Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

über den 92. Psalm

Daher auch ein Christ/ der GOtt mit frölichem
Muth loben wil/ in Andacht den Wercken
GOttes muß nachdencken. Daß sie aber Hertz
und Mund zum frölichen Lobe öffnen/ kommt
daher/ daß die andächtige Seele anfähet zu ver-
nehmen/ wie groß und herrlich die Werck deß
Herrn seyn. Weil aber die Thoren zu solcher
Erkäntniß nicht kommen/ so bleiben sie Thoren.
Davon redet der 92. Psalm v. 6. 7. also: HErr/
wie sind deine Werck so groß? Deine Ge-
dancken seynd sehr tieff. Ein Thörichter
gläubet das nicht/ und ein Narr achtet sol-
ches nicht. Wohlan meine Seele/ wie du vor-
hin betrachtet hast das edelste Werck eines
Menschen/ so betrachte nun auch die grosse
Thorheit der Welt/ die GOtt in seinen Werc-
ken nicht wil erkennen. Du wirst sehen den Ur-
sprung aller Thorheit/ dafür dich GOtt behüte.

In allen Geschäfften ist zu sehen auff zweyer-
ley/ auff das Werck selbst/ und auff die Gedanc-
ken/ oder das Ansehen dessen/ der diß oder je-
nes vornimmt. Bey Menschen ists ein seltzam
Wildbret/ so beydes gut. Zuweilen ist das
Werck gut/ aber das Ansehen tüget nicht. Zu-
weilen ist das Absehen gut/ aber nicht das
Werck; Offt ist beydes das Werck und das
Absehen untüchtig und böß. Wenn ein Mensch

ein

über den 92. Pſalm

Daher auch ein Chriſt/ der GOtt mit frölichem
Muth loben wil/ in Andacht den Wercken
GOttes muß nachdencken. Daß ſie aber Hertz
und Mund zum frölichen Lobe öffnen/ kommt
daher/ daß die andächtige Seele anfähet zu ver-
nehmen/ wie groß und herrlich die Werck deß
Herrn ſeyn. Weil aber die Thoren zu ſolcher
Erkäntniß nicht kommen/ ſo bleiben ſie Thoren.
Davon redet der 92. Pſalm v. 6. 7. alſo: HErr/
wie ſind deine Werck ſo groß? Deine Ge-
dancken ſeynd ſehr tieff. Ein Thörichter
gläubet das nicht/ und ein Narr achtet ſol-
ches nicht. Wohlan meine Seele/ wie du vor-
hin betrachtet haſt das edelſte Werck eines
Menſchen/ ſo betrachte nun auch die groſſe
Thorheit der Welt/ die GOtt in ſeinen Werc-
ken nicht wil erkennen. Du wirſt ſehen den Ur-
ſprung aller Thorheit/ dafür dich GOtt behüte.

In allen Geſchäfften iſt zu ſehen auff zweyer-
ley/ auff das Werck ſelbſt/ und auff die Gedanc-
ken/ oder das Anſehen deſſen/ der diß oder je-
nes vornimmt. Bey Menſchen iſts ein ſeltzam
Wildbret/ ſo beydes gut. Zuweilen iſt das
Werck gut/ aber das Anſehen tüget nicht. Zu-
weilen iſt das Abſehen gut/ aber nicht das
Werck; Offt iſt beydes das Werck und das
Abſehen untüchtig und böß. Wenn ein Menſch

ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0539" n="516"/><fw place="top" type="header">über den 92. P&#x017F;alm</fw><lb/>
Daher auch ein Chri&#x017F;t/ der GOtt mit frölichem<lb/>
Muth loben wil/ in Andacht den Wercken<lb/>
GOttes muß nachdencken. Daß &#x017F;ie aber Hertz<lb/>
und Mund zum frölichen Lobe öffnen/ kommt<lb/>
daher/ daß die andächtige Seele anfähet zu ver-<lb/>
nehmen/ wie groß und herrlich die Werck deß<lb/>
Herrn &#x017F;eyn. Weil aber die Thoren zu &#x017F;olcher<lb/>
Erkäntniß nicht kommen/ &#x017F;o bleiben &#x017F;ie Thoren.<lb/>
Davon redet der 92. P&#x017F;alm v. 6. 7. al&#x017F;o: <hi rendition="#fr">HErr/<lb/>
wie &#x017F;ind deine Werck &#x017F;o groß? Deine Ge-<lb/>
dancken &#x017F;eynd &#x017F;ehr tieff. Ein Thörichter<lb/>
gläubet das nicht/ und ein Narr achtet &#x017F;ol-<lb/>
ches nicht.</hi> Wohlan meine Seele/ wie du vor-<lb/>
hin betrachtet ha&#x017F;t das edel&#x017F;te Werck eines<lb/>
Men&#x017F;chen/ &#x017F;o betrachte nun auch die gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Thorheit der Welt/ die GOtt in &#x017F;einen Werc-<lb/>
ken nicht wil erkennen. Du wir&#x017F;t &#x017F;ehen den Ur-<lb/>
&#x017F;prung aller Thorheit/ dafür dich GOtt behüte.</p><lb/>
          <p>In allen Ge&#x017F;chäfften i&#x017F;t zu &#x017F;ehen auff zweyer-<lb/>
ley/ auff das Werck &#x017F;elb&#x017F;t/ und auff die Gedanc-<lb/>
ken/ oder das An&#x017F;ehen de&#x017F;&#x017F;en/ der diß oder je-<lb/>
nes vornimmt. Bey Men&#x017F;chen i&#x017F;ts ein &#x017F;eltzam<lb/>
Wildbret/ &#x017F;o beydes gut. Zuweilen i&#x017F;t das<lb/>
Werck gut/ aber das An&#x017F;ehen tüget nicht. Zu-<lb/>
weilen i&#x017F;t das Ab&#x017F;ehen gut/ aber nicht das<lb/>
Werck; Offt i&#x017F;t beydes das Werck und das<lb/>
Ab&#x017F;ehen untüchtig und böß. Wenn ein Men&#x017F;ch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[516/0539] über den 92. Pſalm Daher auch ein Chriſt/ der GOtt mit frölichem Muth loben wil/ in Andacht den Wercken GOttes muß nachdencken. Daß ſie aber Hertz und Mund zum frölichen Lobe öffnen/ kommt daher/ daß die andächtige Seele anfähet zu ver- nehmen/ wie groß und herrlich die Werck deß Herrn ſeyn. Weil aber die Thoren zu ſolcher Erkäntniß nicht kommen/ ſo bleiben ſie Thoren. Davon redet der 92. Pſalm v. 6. 7. alſo: HErr/ wie ſind deine Werck ſo groß? Deine Ge- dancken ſeynd ſehr tieff. Ein Thörichter gläubet das nicht/ und ein Narr achtet ſol- ches nicht. Wohlan meine Seele/ wie du vor- hin betrachtet haſt das edelſte Werck eines Menſchen/ ſo betrachte nun auch die groſſe Thorheit der Welt/ die GOtt in ſeinen Werc- ken nicht wil erkennen. Du wirſt ſehen den Ur- ſprung aller Thorheit/ dafür dich GOtt behüte. In allen Geſchäfften iſt zu ſehen auff zweyer- ley/ auff das Werck ſelbſt/ und auff die Gedanc- ken/ oder das Anſehen deſſen/ der diß oder je- nes vornimmt. Bey Menſchen iſts ein ſeltzam Wildbret/ ſo beydes gut. Zuweilen iſt das Werck gut/ aber das Anſehen tüget nicht. Zu- weilen iſt das Abſehen gut/ aber nicht das Werck; Offt iſt beydes das Werck und das Abſehen untüchtig und böß. Wenn ein Menſch ein

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/539
Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 516. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/539>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.