Marbach, Timotheus u. a.: Refutatio Irenaei. Gründlicher Bericht auf das Examen M. Christophori Irenei, so er Anno 1581 wider den ersten Artikel des christlichen Konkordienbuchs von der Erbsünde durch offenen Druck ausgesprengt. Heidelberg, 1583.
Darumb auch Lutherus Genes. 2. schreibet: Homo habet pedes, oculos, aures, sicut in paradiso hac forma conditus est, sed haec ipsa membra miserrime corrupta & deformata sunt post peccatum. Das ist / der Mensch hat noch jetzt die Füsse / Augen / Ohren / wie er im Paradeiß in dieser Form erschaffen ist / aber diese Glieder sind nach der Sünde schändtlich verderbet vnnd verstellet / etc. Darumb dann jhr Verstandt stracks wider Gottes Wort / die Warheit vnd wider Lutheri Lehre leufft / wie hoch sie sich auch bemühen / auß Lutheri Schrifften jhrem Irrthumb vnd falschen Wahn ein Ansehen zu machen. Auff die ander Sprüche Lutheri / so sie hie abermals erholenZz. iiij. fac. 2. / ist zuvor offt geanwortet worden. Daß im 14. Psalm gesagt. Sie sind Corrupti, oder / wie es D. Lutherus im Gesang geben hat: Ihr Wesen ist verderbet zwar / ist Gegentheils falscher Lehre durchauß zu wider. Dann ein verderbt Wesen haben / vnnd die Verderbung selbst seyn / ist nun vielmal erwiesen / daß nicht einerley / sondern vnderschiedene Dinge sind / wie solchs auch die Art zu reden selbst mit sich bringt. Darumb auch Augustinus lib. 2. de moribus Manichaeorum cap. 5. recht schreibet: Corruptio non est in seipsa, sed in aliqua substantia, quam corrumpit. Non enim substantia est ipsa corruptio. Das Verderben ist nicht in jhm selbs / sondern in einer Substantz / die es verderbet. Dann die Substantz ist nicht das verderben selber. Welche Wort klar widersprechen / daß corruptio & corruptum, die Verderbung vnnd das verderbte solten einerley seyn. Also daß der Apostel / 1. Corinth. 15. das Wort [fremdsprachliches Material] corruptio für das Wort [fremdsprachliches Material] brauchen solle / in dem Spruche: Das verwehßliche wirt anziehen das vnuerwehßliche / ist / mit Verlaub zu meiden / eine grosse / grobe / greiffliche Vnwarheit. Dann da Darumb auch Lutherus Genes. 2. schreibet: Homo habet pedes, oculos, aures, sicut in paradiso hac forma conditus est, sed haec ipsa membra miserrimè corrupta & deformata sunt post peccatum. Das ist / der Mensch hat noch jetzt die Füsse / Augen / Ohren / wie er im Paradeiß in dieser Form erschaffen ist / aber diese Glieder sind nach der Sünde schändtlich verderbet vnnd verstellet / etc. Darumb dann jhr Verstandt stracks wider Gottes Wort / die Warheit vnd wider Lutheri Lehre leufft / wie hoch sie sich auch bemühen / auß Lutheri Schrifften jhrem Irrthumb vnd falschen Wahn ein Ansehen zu machen. Auff die ander Sprüche Lutheri / so sie hie abermals erholenZz. iiij. fac. 2. / ist zuvor offt geanwortet worden. Daß im 14. Psalm gesagt. Sie sind Corrupti, oder / wie es D. Lutherus im Gesang geben hat: Ihr Wesen ist verderbet zwar / ist Gegentheils falscher Lehre durchauß zu wider. Dann ein verderbt Wesen haben / vnnd die Verderbung selbst seyn / ist nun vielmal erwiesen / daß nicht einerley / sondern vnderschiedene Dinge sind / wie solchs auch die Art zu reden selbst mit sich bringt. Darumb auch Augustinus lib. 2. de moribus Manichaeorum cap. 5. recht schreibet: Corruptio non est in seipsa, sed in aliqua substantia, quam corrumpit. Non enim substantia est ipsa corruptio. Das Verderben ist nicht in jhm selbs / sondern in einer Substantz / die es verderbet. Dann die Substantz ist nicht das verderben selber. Welche Wort klar widersprechen / daß corruptio & corruptum, die Verderbung vnnd das verderbte solten einerley seyn. Also daß der Apostel / 1. Corinth. 15. das Wort [fremdsprachliches Material] corruptio für das Wort [fremdsprachliches Material] brauchen solle / in dem Spruche: Das verwehßliche wirt anziehen das vnuerwehßliche / ist / mit Verlaub zu meiden / eine grosse / grobe / greiffliche Vnwarheit. 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Darumb auch Lutherus Genes. 2. schreibet: Homo habet pedes, oculos, aures, sicut in paradiso hac forma conditus est, sed haec ipsa membra miserrimè corrupta & deformata sunt post peccatum. Das ist / der Mensch hat noch jetzt die Füsse / Augen / Ohren / wie er im Paradeiß in dieser Form erschaffen ist / aber diese Glieder sind nach der Sünde schändtlich verderbet vnnd verstellet / etc. Darumb dann jhr Verstandt stracks wider Gottes Wort / die Warheit vnd wider Lutheri Lehre leufft / wie hoch sie sich auch bemühen / auß Lutheri Schrifften jhrem Irrthumb vnd falschen Wahn ein Ansehen zu machen.
Auff die ander Sprüche Lutheri / so sie hie abermals erholen / ist zuvor offt geanwortet worden.
Zz. iiij. fac. 2. Daß im 14. Psalm gesagt. Sie sind Corrupti, oder / wie es D. Lutherus im Gesang geben hat: Ihr Wesen ist verderbet zwar / ist Gegentheils falscher Lehre durchauß zu wider. Dann ein verderbt Wesen haben / vnnd die Verderbung selbst seyn / ist nun vielmal erwiesen / daß nicht einerley / sondern vnderschiedene Dinge sind / wie solchs auch die Art zu reden selbst mit sich bringt. Darumb auch Augustinus lib. 2. de moribus Manichaeorum cap. 5. recht schreibet: Corruptio non est in seipsa, sed in aliqua substantia, quam corrumpit. Non enim substantia est ipsa corruptio. Das Verderben ist nicht in jhm selbs / sondern in einer Substantz / die es verderbet. Dann die Substantz ist nicht das verderben selber. Welche Wort klar widersprechen / daß corruptio & corruptum, die Verderbung vnnd das verderbte solten einerley seyn.
Also daß der Apostel / 1. Corinth. 15. das Wort _ corruptio für das Wort _ brauchen solle / in dem Spruche: Das verwehßliche wirt anziehen das vnuerwehßliche / ist / mit Verlaub zu meiden / eine grosse / grobe / greiffliche Vnwarheit. Dann da
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| Zitationshilfe: | Marbach, Timotheus u. a.: Refutatio Irenaei. Gründlicher Bericht auf das Examen M. Christophori Irenei, so er Anno 1581 wider den ersten Artikel des christlichen Konkordienbuchs von der Erbsünde durch offenen Druck ausgesprengt. Heidelberg, 1583, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marbach_refutatio_1583/255>, abgerufen am 25.11.2024. |
