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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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Sintemal er vber alle Menschen fällen wird / ein Vrtheil entweder deß Lebens oder deß Todtes. Ein jeglicher Mensch muß gerichtet werden / es sey im Leben oder im Todt. Im Leben richtet Christus den Menschen gnädiglich / dann die an Christum glauben / die seynd mit Christo gestorben / vnnd werden nicht mehr gerichtet / die aber den Sünden nicht wollen absterben / müssen ein Zetergericht im Todte / vber sich ergehen lassen / darumb ist nun auchV. 6. den Todten / das ist denen die noch ausser dem Leben Christi seyn / das Evangelium verkündiget / auff daß wann sie bey Leben / im Glauben sich würden richten lassen / sie gerichtet würden nach den Menschen im Fleisch / aber im Geist GOtt leben / wann sie aber das Gnaden Gerichte nicht wollen annehmen / bleibet vber jhnen das Gerichte im Todte.

Damit man aber nicht dencke es ist noch lange dahin / setzet Petrus hinzu: Es ist nahe kommen das Ende aller Dinge /V. 7. also hat auch Johannes gesagt: Lieben Kinder / es ist die letzte1. Ioh. 2, 18. Stunde / da solstu nicht gedencken / diß haben Petrus vnnd Johannes schon gesagt zu jhren Zeiten / ist aber vnter deß noch manches Jahr vergangen / so kans auch noch wol lange weren / ehe etwas darauß wird. Es köndte ja noch wol lange weren / es kan aber auch wol nicht lange weren / vnter deß muß ich ein jegliches Jahr / einen jeglichen Tag / eine jegliche Stunde ansehen / als das letzte Jahr / den letzten Tag / die letzte Stunde.

Es ist kommen das Ende aller Dinge / alles sichtbares Wesen muß balde vergehen / das Leben weret nicht lange / so weret auch nicht lange die Wollust der Welt / vnnd verlässet vns gar balde / was wird es vns dann für Nutzen bringen? Wann auch endtlich Christus erscheinen wird / als ein Richter der Lebendigen vnd der Todten / so wird ers gantz vnd gar ein Ende machen / mit dem sichtbaren Wesen der gantzen Welt / als dann wehe denen / die jhr Leben zubracht haben / nach Heydnischem Willen in der

Sintemal er vber alle Menschen fällen wird / ein Vrtheil entweder deß Lebens oder deß Todtes. Ein jeglicher Mensch muß gerichtet werden / es sey im Leben oder im Todt. Im Leben richtet Christus den Menschen gnädiglich / dann die an Christum glauben / die seynd mit Christo gestorben / vnnd werden nicht mehr gerichtet / die aber den Sünden nicht wollen absterben / müssen ein Zetergericht im Todte / vber sich ergehen lassen / darumb ist nun auchV. 6. den Todten / das ist denen die noch ausser dem Leben Christi seyn / das Evangelium verkündiget / auff daß wann sie bey Leben / im Glauben sich würden richten lassen / sie gerichtet würden nach den Menschen im Fleisch / aber im Geist GOtt leben / wann sie aber das Gnaden Gerichte nicht wollen annehmen / bleibet vber jhnen das Gerichte im Todte.

Damit man aber nicht dencke es ist noch lange dahin / setzet Petrus hinzu: Es ist nahe kommen das Ende aller Dinge /V. 7. also hat auch Johannes gesagt: Lieben Kinder / es ist die letzte1. Ioh. 2, 18. Stunde / da solstu nicht gedencken / diß haben Petrus vnnd Johannes schon gesagt zu jhren Zeiten / ist aber vnter deß noch manches Jahr vergangen / so kans auch noch wol lange weren / ehe etwas darauß wird. Es köndte ja noch wol lange weren / es kan aber auch wol nicht lange weren / vnter deß muß ich ein jegliches Jahr / einen jeglichen Tag / eine jegliche Stunde ansehen / als das letzte Jahr / den letzten Tag / die letzte Stunde.

Es ist kommen das Ende aller Dinge / alles sichtbares Wesen muß balde vergehen / das Leben weret nicht lange / so weret auch nicht lange die Wollust der Welt / vnnd verlässet vns gar balde / was wird es vns dann für Nutzen bringen? Wann auch endtlich Christus erscheinen wird / als ein Richter der Lebendigen vnd der Todten / so wird ers gantz vnd gar ein Ende machen / mit dem sichtbaren Wesen der gantzen Welt / als dann wehe denen / die jhr Leben zubracht haben / nach Heydnischem Willen in der 

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[787/0807] Sintemal er vber alle Menschen fällen wird / ein Vrtheil entweder deß Lebens oder deß Todtes. Ein jeglicher Mensch muß gerichtet werden / es sey im Leben oder im Todt. Im Leben richtet Christus den Menschen gnädiglich / dann die an Christum glauben / die seynd mit Christo gestorben / vnnd werden nicht mehr gerichtet / die aber den Sünden nicht wollen absterben / müssen ein Zetergericht im Todte / vber sich ergehen lassen / darumb ist nun auch den Todten / das ist denen die noch ausser dem Leben Christi seyn / das Evangelium verkündiget / auff daß wann sie bey Leben / im Glauben sich würden richten lassen / sie gerichtet würden nach den Menschen im Fleisch / aber im Geist GOtt leben / wann sie aber das Gnaden Gerichte nicht wollen annehmen / bleibet vber jhnen das Gerichte im Todte. V. 6. Damit man aber nicht dencke es ist noch lange dahin / setzet Petrus hinzu: Es ist nahe kommen das Ende aller Dinge / also hat auch Johannes gesagt: Lieben Kinder / es ist die letzte Stunde / da solstu nicht gedencken / diß haben Petrus vnnd Johannes schon gesagt zu jhren Zeiten / ist aber vnter deß noch manches Jahr vergangen / so kans auch noch wol lange weren / ehe etwas darauß wird. Es köndte ja noch wol lange weren / es kan aber auch wol nicht lange weren / vnter deß muß ich ein jegliches Jahr / einen jeglichen Tag / eine jegliche Stunde ansehen / als das letzte Jahr / den letzten Tag / die letzte Stunde. V. 7. 1. Ioh. 2, 18. Es ist kommen das Ende aller Dinge / alles sichtbares Wesen muß balde vergehen / das Leben weret nicht lange / so weret auch nicht lange die Wollust der Welt / vnnd verlässet vns gar balde / was wird es vns dann für Nutzen bringen? Wann auch endtlich Christus erscheinen wird / als ein Richter der Lebendigen vnd der Todten / so wird ers gantz vnd gar ein Ende machen / mit dem sichtbaren Wesen der gantzen Welt / als dann wehe denen / die jhr Leben zubracht haben / nach Heydnischem Willen in der

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 787. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/807>, abgerufen am 25.11.2024.