie zu- gleich die stofflichen Träger des — Tauschwerths.
Der Tauschwerth erscheint zunächst als das quantitative Ver- hältniss, die Proportion, worin sich Gebrauchswerthe einer Art gegen
3) „Things have an intrinsick vertue (diess bei Barbon die specifische Be- zeichnung für Gebrauchswerth), which in all places have the same vertue; as the loadstone to attract iron“ (l. c. p. 16). Die Eigenschaft des Magnets, Eisen anzuziehn, wurde erst nützlich, sobald man vermittelst derselben die magnetische Polarität entdeckt hatte.
4) „The natural worth of anything consists in its fitness to supply the necessities, or serve the conveniences of human life.“ (John Locke: „Some Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest. 1691“ in „Works edit. Lond. 1777“ V. II p. 28). Im 17. Jahrhundert finden wir noch häufig bei englischen Schriftstellern „Worth“ für Gebrauchswerth und „Value“ für Tauschwerth, ganz im Geist einer Sprache, die es liebt, die unmittelbare Sache germanisch und die reflectirte Sache romanisch aus- zudrücken.
5) In der bürgerlichen Gesellschaft herrscht die fictio juris, dass jeder Mensch als Waarenkäufer eine encyklopädische Waarenkenntniss besitzt.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0021"n="2"/>
Gesichtspunkt zu betrachten, nach <hirendition="#g">Qualität</hi> und <hirendition="#g">Quantität</hi>. Jedes<lb/>
solche Ding ist ein Ganzes vieler Eigenschaften und kann daher nach ver-<lb/>
schiedenen Seiten nützlich sein. Diese verschiedenen Seiten und daher<lb/>
die mannigfachen Gebrauchsweisen der Dinge zu entdecken, ist geschicht-<lb/>
liche That<noteplace="foot"n="3)">„Things have an intrinsick <hirendition="#g">vertue</hi> (diess bei Barbon die specifische Be-<lb/>
zeichnung für <hirendition="#g">Gebrauchswerth</hi>), which in all places have the same vertue; as<lb/>
the loadstone to attract iron“ (l. c. p. 16). Die Eigenschaft des Magnets, Eisen<lb/>
anzuziehn, wurde erst nützlich, sobald man vermittelst derselben die magnetische<lb/>
Polarität entdeckt hatte.</note>. So ist die Findung gesellschaftlicher <hirendition="#g">Masse</hi> für die <hirendition="#g">Quan-<lb/>
tität</hi> der nützlichen Dinge. Die Verschiedenheit der Waarenmasse ent-<lb/>
springt theils aus der verschiedenen Natur der zu messenden Gegenstände,<lb/>
theils aus Convention.</p><lb/><p>Die Nützlichkeit eines Dings für das menschliche Leben macht es<lb/>
zum <hirendition="#g">Gebrauchswerth</hi><noteplace="foot"n="4)">„The <hirendition="#g">natural worth</hi> of anything consists in its fitness to supply the<lb/>
necessities, or serve the conveniences of human life.“ (<hirendition="#g">John Locke</hi>: „<hirendition="#g">Some<lb/>
Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest.<lb/>
1691</hi>“ in „<hirendition="#g">Works</hi> edit. <hirendition="#g">Lond</hi>. 1777“ V. II p. 28). Im 17. Jahrhundert finden<lb/>
wir noch häufig bei englischen Schriftstellern „<hirendition="#g">Worth</hi>“ für Gebrauchswerth und<lb/>„<hirendition="#g">Value</hi>“ für <hirendition="#g">Tauschwerth</hi>, ganz im Geist einer Sprache, die es liebt, die<lb/><hirendition="#g">unmittelbare</hi> Sache germanisch und die <hirendition="#g">reflectirte</hi> Sache romanisch aus-<lb/>
zudrücken.</note>. Abkürzend nennen wir das nützliche Ding<lb/>
selbst oder den <hirendition="#g">Waarenkörper</hi>, wie Eisen, Weizen, Diamant u. s. w.,<lb/><hirendition="#g">Gebrauchswerth</hi>, Gut, Artikel. Bei Betrachtung der Gebrauchs-<lb/>
werthe wird stets quantitative Bestimmtheit vorausgesetzt, wie <hirendition="#g">Dutzend</hi><lb/>
Uhren, <hirendition="#g">Elle</hi> Leinwand, <hirendition="#g">Tonne</hi> Eisen u. s. w. Die Gebrauchswerthe der<lb/>
Waaren liefern das Material einer eignen Disciplin, der <hirendition="#g">Waaren-<lb/>
kunde</hi><noteplace="foot"n="5)">In der bürgerlichen Gesellschaft herrscht die fictio juris, dass jeder Mensch<lb/>
als Waarenkäufer eine encyklopädische Waarenkenntniss besitzt.</note>. Der Gebrauchswerth verwirklicht sich nur im Gebrauch oder<lb/>
der Consumtion. Gebrauchswerthe bilden <hirendition="#g">den stofflichen Inhalt<lb/>
des Reichthums</hi>, welches immer seine <hirendition="#g">gesellschaftliche Form</hi><lb/>
sei. In der von uns zu betrachtenden Gesellschaftsform bilden sie zu-<lb/>
gleich die stofflichen Träger des —<hirendition="#g">Tauschwerths</hi>.</p><lb/><p>Der Tauschwerth erscheint zunächst als das <hirendition="#g">quantitative Ver-<lb/>
hältniss</hi>, die Proportion, worin sich Gebrauchswerthe einer Art gegen<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[2/0021]
Gesichtspunkt zu betrachten, nach Qualität und Quantität. Jedes
solche Ding ist ein Ganzes vieler Eigenschaften und kann daher nach ver-
schiedenen Seiten nützlich sein. Diese verschiedenen Seiten und daher
die mannigfachen Gebrauchsweisen der Dinge zu entdecken, ist geschicht-
liche That 3). So ist die Findung gesellschaftlicher Masse für die Quan-
tität der nützlichen Dinge. Die Verschiedenheit der Waarenmasse ent-
springt theils aus der verschiedenen Natur der zu messenden Gegenstände,
theils aus Convention.
Die Nützlichkeit eines Dings für das menschliche Leben macht es
zum Gebrauchswerth 4). Abkürzend nennen wir das nützliche Ding
selbst oder den Waarenkörper, wie Eisen, Weizen, Diamant u. s. w.,
Gebrauchswerth, Gut, Artikel. Bei Betrachtung der Gebrauchs-
werthe wird stets quantitative Bestimmtheit vorausgesetzt, wie Dutzend
Uhren, Elle Leinwand, Tonne Eisen u. s. w. Die Gebrauchswerthe der
Waaren liefern das Material einer eignen Disciplin, der Waaren-
kunde 5). Der Gebrauchswerth verwirklicht sich nur im Gebrauch oder
der Consumtion. Gebrauchswerthe bilden den stofflichen Inhalt
des Reichthums, welches immer seine gesellschaftliche Form
sei. In der von uns zu betrachtenden Gesellschaftsform bilden sie zu-
gleich die stofflichen Träger des — Tauschwerths.
Der Tauschwerth erscheint zunächst als das quantitative Ver-
hältniss, die Proportion, worin sich Gebrauchswerthe einer Art gegen
3) „Things have an intrinsick vertue (diess bei Barbon die specifische Be-
zeichnung für Gebrauchswerth), which in all places have the same vertue; as
the loadstone to attract iron“ (l. c. p. 16). Die Eigenschaft des Magnets, Eisen
anzuziehn, wurde erst nützlich, sobald man vermittelst derselben die magnetische
Polarität entdeckt hatte.
4) „The natural worth of anything consists in its fitness to supply the
necessities, or serve the conveniences of human life.“ (John Locke: „Some
Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest.
1691“ in „Works edit. Lond. 1777“ V. II p. 28). Im 17. Jahrhundert finden
wir noch häufig bei englischen Schriftstellern „Worth“ für Gebrauchswerth und
„Value“ für Tauschwerth, ganz im Geist einer Sprache, die es liebt, die
unmittelbare Sache germanisch und die reflectirte Sache romanisch aus-
zudrücken.
5) In der bürgerlichen Gesellschaft herrscht die fictio juris, dass jeder Mensch
als Waarenkäufer eine encyklopädische Waarenkenntniss besitzt.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marx, Karl: Das Kapital. Buch I: Der Produktionsprocess des Kapitals. Hamburg, 1867, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marx_kapital01_1867/21>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.