Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die dritte Betrachtung.

Schild. Die liebhabende Seele kan ihren Gott
nicht genug tituliren. Wenn wir GOtt nennen
einen Herrn Zebaoth/ einen Herrn der Kräff-
te und Heerscharen/ so bekennen wir/ daß alle
Creaturen im Himmel und auff Erden schuldig
seynd ihrem Schöpffer zu Gebot zu stehen.
Wenn ich aber daran gedencke/ wie wenig Dienst
Er von mir empfängt/ muß ich auch schämen.
Denn ich finde/ daß keine Creatur weniger
Dienst ihrem GOtt leistet als ich armer Sün-
der/ da doch keiner mehr Wolthaten von GOtt
empfängt als ich; Weil GOtt ist ein HErr der
Heerscharen/ so erkenne ich auch? daß Er kan
Wunder thun/ denn die gantze Natur muß sich
nach seinem Willen richten. Dieser Gott/ der
mächtige HErr Zebaoth/ heist auch ein GOtt
Jacob/ und unser Schild. Jacob ist eine jegliche
Seele/ die im Streit lebet/ weil sie aber streitet/
muß sie Schutz und Schild haben/ und das ist
der grosse GOtt Zebaoth/ das bringt Trost und
Freude meinem Hertzen/ denn der alle Creatu-
ren in seiner Macht hat/ der ist mein Schutz.

Nimm nun weiter in acht/ was die gläubige
Seele von ihrem GOtt dem HErrn Zebaoth
begehret; Höre mein Gebet/ vernimms/ schaue
doch/ sihe an das Reich deines Gesalbten.
Lerne hie vorauß ein Christliches Kunst-

Stück-

Die dritte Betrachtung.

Schild. Die liebhabende Seele kan ihren Gott
nicht genug tituliren. Wenn wir GOtt nennen
einen Herrn Zebaoth/ einen Herrn der Kräff-
te und Heerſcharen/ ſo bekennen wir/ daß alle
Creaturen im Himmel und auff Erden ſchuldig
ſeynd ihrem Schöpffer zu Gebot zu ſtehen.
Weñ ich aber daran gedencke/ wie wenig Dienſt
Er von mir empfängt/ muß ich auch ſchämen.
Denn ich finde/ daß keine Creatur weniger
Dienſt ihrem GOtt leiſtet als ich armer Sün-
der/ da doch keiner mehr Wolthaten von GOtt
empfängt als ich; Weil GOtt iſt ein HErr der
Heerſcharen/ ſo erkenne ich auch? daß Er kan
Wunder thun/ denn die gantze Natur muß ſich
nach ſeinem Willen richten. Dieſer Gott/ der
mächtige HErr Zebaoth/ heiſt auch ein GOtt
Jacob/ und unſer Schild. Jacob iſt eine jegliche
Seele/ die im Streit lebet/ weil ſie aber ſtreitet/
muß ſie Schutz und Schild haben/ und das iſt
der groſſe GOtt Zebaoth/ das bringt Troſt und
Freude meinem Hertzen/ denn der alle Creatu-
ren in ſeiner Macht hat/ der iſt mein Schutz.

Nim̃ nun weiter in acht/ was die gläubige
Seele von ihrem GOtt dem HErrn Zebaoth
begehret; Höre mein Gebet/ vernim̃s/ ſchaue
doch/ ſihe an das Reich deines Geſalbten.
Lerne hie vorauß ein Chriſtliches Kunſt-

Stück-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0500" n="477"/><fw place="top" type="header">Die dritte Betrachtung.</fw><lb/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Schild. Die liebhabende Seele kan ihren Gott<lb/>
nicht genug <hi rendition="#aq">tituli</hi>ren. Wenn wir GOtt nennen<lb/>
einen Herrn Zebaoth/ einen Herrn der Kräff-<lb/>
te und Heer&#x017F;charen/ &#x017F;o bekennen wir/ daß alle<lb/>
Creaturen im Himmel und auff Erden &#x017F;chuldig<lb/>
&#x017F;eynd ihrem Schöpffer zu Gebot zu &#x017F;tehen.<lb/>
Weñ ich aber daran gedencke/ wie wenig Dien&#x017F;t<lb/>
Er von mir empfängt/ muß ich auch &#x017F;chämen.<lb/>
Denn ich finde/ daß keine Creatur weniger<lb/>
Dien&#x017F;t ihrem GOtt lei&#x017F;tet als ich armer Sün-<lb/>
der/ da doch keiner mehr Wolthaten von GOtt<lb/>
empfängt als ich; Weil GOtt i&#x017F;t ein HErr der<lb/>
Heer&#x017F;charen/ &#x017F;o erkenne ich auch? daß Er kan<lb/>
Wunder thun/ denn die gantze Natur muß &#x017F;ich<lb/>
nach &#x017F;einem Willen richten. Die&#x017F;er Gott/ der<lb/>
mächtige HErr Zebaoth/ hei&#x017F;t auch ein GOtt<lb/>
Jacob/ und un&#x017F;er Schild. Jacob i&#x017F;t eine jegliche<lb/>
Seele/ die im Streit lebet/ weil &#x017F;ie aber &#x017F;treitet/<lb/>
muß &#x017F;ie Schutz und Schild haben/ und das i&#x017F;t<lb/>
der gro&#x017F;&#x017F;e GOtt Zebaoth/ das bringt Tro&#x017F;t und<lb/>
Freude meinem Hertzen/ denn der alle Creatu-<lb/>
ren in &#x017F;einer Macht hat/ der i&#x017F;t mein Schutz.</p><lb/>
          <p>Nim&#x0303; nun weiter in acht/ was die gläubige<lb/>
Seele von ihrem GOtt dem HErrn Zebaoth<lb/>
begehret; <hi rendition="#fr">Höre mein Gebet/ vernim&#x0303;s/ &#x017F;chaue<lb/>
doch/ &#x017F;ihe an das Reich deines Ge&#x017F;albten.</hi><lb/>
Lerne hie vorauß ein Chri&#x017F;tliches Kun&#x017F;t-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Stück-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[477/0500] Die dritte Betrachtung. Schild. Die liebhabende Seele kan ihren Gott nicht genug tituliren. Wenn wir GOtt nennen einen Herrn Zebaoth/ einen Herrn der Kräff- te und Heerſcharen/ ſo bekennen wir/ daß alle Creaturen im Himmel und auff Erden ſchuldig ſeynd ihrem Schöpffer zu Gebot zu ſtehen. Weñ ich aber daran gedencke/ wie wenig Dienſt Er von mir empfängt/ muß ich auch ſchämen. Denn ich finde/ daß keine Creatur weniger Dienſt ihrem GOtt leiſtet als ich armer Sün- der/ da doch keiner mehr Wolthaten von GOtt empfängt als ich; Weil GOtt iſt ein HErr der Heerſcharen/ ſo erkenne ich auch? daß Er kan Wunder thun/ denn die gantze Natur muß ſich nach ſeinem Willen richten. Dieſer Gott/ der mächtige HErr Zebaoth/ heiſt auch ein GOtt Jacob/ und unſer Schild. Jacob iſt eine jegliche Seele/ die im Streit lebet/ weil ſie aber ſtreitet/ muß ſie Schutz und Schild haben/ und das iſt der groſſe GOtt Zebaoth/ das bringt Troſt und Freude meinem Hertzen/ denn der alle Creatu- ren in ſeiner Macht hat/ der iſt mein Schutz. Nim̃ nun weiter in acht/ was die gläubige Seele von ihrem GOtt dem HErrn Zebaoth begehret; Höre mein Gebet/ vernim̃s/ ſchaue doch/ ſihe an das Reich deines Geſalbten. Lerne hie vorauß ein Chriſtliches Kunſt- Stück-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/500
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 477. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/500>, abgerufen am 22.11.2024.