Luther, Martin: Betbüchlein sampt einem Passional. Auffs new wiederumb auffgelegt ... und mit schönen Figuren gezieret. Beneben einer Vorrede D. Basilij Satlers. Helmstedt, 1604.als mit Drometen dazu reitzen vnnd stercken. Also führet dieselbe Figur Isaias 9. Die Last seiner Bürden / die Rute seines Rücken / das Scepter seines treibers / hastu vberwunden / gleich wie zu den zeiten der Midianiter / die Gedeon vberwand. Als spreche er / deines Volcks Sünde (das ist eine schwere Last seiner Bürden in seinem Gewissen) vnd den Todt (der da ist eine Rute oder Straffe / der da drücket seinen Rücken) vnnd die Helle (die ein Scepter vnd gewalt ist des Treibers / damit gefoddert wird ewiges bezalen für die Sünde) hastu alle vberwunden. Wie es denn geschehen ist zu den zeiten Midian / das ist / durch den Glauben / dadurch Gedeon ohn alle Schwerdschlege die Feinde verjaget. Wenn hat er das gethan? Am Creutze / Denn daselbst hat er vns sich selbst bereitet ein dreyfaltig Bilde / vnserm Glauben für zu halten / wieder die drey Bilde / da der böse Geist vnnd vnser als mit Drometen dazu reitzen vnnd stercken. Also führet dieselbe Figur Isaias 9. Die Last seiner Bürden / die Rute seines Rücken / das Scepter seines treibers / hastu vberwunden / gleich wie zu den zeiten der Midianiter / die Gedeon vberwand. Als spreche er / deines Volcks Sünde (das ist eine schwere Last seiner Bürden in seinem Gewissen) vnd den Todt (der da ist eine Rute oder Straffe / der da drücket seinen Rücken) vnnd die Helle (die ein Scepter vnd gewalt ist des Treibers / damit gefoddert wird ewiges bezalen für die Sünde) hastu alle vberwunden. Wie es denn geschehen ist zu den zeiten Midian / das ist / durch den Glauben / dadurch Gedeon ohn alle Schwerdschlege die Feinde verjaget. Wenn hat er das gethan? Am Creutze / Denn daselbst hat er vns sich selbst bereitet ein dreyfaltig Bilde / vnserm Glauben für zu halten / wieder die drey Bilde / da der böse Geist vnnd vnser <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0253"/> als mit Drometen dazu reitzen vnnd stercken.</p> <p>Also führet dieselbe Figur Isaias 9. Die Last seiner Bürden / die Rute seines Rücken / das Scepter seines treibers / hastu vberwunden / gleich wie zu den zeiten der Midianiter / die Gedeon vberwand. Als spreche er / deines Volcks Sünde (das ist eine schwere Last seiner Bürden in seinem Gewissen) vnd den Todt (der da ist eine Rute oder Straffe / der da drücket seinen Rücken) vnnd die Helle (die ein Scepter vnd gewalt ist des Treibers / damit gefoddert wird ewiges bezalen für die Sünde) hastu alle vberwunden. Wie es denn geschehen ist zu den zeiten Midian / das ist / durch den Glauben / dadurch Gedeon ohn alle Schwerdschlege die Feinde verjaget. Wenn hat er das gethan?</p> <p>Am Creutze / Denn daselbst hat er vns sich selbst bereitet ein dreyfaltig Bilde / vnserm Glauben für zu halten / wieder die drey Bilde / da der böse Geist vnnd vnser </p> </div> </body> </text> </TEI> [0253]
als mit Drometen dazu reitzen vnnd stercken.
Also führet dieselbe Figur Isaias 9. Die Last seiner Bürden / die Rute seines Rücken / das Scepter seines treibers / hastu vberwunden / gleich wie zu den zeiten der Midianiter / die Gedeon vberwand. Als spreche er / deines Volcks Sünde (das ist eine schwere Last seiner Bürden in seinem Gewissen) vnd den Todt (der da ist eine Rute oder Straffe / der da drücket seinen Rücken) vnnd die Helle (die ein Scepter vnd gewalt ist des Treibers / damit gefoddert wird ewiges bezalen für die Sünde) hastu alle vberwunden. Wie es denn geschehen ist zu den zeiten Midian / das ist / durch den Glauben / dadurch Gedeon ohn alle Schwerdschlege die Feinde verjaget. Wenn hat er das gethan?
Am Creutze / Denn daselbst hat er vns sich selbst bereitet ein dreyfaltig Bilde / vnserm Glauben für zu halten / wieder die drey Bilde / da der böse Geist vnnd vnser
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Zitationshilfe: | Luther, Martin: Betbüchlein sampt einem Passional. Auffs new wiederumb auffgelegt ... und mit schönen Figuren gezieret. Beneben einer Vorrede D. Basilij Satlers. Helmstedt, 1604, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_betbuechlein_1604/253>, abgerufen am 25.08.2024. |