Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die andere Betrachtung.
und Stärcke ich in der Welt suche/ so viel Trost
und Stärcke verliere ich in GOtt. Könte ich in
meinem Hertzen mich aller Welt Trost bege-
ben/ so würde GOtt allein mein Trost seyn/ und
daß wäre gut für meine Seele: Habe ich was in
der Welt/ so solls doch nicht seyn mein Trost und
meine Stärcke. Mein Trost und meine Stär-
cke muß mein GOtt seyn.

Zum andern wird erfodert/ daß ich Gott von
Hertzen nachwandele. In der Haupt-Sprach
stehet also: Die gebahnte Wege seynd in ih-
ren Hertzen. Diß kan auff zweyerley Weise ver-
standen werden; Von dem Wege/ den GOtt
gehet/ und von dem Wege/ den der Mensch ge-
het. Sehe ich auff die Wege/ die GOtt gehet/
hats diese Meinung/ in dem Hertzen der Gläu-
bigen seynd gebahnte Wege/ GOtt hat einen
freyen Zutritt zu der Seelen/ das Hertz stehet
ihm offen. Von dieser Bahn stehet geschrieben
beym Esaia am 40. v. 3: Es ist eine Stimme
eines Predigers in der Wüsten/ bereitet
dem HErrn den Weg/ macht auff dem Ge-
filde eine ebene Bahn unserm GOtt. Das
Land der Heyden ist wie ein rauhes Gefilde vol-
ler Hecken und Dornen. Wenn GOtt seine
Stimme außlässt/ so räumet er die Hecken und
Dornen weg/ und wird GOtt eine Bahn

berei-
F f v

Die andere Betrachtung.
und Stärcke ich in der Welt ſuche/ ſo viel Troſt
und Stärcke verliere ich in GOtt. Könte ich in
meinem Hertzen mich aller Welt Troſt bege-
ben/ ſo würde GOtt allein mein Troſt ſeyn/ und
daß wäre gut für meine Seele: Habe ich was in
der Welt/ ſo ſolls doch nicht ſeyn mein Troſt und
meine Stärcke. Mein Troſt und meine Stär-
cke muß mein GOtt ſeyn.

Zum andern wird erfodert/ daß ich Gott von
Hertzen nachwandele. In der Haupt-Sprach
ſtehet alſo: Die gebahnte Wege ſeynd in ih-
ren Hertzen. Diß kan auff zweyerley Weiſe ver-
ſtanden werden; Von dem Wege/ den GOtt
gehet/ und von dem Wege/ den der Menſch ge-
het. Sehe ich auff die Wege/ die GOtt gehet/
hats dieſe Meinung/ in dem Hertzen der Gläu-
bigen ſeynd gebahnte Wege/ GOtt hat einen
freyen Zutritt zu der Seelen/ das Hertz ſtehet
ihm offen. Von dieſer Bahn ſtehet geſchrieben
beym Eſaia am 40. v. 3: Es iſt eine Stimme
eines Predigers in der Wüſten/ bereitet
dem HErrn den Weg/ macht auff dem Ge-
filde eine ebene Bahn unſerm GOtt. Das
Land der Heyden iſt wie ein rauhes Gefilde vol-
ler Hecken und Dornen. Wenn GOtt ſeine
Stimme außläſſt/ ſo räumet er die Hecken und
Dornen weg/ und wird GOtt eine Bahn

berei-
F f v
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0480" n="457"/><fw place="top" type="header">Die andere Betrachtung.</fw><lb/>
und Stärcke ich in der Welt &#x017F;uche/ &#x017F;o viel Tro&#x017F;t<lb/>
und Stärcke verliere ich in GOtt. Könte ich in<lb/>
meinem Hertzen mich aller Welt Tro&#x017F;t bege-<lb/>
ben/ &#x017F;o würde GOtt allein mein Tro&#x017F;t &#x017F;eyn/ und<lb/>
daß wäre gut für meine Seele: Habe ich was in<lb/>
der Welt/ &#x017F;o &#x017F;olls doch nicht &#x017F;eyn mein Tro&#x017F;t und<lb/>
meine Stärcke. Mein Tro&#x017F;t und meine Stär-<lb/>
cke muß mein GOtt &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <p>Zum andern wird erfodert/ daß ich Gott <hi rendition="#fr">von<lb/>
Hertzen nachwandele.</hi> In der Haupt-Sprach<lb/>
&#x017F;tehet al&#x017F;o: <hi rendition="#fr">Die gebahnte Wege &#x017F;eynd in ih-<lb/>
ren Hertzen.</hi> Diß kan auff zweyerley Wei&#x017F;e ver-<lb/>
&#x017F;tanden werden; Von dem Wege/ den GOtt<lb/>
gehet/ und von dem Wege/ den der Men&#x017F;ch ge-<lb/>
het. Sehe ich auff die Wege/ die GOtt gehet/<lb/>
hats die&#x017F;e Meinung/ <hi rendition="#fr">in dem Hertzen der Gläu-<lb/>
bigen &#x017F;eynd gebahnte Wege</hi>/ GOtt hat einen<lb/>
freyen Zutritt zu der Seelen/ das Hertz &#x017F;tehet<lb/>
ihm offen. Von die&#x017F;er Bahn &#x017F;tehet ge&#x017F;chrieben<lb/>
beym E&#x017F;aia am 40. v. 3: <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t eine Stimme<lb/>
eines Predigers in der Wü&#x017F;ten/ bereitet<lb/>
dem HErrn den Weg/ macht auff dem Ge-<lb/>
filde eine ebene Bahn un&#x017F;erm GOtt.</hi> Das<lb/>
Land der Heyden i&#x017F;t wie ein rauhes Gefilde vol-<lb/>
ler Hecken und Dornen. Wenn GOtt &#x017F;eine<lb/>
Stimme außlä&#x017F;&#x017F;t/ &#x017F;o räumet er die Hecken und<lb/>
Dornen weg/ und wird GOtt eine Bahn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F f v</fw><fw place="bottom" type="catch">berei-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[457/0480] Die andere Betrachtung. und Stärcke ich in der Welt ſuche/ ſo viel Troſt und Stärcke verliere ich in GOtt. Könte ich in meinem Hertzen mich aller Welt Troſt bege- ben/ ſo würde GOtt allein mein Troſt ſeyn/ und daß wäre gut für meine Seele: Habe ich was in der Welt/ ſo ſolls doch nicht ſeyn mein Troſt und meine Stärcke. Mein Troſt und meine Stär- cke muß mein GOtt ſeyn. Zum andern wird erfodert/ daß ich Gott von Hertzen nachwandele. In der Haupt-Sprach ſtehet alſo: Die gebahnte Wege ſeynd in ih- ren Hertzen. Diß kan auff zweyerley Weiſe ver- ſtanden werden; Von dem Wege/ den GOtt gehet/ und von dem Wege/ den der Menſch ge- het. Sehe ich auff die Wege/ die GOtt gehet/ hats dieſe Meinung/ in dem Hertzen der Gläu- bigen ſeynd gebahnte Wege/ GOtt hat einen freyen Zutritt zu der Seelen/ das Hertz ſtehet ihm offen. Von dieſer Bahn ſtehet geſchrieben beym Eſaia am 40. v. 3: Es iſt eine Stimme eines Predigers in der Wüſten/ bereitet dem HErrn den Weg/ macht auff dem Ge- filde eine ebene Bahn unſerm GOtt. Das Land der Heyden iſt wie ein rauhes Gefilde vol- ler Hecken und Dornen. Wenn GOtt ſeine Stimme außläſſt/ ſo räumet er die Hecken und Dornen weg/ und wird GOtt eine Bahn berei- F f v

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/480
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 457. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/480>, abgerufen am 25.11.2024.