Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die andere Betrachtung.

dern solt einen Acker von ihrem Vater/ und sie
ließ sich herab vom Esel und fiel ihrem Vater zu
Fuß. Da sprach ihr Vater zu ihr? Was ist dir?
Sie sprach: Gib mir einen Segen; Denn du
hast mir ein Mittags-Land gegeben/ gib mir auch
ein Wässeriges. Da gab er ihr ein Wässeriges
oben und unten. Ein Land/ dem es an Wasser
nicht gebrach. Diese Geschicht ist von dem H.
Geist gewürdiget/ daß sie zweymal auffgezeich-
net/ erstlich im Buch Josua am 15. und darnach
im Buch der Richter am 1. Capitel. Zweiffels
ohn ist ein Geheimniß darinnen vorgebildet.

Caleb soll uns bedeuten den himmlischen Va-
ter/ der hat eine Tochter/ die ihm werth ist/ und
die ist die menschliche Seele. Es ist eine Stadt/
darinn sich seine Feinde befestiget haben/ das ist
das Reich der Höllen; Davon spricht GOtt:
Wer dz höllische Reich zerstöret/ dem wil ich mei-
ne Tochter zum Weibe geben. Der Sohn Got-
tes verliebte sich an diese Tochter/ drum macht
er sich an das höllische Reich/ überwindet/ und
zerstöret dasselbe/ da werden ihm die Seelen der
Menschen vertrauet; Die Braut ist noch nicht
heimgeführet/ sie ist noch auff dem Wege/ da
wird ihr gerahten/ was sie von ihrem Vater bit-
ten soll/ da fällt sie von ihrem Esel/ sie demüthiget
sich/ und fällt Gott zu Fuß/ und bittet: Mein Va-
ter gib mir einen Segen/ du hast mir ein Mit-

tags-

F f iij

Die andere Betrachtung.

dern ſolt einen Acker von ihrem Vater/ und ſie
ließ ſich herab vom Eſel und fiel ihrem Vater zu
Fuß. Da ſprach ihr Vater zu ihr? Was iſt dir?
Sie ſprach: Gib mir einen Segen; Denn du
haſt mir ein Mittags-Land gegeben/ gib mir auch
ein Wäſſeriges. Da gab er ihr ein Wäſſeriges
oben und unten. Ein Land/ dem es an Waſſer
nicht gebrach. Dieſe Geſchicht iſt von dem H.
Geiſt gewürdiget/ daß ſie zweymal auffgezeich-
net/ erſtlich im Buch Joſua am 15. und darnach
im Buch der Richter am 1. Capitel. Zweiffels
ohn iſt ein Geheimniß darinnen vorgebildet.

Caleb ſoll uns bedeuten den him̃liſchen Va-
ter/ der hat eine Tochter/ die ihm werth iſt/ und
die iſt die menſchliche Seele. Es iſt eine Stadt/
darinn ſich ſeine Feinde befeſtiget haben/ das iſt
das Reich der Höllen; Davon ſpricht GOtt:
Wer dz hölliſche Reich zerſtöret/ dem wil ich mei-
ne Tochter zum Weibe geben. Der Sohn Got-
tes verliebte ſich an dieſe Tochter/ drum macht
er ſich an das hölliſche Reich/ überwindet/ und
zerſtöret daſſelbe/ da werden ihm die Seelen der
Menſchen vertrauet; Die Braut iſt noch nicht
heimgeführet/ ſie iſt noch auff dem Wege/ da
wird ihr gerahten/ was ſie von ihrem Vater bit-
ten ſoll/ da fällt ſie von ihrem Eſel/ ſie demüthiget
ſich/ und fällt Gott zu Fuß/ und bittet: Mein Va-
ter gib mir einen Segen/ du haſt mir ein Mit-

tags-

F f iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0476" n="453"/><fw place="top" type="header">Die andere Betrachtung.</fw><lb/>
dern &#x017F;olt einen Acker von ihrem Vater/ und &#x017F;ie<lb/>
ließ &#x017F;ich herab vom E&#x017F;el und fiel ihrem Vater zu<lb/>
Fuß. Da &#x017F;prach ihr Vater zu ihr? Was i&#x017F;t dir?<lb/>
Sie &#x017F;prach: Gib mir einen Segen; Denn du<lb/>
ha&#x017F;t mir ein Mittags-Land gegeben/ gib mir auch<lb/>
ein Wä&#x017F;&#x017F;eriges. Da gab er ihr ein Wä&#x017F;&#x017F;eriges<lb/>
oben und unten. Ein Land/ dem es an Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
nicht gebrach. Die&#x017F;e Ge&#x017F;chicht i&#x017F;t von dem H.<lb/>
Gei&#x017F;t gewürdiget/ daß &#x017F;ie zweymal auffgezeich-<lb/>
net/ er&#x017F;tlich im Buch Jo&#x017F;ua am 15. und darnach<lb/>
im Buch der Richter am 1. Capitel. Zweiffels<lb/>
ohn i&#x017F;t ein Geheimniß darinnen vorgebildet.</p><lb/>
          <p>Caleb &#x017F;oll uns bedeuten den him&#x0303;li&#x017F;chen Va-<lb/>
ter/ der hat eine Tochter/ die ihm werth i&#x017F;t/ und<lb/>
die i&#x017F;t die men&#x017F;chliche Seele. Es i&#x017F;t eine Stadt/<lb/>
darinn &#x017F;ich &#x017F;eine Feinde befe&#x017F;tiget haben/ das i&#x017F;t<lb/>
das Reich der Höllen; Davon &#x017F;pricht GOtt:<lb/>
Wer dz hölli&#x017F;che Reich zer&#x017F;töret/ dem wil ich mei-<lb/>
ne Tochter zum Weibe geben. Der Sohn Got-<lb/>
tes verliebte &#x017F;ich an die&#x017F;e Tochter/ drum macht<lb/>
er &#x017F;ich an das hölli&#x017F;che Reich/ überwindet/ und<lb/>
zer&#x017F;töret da&#x017F;&#x017F;elbe/ da werden ihm die Seelen der<lb/>
Men&#x017F;chen vertrauet; Die Braut i&#x017F;t noch nicht<lb/>
heimgeführet/ &#x017F;ie i&#x017F;t noch auff dem Wege/ da<lb/>
wird ihr gerahten/ was &#x017F;ie von ihrem Vater bit-<lb/>
ten &#x017F;oll/ da fällt &#x017F;ie von ihrem E&#x017F;el/ &#x017F;ie demüthiget<lb/>
&#x017F;ich/ und fällt Gott zu Fuß/ und bittet: Mein Va-<lb/>
ter gib mir einen Segen/ du ha&#x017F;t mir ein Mit-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F f iij</fw><fw place="bottom" type="catch">tags-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[453/0476] Die andere Betrachtung. dern ſolt einen Acker von ihrem Vater/ und ſie ließ ſich herab vom Eſel und fiel ihrem Vater zu Fuß. Da ſprach ihr Vater zu ihr? Was iſt dir? Sie ſprach: Gib mir einen Segen; Denn du haſt mir ein Mittags-Land gegeben/ gib mir auch ein Wäſſeriges. Da gab er ihr ein Wäſſeriges oben und unten. Ein Land/ dem es an Waſſer nicht gebrach. Dieſe Geſchicht iſt von dem H. Geiſt gewürdiget/ daß ſie zweymal auffgezeich- net/ erſtlich im Buch Joſua am 15. und darnach im Buch der Richter am 1. Capitel. Zweiffels ohn iſt ein Geheimniß darinnen vorgebildet. Caleb ſoll uns bedeuten den him̃liſchen Va- ter/ der hat eine Tochter/ die ihm werth iſt/ und die iſt die menſchliche Seele. Es iſt eine Stadt/ darinn ſich ſeine Feinde befeſtiget haben/ das iſt das Reich der Höllen; Davon ſpricht GOtt: Wer dz hölliſche Reich zerſtöret/ dem wil ich mei- ne Tochter zum Weibe geben. Der Sohn Got- tes verliebte ſich an dieſe Tochter/ drum macht er ſich an das hölliſche Reich/ überwindet/ und zerſtöret daſſelbe/ da werden ihm die Seelen der Menſchen vertrauet; Die Braut iſt noch nicht heimgeführet/ ſie iſt noch auff dem Wege/ da wird ihr gerahten/ was ſie von ihrem Vater bit- ten ſoll/ da fällt ſie von ihrem Eſel/ ſie demüthiget ſich/ und fällt Gott zu Fuß/ und bittet: Mein Va- ter gib mir einen Segen/ du haſt mir ein Mit- tags- F f iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/476
Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 453. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/476>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.