Martens, Georg Friedrich von: Einleitung in das positive Europäische Völkerrecht auf Verträge und Herkommen gegründet. Göttingen, 1796.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Rechte d. Völker in Ansehung d. Staatsverf. überh.

Gewalt verwalten, eine physische oder eine moralische Per-
son; in dem ersteren Falle, wer soll diese physische Person
seyn, und wie soll bey ihrem Abgang ihre Stelle ersetzt
werden, in dem andern, wie soll diese moralische Person
gebildet und ergänzt werden; 2) wie soll diese höchste Ge-
walt verwaltet werden. Beides festzusetzen ist zwar, als
eine innere Angelegenheit der Gesellschaft, der Regel nach
ein Recht das sie mit Ausschluß aller Fremden zu üben
befugt ist, es sey von der ersten Bildung oder der nach-
mahligen Abänderung der Staatsverfassung die Rede;
doch leidet die e Regel Ausnahmen, so daß I) selbst wenn
die Nation auch in Ansehung aller dieser Puncte einig wäre,
es möglich ist, daß 1) eine dritte von ihr zuvor ein beson-
ders Recht erhalten habe, einer solchen Abänderung zu wi-
dersprechen; oder 2) ihre eigene Selbsterhaltung sie berech-
tige solchen Abänderungen sich zu widersetzen und daher im
Collisionsfall diese den übrigens vollkommnen Pflichten ge-
gen andere vorzuziehn, daß II) wenn, wie fast immer der
Fall ist, in dem Staat selbst Streit und Trennung in
verschiedene Partheyen erwächst, einer dritten Nation frey
steht 1) ihre guten Dienste oder ihre Vermittelung anzu-
bieten, und wenn sie angenommen werden sie zu verwen-
den, 2) wenn sie von einer Parthey, welche das Recht
auf ihrer Seite hat, zu Hülfe gerufen wird, diese Hülfe
durch zweckmäßige Mittel zu leisten 3) in diese Streitig-
keiten auch unaufgefordert sich dann einzumischen, wenn sie
dazu entweder ein besonderes Recht erlangt hat, oder durch
die Sorge für ihre Selbsterhaltung dazu berechtiget wird.

Diese in der Theorie unläugbare Ausnahmen sind in
dem Munde unabhängiger, ihrer eigenen Einsicht folgen-
den, Nationen von so weitem Umfange, daß kein Wun-
der ist, wenn sie fast die Regel aufzuheben scheinen, und
wenn in Europa nicht leicht erhebliche Streitigkeiten dieser
Art entstehn, an welchen nicht eine oder die andere fremde
Macht, dann, wenn es ihr Interesse zu erfordern scheint,

Antheil

Rechte d. Voͤlker in Anſehung d. Staatsverf. uͤberh.

Gewalt verwalten, eine phyſiſche oder eine moraliſche Per-
ſon; in dem erſteren Falle, wer ſoll dieſe phyſiſche Perſon
ſeyn, und wie ſoll bey ihrem Abgang ihre Stelle erſetzt
werden, in dem andern, wie ſoll dieſe moraliſche Perſon
gebildet und ergaͤnzt werden; 2) wie ſoll dieſe hoͤchſte Ge-
walt verwaltet werden. Beides feſtzuſetzen iſt zwar, als
eine innere Angelegenheit der Geſellſchaft, der Regel nach
ein Recht das ſie mit Ausſchluß aller Fremden zu uͤben
befugt iſt, es ſey von der erſten Bildung oder der nach-
mahligen Abaͤnderung der Staatsverfaſſung die Rede;
doch leidet die e Regel Ausnahmen, ſo daß I) ſelbſt wenn
die Nation auch in Anſehung aller dieſer Puncte einig waͤre,
es moͤglich iſt, daß 1) eine dritte von ihr zuvor ein beſon-
ders Recht erhalten habe, einer ſolchen Abaͤnderung zu wi-
derſprechen; oder 2) ihre eigene Selbſterhaltung ſie berech-
tige ſolchen Abaͤnderungen ſich zu widerſetzen und daher im
Colliſionsfall dieſe den uͤbrigens vollkommnen Pflichten ge-
gen andere vorzuziehn, daß II) wenn, wie faſt immer der
Fall iſt, in dem Staat ſelbſt Streit und Trennung in
verſchiedene Partheyen erwaͤchſt, einer dritten Nation frey
ſteht 1) ihre guten Dienſte oder ihre Vermittelung anzu-
bieten, und wenn ſie angenommen werden ſie zu verwen-
den, 2) wenn ſie von einer Parthey, welche das Recht
auf ihrer Seite hat, zu Huͤlfe gerufen wird, dieſe Huͤlfe
durch zweckmaͤßige Mittel zu leiſten 3) in dieſe Streitig-
keiten auch unaufgefordert ſich dann einzumiſchen, wenn ſie
dazu entweder ein beſonderes Recht erlangt hat, oder durch
die Sorge fuͤr ihre Selbſterhaltung dazu berechtiget wird.

Dieſe in der Theorie unlaͤugbare Ausnahmen ſind in
dem Munde unabhaͤngiger, ihrer eigenen Einſicht folgen-
den, Nationen von ſo weitem Umfange, daß kein Wun-
der iſt, wenn ſie faſt die Regel aufzuheben ſcheinen, und
wenn in Europa nicht leicht erhebliche Streitigkeiten dieſer
Art entſtehn, an welchen nicht eine oder die andere fremde
Macht, dann, wenn es ihr Intereſſe zu erfordern ſcheint,

Antheil

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0109" n="81"/><fw place="top" type="header">Rechte d. Vo&#x0364;lker in An&#x017F;ehung d. Staatsverf. u&#x0364;berh.</fw><lb/>
Gewalt verwalten, eine phy&#x017F;i&#x017F;che oder eine morali&#x017F;che Per-<lb/>
&#x017F;on; in dem er&#x017F;teren Falle, wer &#x017F;oll die&#x017F;e phy&#x017F;i&#x017F;che Per&#x017F;on<lb/>
&#x017F;eyn, und wie &#x017F;oll bey ihrem Abgang ihre Stelle er&#x017F;etzt<lb/>
werden, in dem andern, wie &#x017F;oll die&#x017F;e morali&#x017F;che Per&#x017F;on<lb/>
gebildet und erga&#x0364;nzt werden; 2) wie &#x017F;oll die&#x017F;e ho&#x0364;ch&#x017F;te Ge-<lb/>
walt verwaltet werden. Beides fe&#x017F;tzu&#x017F;etzen i&#x017F;t zwar, als<lb/>
eine innere Angelegenheit der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft, der Regel nach<lb/>
ein Recht das &#x017F;ie mit Aus&#x017F;chluß aller Fremden zu u&#x0364;ben<lb/>
befugt i&#x017F;t, es &#x017F;ey von der er&#x017F;ten Bildung oder der nach-<lb/>
mahligen Aba&#x0364;nderung der Staatsverfa&#x017F;&#x017F;ung die Rede;<lb/>
doch leidet die e Regel Ausnahmen, &#x017F;o daß <hi rendition="#aq">I</hi>) &#x017F;elb&#x017F;t wenn<lb/>
die Nation auch in An&#x017F;ehung aller die&#x017F;er Puncte einig wa&#x0364;re,<lb/>
es mo&#x0364;glich i&#x017F;t, daß 1) eine dritte von ihr zuvor ein be&#x017F;on-<lb/>
ders Recht erhalten habe, einer &#x017F;olchen Aba&#x0364;nderung zu wi-<lb/>
der&#x017F;prechen; oder 2) ihre eigene Selb&#x017F;terhaltung &#x017F;ie berech-<lb/>
tige &#x017F;olchen Aba&#x0364;nderungen &#x017F;ich zu wider&#x017F;etzen und daher im<lb/>
Colli&#x017F;ionsfall die&#x017F;e den u&#x0364;brigens vollkommnen Pflichten ge-<lb/>
gen andere vorzuziehn, daß <hi rendition="#aq">II</hi>) wenn, wie fa&#x017F;t immer der<lb/>
Fall i&#x017F;t, in dem Staat &#x017F;elb&#x017F;t Streit und Trennung in<lb/>
ver&#x017F;chiedene Partheyen erwa&#x0364;ch&#x017F;t, einer dritten Nation frey<lb/>
&#x017F;teht 1) ihre guten Dien&#x017F;te oder ihre Vermittelung anzu-<lb/>
bieten, und wenn &#x017F;ie angenommen werden &#x017F;ie zu verwen-<lb/>
den, 2) wenn &#x017F;ie von einer Parthey, welche das Recht<lb/>
auf ihrer Seite hat, zu Hu&#x0364;lfe gerufen wird, die&#x017F;e Hu&#x0364;lfe<lb/>
durch zweckma&#x0364;ßige Mittel zu lei&#x017F;ten 3) in die&#x017F;e Streitig-<lb/>
keiten auch unaufgefordert &#x017F;ich dann einzumi&#x017F;chen, wenn &#x017F;ie<lb/>
dazu entweder ein be&#x017F;onderes Recht erlangt hat, oder durch<lb/>
die Sorge fu&#x0364;r ihre Selb&#x017F;terhaltung dazu berechtiget wird.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;e in der Theorie unla&#x0364;ugbare Ausnahmen &#x017F;ind in<lb/>
dem Munde unabha&#x0364;ngiger, ihrer eigenen Ein&#x017F;icht folgen-<lb/>
den, Nationen von &#x017F;o weitem Umfange, daß kein Wun-<lb/>
der i&#x017F;t, wenn &#x017F;ie fa&#x017F;t die Regel aufzuheben &#x017F;cheinen, und<lb/>
wenn in Europa nicht leicht erhebliche Streitigkeiten die&#x017F;er<lb/>
Art ent&#x017F;tehn, an welchen nicht eine oder die andere fremde<lb/>
Macht, dann, wenn es ihr Intere&#x017F;&#x017F;e zu erfordern &#x017F;cheint,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F</fw><fw place="bottom" type="catch">Antheil</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[81/0109] Rechte d. Voͤlker in Anſehung d. Staatsverf. uͤberh. Gewalt verwalten, eine phyſiſche oder eine moraliſche Per- ſon; in dem erſteren Falle, wer ſoll dieſe phyſiſche Perſon ſeyn, und wie ſoll bey ihrem Abgang ihre Stelle erſetzt werden, in dem andern, wie ſoll dieſe moraliſche Perſon gebildet und ergaͤnzt werden; 2) wie ſoll dieſe hoͤchſte Ge- walt verwaltet werden. Beides feſtzuſetzen iſt zwar, als eine innere Angelegenheit der Geſellſchaft, der Regel nach ein Recht das ſie mit Ausſchluß aller Fremden zu uͤben befugt iſt, es ſey von der erſten Bildung oder der nach- mahligen Abaͤnderung der Staatsverfaſſung die Rede; doch leidet die e Regel Ausnahmen, ſo daß I) ſelbſt wenn die Nation auch in Anſehung aller dieſer Puncte einig waͤre, es moͤglich iſt, daß 1) eine dritte von ihr zuvor ein beſon- ders Recht erhalten habe, einer ſolchen Abaͤnderung zu wi- derſprechen; oder 2) ihre eigene Selbſterhaltung ſie berech- tige ſolchen Abaͤnderungen ſich zu widerſetzen und daher im Colliſionsfall dieſe den uͤbrigens vollkommnen Pflichten ge- gen andere vorzuziehn, daß II) wenn, wie faſt immer der Fall iſt, in dem Staat ſelbſt Streit und Trennung in verſchiedene Partheyen erwaͤchſt, einer dritten Nation frey ſteht 1) ihre guten Dienſte oder ihre Vermittelung anzu- bieten, und wenn ſie angenommen werden ſie zu verwen- den, 2) wenn ſie von einer Parthey, welche das Recht auf ihrer Seite hat, zu Huͤlfe gerufen wird, dieſe Huͤlfe durch zweckmaͤßige Mittel zu leiſten 3) in dieſe Streitig- keiten auch unaufgefordert ſich dann einzumiſchen, wenn ſie dazu entweder ein beſonderes Recht erlangt hat, oder durch die Sorge fuͤr ihre Selbſterhaltung dazu berechtiget wird. Dieſe in der Theorie unlaͤugbare Ausnahmen ſind in dem Munde unabhaͤngiger, ihrer eigenen Einſicht folgen- den, Nationen von ſo weitem Umfange, daß kein Wun- der iſt, wenn ſie faſt die Regel aufzuheben ſcheinen, und wenn in Europa nicht leicht erhebliche Streitigkeiten dieſer Art entſtehn, an welchen nicht eine oder die andere fremde Macht, dann, wenn es ihr Intereſſe zu erfordern ſcheint, Antheil F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796/109
Zitationshilfe:	Martens, Georg Friedrich von: Einleitung in das positive Europäische Völkerrecht auf Verträge und Herkommen gegründet. Göttingen, 1796, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796/109>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.