Luther, Martin: Betbüchlein sampt einem Passional. Auffs new wiederumb auffgelegt ... und mit schönen Figuren gezieret. Beneben einer Vorrede D. Basilij Satlers. Helmstedt, 1604.
irren / verstehens nicht vnnd könnens nicht außlegen. So sagen wir wider / Vns gebürt es eben so wol auß zu legen als jenen / Denn vns ist eben so wol geboten / an Christum zu gleuben vnd den Glauben zu bekennen / vnd alle Gebot Gottes zu halten / als jhenen. Denn wir haben eben den Gott / den sie haben wollen / Wie sollen wir den gleuben / vnd sein Wort nicht wissen noch verstehen? Weil mir denn geboten ist zu gleuben / so muß ich ja auch die Wort wissen / die ich gleuben sol / Denn wie kan ich ohn wort gleuben? Dazu muß ich auch feste darauff stehen / vnd mich wissen damit zu schützen / vnnd wiederlegen was man dagegen auffwirfft / Also kanstu jenen das Maul stopffen vnnd schliessen / Mein Glaube muß je eben so gut seyn / als deiner / darumb muß ich je das Wort so wol haben vnnd wissen als du. Als wenn hie der Euangelist saget / Jesus nam den Kelch vnnd gab jhn den irren / verstehens nicht vnnd könnens nicht außlegen. So sagen wir wider / Vns gebürt es eben so wol auß zu legen als jenen / Denn vns ist eben so wol geboten / an Christum zu gleuben vnd den Glauben zu bekennen / vnd alle Gebot Gottes zu halten / als jhenen. Denn wir haben eben den Gott / den sie haben wollen / Wie sollen wir den gleuben / vnd sein Wort nicht wissen noch verstehen? Weil mir denn geboten ist zu gleuben / so muß ich ja auch die Wort wissen / die ich gleuben sol / Denn wie kan ich ohn wort gleuben? Dazu muß ich auch feste darauff stehen / vnd mich wissen damit zu schützen / vnnd wiederlegen was man dagegen auffwirfft / Also kanstu jenen das Maul stopffen vnnd schliessen / Mein Glaube muß je eben so gut seyn / als deiner / darumb muß ich je das Wort so wol haben vnnd wissen als du. Als wenn hie der Euangelist saget / Jesus nam den Kelch vnnd gab jhn den <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0211"/> irren / verstehens nicht vnnd könnens nicht außlegen. So sagen wir wider / Vns gebürt es eben so wol auß zu legen als jenen / Denn vns ist eben so wol geboten / an Christum zu gleuben vnd den Glauben zu bekennen / vnd alle Gebot Gottes zu halten / als jhenen. Denn wir haben eben den Gott / den sie haben wollen / Wie sollen wir den gleuben / vnd sein Wort nicht wissen noch verstehen?</p> <p>Weil mir denn geboten ist zu gleuben / so muß ich ja auch die Wort wissen / die ich gleuben sol / Denn wie kan ich ohn wort gleuben? Dazu muß ich auch feste darauff stehen / vnd mich wissen damit zu schützen / vnnd wiederlegen was man dagegen auffwirfft / Also kanstu jenen das Maul stopffen vnnd schliessen / Mein Glaube muß je eben so gut seyn / als deiner / darumb muß ich je das Wort so wol haben vnnd wissen als du.</p> <p>Als wenn hie der Euangelist saget / Jesus nam den Kelch vnnd gab jhn den </p> </div> </body> </text> </TEI> [0211]
irren / verstehens nicht vnnd könnens nicht außlegen. So sagen wir wider / Vns gebürt es eben so wol auß zu legen als jenen / Denn vns ist eben so wol geboten / an Christum zu gleuben vnd den Glauben zu bekennen / vnd alle Gebot Gottes zu halten / als jhenen. Denn wir haben eben den Gott / den sie haben wollen / Wie sollen wir den gleuben / vnd sein Wort nicht wissen noch verstehen?
Weil mir denn geboten ist zu gleuben / so muß ich ja auch die Wort wissen / die ich gleuben sol / Denn wie kan ich ohn wort gleuben? Dazu muß ich auch feste darauff stehen / vnd mich wissen damit zu schützen / vnnd wiederlegen was man dagegen auffwirfft / Also kanstu jenen das Maul stopffen vnnd schliessen / Mein Glaube muß je eben so gut seyn / als deiner / darumb muß ich je das Wort so wol haben vnnd wissen als du.
Als wenn hie der Euangelist saget / Jesus nam den Kelch vnnd gab jhn den
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| Zitationshilfe: | Luther, Martin: Betbüchlein sampt einem Passional. Auffs new wiederumb auffgelegt ... und mit schönen Figuren gezieret. Beneben einer Vorrede D. Basilij Satlers. Helmstedt, 1604, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_betbuechlein_1604/211>, abgerufen am 22.11.2024. |
