Magirus, Johannes: LeichPredigt. Getan bey der Begäbniß Des Ehrwürdigen ... Herrn. Heinrici, Abten des Closters Riddagshausen. Wolfenbüttel, 1622.
wunderlich an / daher Esai. 56. Der Gerechte kommet vmb: Die Gerechten werden weggerafft / gleich als wen sie bey den Haaren von GOtt im Zorn würden hingerissen: Vnd Sap. 3. Für den Vnverstendigen werden sie angesehen als stürben sie / vnd jhr Abscheidt wird für ein Pein gerechnet / vnd jhr Hinfahrt für ein Verderben. Also scheinet es offt für Menschen Augen / alß wen die GOttseligen ein schrecklich vnd vnselig End nehmen / vnd jhr Todt ein verlust vnd ewiger schad wehre: Aber wir sollen nicht davon noch vnser Vernunfft vnd fünff Sinnen vrtheilen / sondern nach GOttes Wort / daß bezeuget allhie / daß der Todt der Gleubigen sey [fremdsprachliches Material] eine Aufflösung / ja eine Friedfertige Aufflösung vnnd selige Heimfahrt / den Simeon sagt durch eingebung des heiligen Geistes / [fremdsprachliches Material] HErr du lösest auff / du lessest deinen Diener im Fried fahren. Dem schönen Wörtlein müssen wir ein wenig nachdencken. Vnd erstlich wird das Wörtlein gebraucht von gefangenen / die im Gefängniß sitzen / vnd denen Ketten vnd Bande angelegt seyn / wie es also Mar: 15. v. 11. vom gefangenen Barraba gebraucht wird / die Hohenpriester haben das Volck gereitzet / daß Pilatus jhnen viel lieber den Barrabam alß Christum loß gebe / oder wie es in seiner Sprach heist / aufflösete: Solche arme Gefangene sind wir auch in diesem Leben / von Natur des Teuffels / wie wir singen / dem wunderlich an / daher Esai. 56. Der Gerechte kommet vmb: Die Gerechten werden weggerafft / gleich als wen sie bey den Haaren von GOtt im Zorn würden hingerissen: Vnd Sap. 3. Für den Vnverstendigen werden sie angesehen als stürben sie / vnd jhr Abscheidt wird für ein Pein gerechnet / vnd jhr Hinfahrt für ein Verderben. Also scheinet es offt für Menschen Augen / alß wen die GOttseligen ein schrecklich vnd vnselig End nehmen / vnd jhr Todt ein verlust vnd ewiger schad wehre: Aber wir sollen nicht davon noch vnser Vernunfft vnd fünff Sinnen vrtheilen / sondern nach GOttes Wort / daß bezeuget allhie / daß der Todt der Gleubigen sey [fremdsprachliches Material] eine Aufflösung / ja eine Friedfertige Aufflösung vnnd selige Heimfahrt / den Simeon sagt durch eingebung des heiligen Geistes / [fremdsprachliches Material] HErr du lösest auff / du lessest deinen Diener im Fried fahren. Dem schönen Wörtlein müssen wir ein wenig nachdencken. Vnd erstlich wird das Wörtlein gebraucht von gefangenen / die im Gefängniß sitzen / vnd denen Ketten vnd Bande angelegt seyn / wie es also Mar: 15. v. 11. vom gefangenen Barraba gebraucht wird / die Hohenpriester haben das Volck gereitzet / daß Pilatus jhnen viel lieber den Barrabam alß Christum loß gebe / oder wie es in seiner Sprach heist / aufflösete: Solche arme Gefangene sind wir auch in diesem Leben / von Natur des Teuffels / wie wir singen / dem <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0013"/> wunderlich an / daher Esai. 56. Der Gerechte kommet vmb: Die Gerechten werden weggerafft / gleich als wen sie bey den Haaren von GOtt im Zorn würden hingerissen: Vnd Sap. 3. Für den Vnverstendigen werden sie angesehen als stürben sie / vnd jhr Abscheidt wird für ein Pein gerechnet / vnd jhr Hinfahrt für ein Verderben. Also scheinet es offt für Menschen Augen / alß wen die GOttseligen ein schrecklich vnd vnselig End nehmen / vnd jhr Todt ein verlust vnd ewiger schad wehre: Aber wir sollen nicht davon noch vnser Vernunfft vnd fünff Sinnen vrtheilen / sondern nach GOttes Wort / daß bezeuget allhie / daß der Todt der Gleubigen sey <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> eine Aufflösung / ja eine Friedfertige Aufflösung vnnd selige Heimfahrt / den Simeon sagt durch eingebung des heiligen Geistes / <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> HErr du lösest auff / du lessest deinen Diener im Fried fahren.</p> <p>Dem schönen Wörtlein müssen wir ein wenig nachdencken. Vnd erstlich wird das Wörtlein gebraucht von gefangenen / die im Gefängniß sitzen / vnd denen Ketten vnd Bande angelegt seyn / wie es also Mar: 15. v. 11. vom gefangenen Barraba gebraucht wird / die Hohenpriester haben das Volck gereitzet / daß Pilatus jhnen viel lieber den Barrabam alß Christum loß gebe / oder wie es in seiner Sprach heist / aufflösete: Solche arme Gefangene sind wir auch in diesem Leben / von Natur des Teuffels / wie wir singen / dem </p> </div> </body> </text> </TEI> [0013]
wunderlich an / daher Esai. 56. Der Gerechte kommet vmb: Die Gerechten werden weggerafft / gleich als wen sie bey den Haaren von GOtt im Zorn würden hingerissen: Vnd Sap. 3. Für den Vnverstendigen werden sie angesehen als stürben sie / vnd jhr Abscheidt wird für ein Pein gerechnet / vnd jhr Hinfahrt für ein Verderben. Also scheinet es offt für Menschen Augen / alß wen die GOttseligen ein schrecklich vnd vnselig End nehmen / vnd jhr Todt ein verlust vnd ewiger schad wehre: Aber wir sollen nicht davon noch vnser Vernunfft vnd fünff Sinnen vrtheilen / sondern nach GOttes Wort / daß bezeuget allhie / daß der Todt der Gleubigen sey _ eine Aufflösung / ja eine Friedfertige Aufflösung vnnd selige Heimfahrt / den Simeon sagt durch eingebung des heiligen Geistes / _ HErr du lösest auff / du lessest deinen Diener im Fried fahren.
Dem schönen Wörtlein müssen wir ein wenig nachdencken. Vnd erstlich wird das Wörtlein gebraucht von gefangenen / die im Gefängniß sitzen / vnd denen Ketten vnd Bande angelegt seyn / wie es also Mar: 15. v. 11. vom gefangenen Barraba gebraucht wird / die Hohenpriester haben das Volck gereitzet / daß Pilatus jhnen viel lieber den Barrabam alß Christum loß gebe / oder wie es in seiner Sprach heist / aufflösete: Solche arme Gefangene sind wir auch in diesem Leben / von Natur des Teuffels / wie wir singen / dem
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