Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: LeichPredigt. Getan bey der Begäbniß Des Ehrwürdigen ... Herrn. Heinrici, Abten des Closters Riddagshausen. Wolfenbüttel, 1622.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

den ist. Wer das bedenckt / der nimbt auch die Vrsache des Todes / desto fleissiger in acht / nemblich die Sünde / den durch einen Menschen ist die Sünde in die Welt kommen / vnd der Todt durch die Sünde / vnd ist also der Todt zu allen Menschen durch gedrungen / dieweil sie alle gesündiget haben / Rom. 5. Hütet sich auch desto mehr dafür / vnd fürchtet sich fürm Zorn GOttes / durch welchen man von wegen der Sünden hingerissen wird / Phil. 90. Daß macht dein Zorn / daß wir so vergehen / vnd dein Gram / daß wir so plötzlich dahin müssen / den vnser Missethat stellestu für dich / vnser vnerkante Sünde ins Liecht für deinem Angesicht: Darümb fahren alle vnsere Tage dahin durch deinen Zorn / wir bringen vnsere Jahr zu / wie ein Geschwätz. Summa / wer bedenckt / daß er sterben muß / der ist für GOtt recht klug / wer das nicht thut / der ist ein Narr / wie deßhalben Matth. 25. Fünff Jungfrawen kluge genant werden / weil sie dasselbige bedacht / die andern fünff aber thöricht / weil sie es nicht bedacht haben: So wird auch der reiche Geitzhalß Luc. 12. Für einen Narren gescholten / den er bedachte nicht / daß er sterben muste. Derwegen damit wir recht klug mügen seyn / sollen wir vnsers Todts vnd Sterbligkeit nimmer vergessen / sondern allezeit in frischem Gedechtniß haben vnd behalten / vnd GOtt Abendts vnd Morgends / daß ers vnß bedencken lehre / von Hertzen anruffen.

den ist. Wer das bedenckt / der nimbt auch die Vrsache des Todes / desto fleissiger in acht / nemblich die Sünde / den durch einen Menschen ist die Sünde in die Welt kommen / vnd der Todt durch die Sünde / vnd ist also der Todt zu allen Menschen durch gedrungen / dieweil sie alle gesündiget haben / Rom. 5. Hütet sich auch desto mehr dafür / vnd fürchtet sich fürm Zorn GOttes / durch welchen man von wegen der Sünden hingerissen wird / Phil. 90. Daß macht dein Zorn / daß wir so vergehen / vnd dein Gram / daß wir so plötzlich dahin müssen / den vnser Missethat stellestu für dich / vnser vnerkante Sünde ins Liecht für deinem Angesicht: Darümb fahren alle vnsere Tage dahin durch deinen Zorn / wir bringen vnsere Jahr zu / wie ein Geschwätz. Summa / wer bedenckt / daß er sterben muß / der ist für GOtt recht klug / wer das nicht thut / der ist ein Narr / wie deßhalben Matth. 25. Fünff Jungfrawen kluge genant werden / weil sie dasselbige bedacht / die andern fünff aber thöricht / weil sie es nicht bedacht haben: So wird auch der reiche Geitzhalß Luc. 12. Für einen Narren gescholten / den er bedachte nicht / daß er sterben muste. Derwegen damit wir recht klug mügen seyn / sollen wir vnsers Todts vnd Sterbligkeit nimmer vergessen / sondern allezeit in frischem Gedechtniß haben vnd behalten / vnd GOtt Abendts vnd Morgends / daß ers vnß bedencken lehre / von Hertzen anruffen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0009"/>
den ist. Wer das
                     bedenckt / der nimbt auch die Vrsache des Todes / desto fleissiger in acht /
                     nemblich die Sünde / den durch einen Menschen ist die Sünde in die Welt kommen /
                     vnd der Todt durch die Sünde / vnd ist also der Todt zu allen Menschen durch
                     gedrungen / dieweil sie alle gesündiget haben / Rom. 5. Hütet sich auch desto
                     mehr dafür / vnd fürchtet sich fürm Zorn GOttes / durch welchen man von wegen
                     der Sünden hingerissen wird / Phil. 90. Daß macht dein Zorn / daß wir so
                     vergehen / vnd dein Gram / daß wir so plötzlich dahin müssen / den vnser
                     Missethat stellestu für dich / vnser vnerkante Sünde ins Liecht für deinem
                     Angesicht: Darümb fahren alle vnsere Tage dahin durch deinen Zorn / wir bringen
                     vnsere Jahr zu / wie ein Geschwätz. Summa / wer bedenckt / daß er sterben muß /
                     der ist für GOtt recht klug / wer das nicht thut / der ist ein Narr / wie
                     deßhalben Matth. 25. Fünff Jungfrawen kluge genant werden / weil sie dasselbige
                     bedacht / die andern fünff aber thöricht / weil sie es nicht bedacht haben: So
                     wird auch der reiche Geitzhalß Luc. 12. Für einen Narren gescholten / den er
                     bedachte nicht / daß er sterben muste. Derwegen damit wir recht klug mügen seyn
                     / sollen wir vnsers Todts vnd Sterbligkeit nimmer vergessen / sondern allezeit
                     in frischem Gedechtniß haben vnd behalten / vnd GOtt Abendts vnd Morgends / daß
                     ers vnß bedencken lehre / von Hertzen anruffen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0009] den ist. Wer das bedenckt / der nimbt auch die Vrsache des Todes / desto fleissiger in acht / nemblich die Sünde / den durch einen Menschen ist die Sünde in die Welt kommen / vnd der Todt durch die Sünde / vnd ist also der Todt zu allen Menschen durch gedrungen / dieweil sie alle gesündiget haben / Rom. 5. Hütet sich auch desto mehr dafür / vnd fürchtet sich fürm Zorn GOttes / durch welchen man von wegen der Sünden hingerissen wird / Phil. 90. Daß macht dein Zorn / daß wir so vergehen / vnd dein Gram / daß wir so plötzlich dahin müssen / den vnser Missethat stellestu für dich / vnser vnerkante Sünde ins Liecht für deinem Angesicht: Darümb fahren alle vnsere Tage dahin durch deinen Zorn / wir bringen vnsere Jahr zu / wie ein Geschwätz. Summa / wer bedenckt / daß er sterben muß / der ist für GOtt recht klug / wer das nicht thut / der ist ein Narr / wie deßhalben Matth. 25. Fünff Jungfrawen kluge genant werden / weil sie dasselbige bedacht / die andern fünff aber thöricht / weil sie es nicht bedacht haben: So wird auch der reiche Geitzhalß Luc. 12. Für einen Narren gescholten / den er bedachte nicht / daß er sterben muste. Derwegen damit wir recht klug mügen seyn / sollen wir vnsers Todts vnd Sterbligkeit nimmer vergessen / sondern allezeit in frischem Gedechtniß haben vnd behalten / vnd GOtt Abendts vnd Morgends / daß ers vnß bedencken lehre / von Hertzen anruffen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_leichpredigt_1622
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_leichpredigt_1622/9
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: LeichPredigt. Getan bey der Begäbniß Des Ehrwürdigen ... Herrn. Heinrici, Abten des Closters Riddagshausen. Wolfenbüttel, 1622, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_leichpredigt_1622/9>, abgerufen am 22.11.2024.