Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

müssen nicht tückisch seyn / vnd mit Betrug vnd Schalckheit vmbgehen. Wir müssen niemand gedencken Schaden zu thun / sondern mit jederman es trew meynen vnnd handeln / wie du wilt daß man mit dir handeln soll. Kürtzlich dein gantzes Christenthumb muß ohn Heucheley seyn / daß du mit David sagen könnest: HertzlichPsal. 18, 2. lieb hab ich dich HERR; vnd mit Petro: HERR du weist daßIoh. 21, 15. ich dich liebe. Sihe hie bin ich vnd du allein / vnd du kommest vnd prüfest mein Hertz / sihe HErr vnd erkenne wie ich es meyne / hertzlich lieb hab ich dich HERR / das weistu.

Hiebey ist noch dieses zu mercken / daß nicht genug sey / wann ein jeglicher in einer Gemeine nur wolte auff sich sehen / vnd dieandern gehen lassen wie sie wolten; das muß nit seyn / also würde sich dz Christliche Wesen bald verlieren / vnd einer den andern verderben; darumb müssen die / so dazu gesetzet seyn / den ärgerlichen Exempeln wehren / vnd dieselbe nicht vngestraffet lassen.

Wann nun in der Corinthischen Kirchen den Sünden freyer Lauff offentlich gelassen ward / vnter dem Nahmen eines Christenthumbs / straffet solches Paulus in erklärtem Text / vnnd spricht; Ewer Ruhm ist nicht fein / das geziemet keinem Christen. Haben wir im Glauben JEsum Christum / als das Osterlamb für vns geopffert / so seynd wir rein / vnd müssen auch rein vnd vngesäuret seyn. So wir aber den alten Sauerteig der Sünden lassen vberhandt nehmen / meynet jhr nicht daß jhr gantz versäuret werdet? Darumb feget den alten Sauerteig auß / vnd laßt vns Ostern halten bey dem Süssenteig der Lauterkeit vnd Warheit.

Das lasset vns eine Anreitzung seyn / recht Ostern zu halten /Adhorta tio I. ad festum salutariter celebrandum. damit durch den alten Sauerteig die Oesterliche Frewde nicht zerstöret werde. So trachtet nun fürs erst nach einer herrlichen Osterfrewde. Lasset vns Ostern halten. Diß geschicht / wann wir im Glauben essen das Osterlamb für vns geopffert Christum / stäts in Gedächtnüß halten JEsum Christum / der für vns gestorben / vnnd wieder vom Todt aufferweckt ist. Diß Essen bringet

müssen nicht tückisch seyn / vnd mit Betrug vnd Schalckheit vmbgehen. Wir müssen niemand gedencken Schaden zu thun / sondern mit jederman es trew meynen vnnd handeln / wie du wilt daß man mit dir handeln soll. Kürtzlich dein gantzes Christenthumb muß ohn Heucheley seyn / daß du mit David sagen könnest: HertzlichPsal. 18, 2. lieb hab ich dich HERR; vnd mit Petro: HERR du weist daßIoh. 21, 15. ich dich liebe. Sihe hie bin ich vnd du allein / vnd du kommest vnd prüfest mein Hertz / sihe HErr vnd erkenne wie ich es meyne / hertzlich lieb hab ich dich HERR / das weistu.

Hiebey ist noch dieses zu mercken / daß nicht genug sey / wann ein jeglicher in einer Gemeine nur wolte auff sich sehen / vñ dieandern gehen lassen wie sie wolten; das muß nit seyn / also würde sich dz Christliche Wesen bald verlieren / vnd einer den andern verderben; darumb müssen die / so dazu gesetzet seyn / den ärgerlichen Exempeln wehren / vnd dieselbe nicht vngestraffet lassen.

Wañ nun in der Corinthischen Kirchen den Sünden freyer Lauff offentlich gelassen ward / vnter dem Nahmen eines Christenthumbs / straffet solches Paulus in erklärtem Text / vnnd spricht; Ewer Ruhm ist nicht fein / das geziemet keinem Christen. Haben wir im Glauben JEsum Christum / als das Osterlamb für vns geopffert / so seynd wir rein / vnd müssen auch rein vnd vngesäuret seyn. So wir aber den alten Sauerteig der Sünden lassen vberhandt nehmen / meynet jhr nicht daß jhr gantz versäuret werdet? Darumb feget den alten Sauerteig auß / vnd laßt vns Ostern halten bey dem Süssenteig der Lauterkeit vnd Warheit.

Das lasset vns eine Anreitzung seyn / recht Ostern zu halten /Adhorta tio I. ad festum salutariter celebrandum. damit durch den alten Sauerteig die Oesterliche Frewde nicht zerstöret werde. So trachtet nun fürs erst nach einer herrlichen Osterfrewde. Lasset vns Ostern halten. Diß geschicht / wann wir im Glauben essen das Osterlamb für vns geopffert Christum / stäts in Gedächtnüß halten JEsum Christum / der für vns gestorben / vnnd wieder vom Todt aufferweckt ist. Diß Essen bringet 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0625" n="605"/>
müssen nicht                      tückisch seyn / vnd mit Betrug vnd Schalckheit vmbgehen. Wir müssen niemand                      gedencken Schaden zu thun / sondern mit jederman es trew meynen vnnd handeln /                      wie du wilt daß man mit dir handeln soll. Kürtzlich dein gantzes Christenthumb                      muß ohn Heucheley seyn / daß du mit David sagen könnest: Hertzlich<note place="right">Psal. 18, 2.</note> lieb hab ich dich HERR; vnd mit                      Petro: HERR du weist daß<note place="right">Ioh. 21, 15.</note> ich dich                      liebe. Sihe hie bin ich vnd du allein / vnd du kommest vnd prüfest mein Hertz /                      sihe HErr vnd erkenne wie ich es meyne / hertzlich lieb hab ich dich HERR / das                      weistu.</p>
        <p>Hiebey ist noch dieses zu mercken / daß nicht genug sey / wann ein jeglicher in                      einer Gemeine nur wolte auff sich sehen / vn&#x0303; dieandern gehen                      lassen wie sie wolten; das muß nit seyn / also würde sich dz Christliche Wesen                      bald verlieren / vnd einer den andern verderben; darumb müssen die / so dazu                      gesetzet seyn / den ärgerlichen Exempeln wehren / vnd dieselbe nicht                      vngestraffet lassen.</p>
        <p>Wan&#x0303; nun in der Corinthischen Kirchen den Sünden freyer Lauff                      offentlich gelassen ward / vnter dem Nahmen eines Christenthumbs / straffet                      solches Paulus in erklärtem Text / vnnd spricht; Ewer Ruhm ist nicht fein / das                      geziemet keinem Christen. Haben wir im Glauben JEsum Christum / als das                      Osterlamb für vns geopffert / so seynd wir rein / vnd müssen auch rein vnd                      vngesäuret seyn. So wir aber den alten Sauerteig der Sünden lassen vberhandt                      nehmen / meynet jhr nicht daß jhr gantz versäuret werdet? Darumb feget den alten                      Sauerteig auß / vnd laßt vns Ostern halten bey dem Süssenteig der Lauterkeit vnd                      Warheit.</p>
        <p>Das lasset vns eine Anreitzung seyn / recht Ostern zu halten /<note place="right">Adhorta tio I. ad festum salutariter                          celebrandum.</note> damit durch den alten Sauerteig die Oesterliche Frewde                      nicht zerstöret werde. So trachtet nun fürs erst nach einer herrlichen                      Osterfrewde. Lasset vns Ostern halten. Diß geschicht / wann wir im Glauben essen                      das Osterlamb für vns geopffert Christum / stäts in Gedächtnüß halten JEsum                      Christum / der für vns gestorben / vnnd wieder vom Todt aufferweckt ist. Diß                      Essen bringet
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[605/0625] müssen nicht tückisch seyn / vnd mit Betrug vnd Schalckheit vmbgehen. Wir müssen niemand gedencken Schaden zu thun / sondern mit jederman es trew meynen vnnd handeln / wie du wilt daß man mit dir handeln soll. Kürtzlich dein gantzes Christenthumb muß ohn Heucheley seyn / daß du mit David sagen könnest: Hertzlich lieb hab ich dich HERR; vnd mit Petro: HERR du weist daß ich dich liebe. Sihe hie bin ich vnd du allein / vnd du kommest vnd prüfest mein Hertz / sihe HErr vnd erkenne wie ich es meyne / hertzlich lieb hab ich dich HERR / das weistu. Psal. 18, 2. Ioh. 21, 15. Hiebey ist noch dieses zu mercken / daß nicht genug sey / wann ein jeglicher in einer Gemeine nur wolte auff sich sehen / vñ dieandern gehen lassen wie sie wolten; das muß nit seyn / also würde sich dz Christliche Wesen bald verlieren / vnd einer den andern verderben; darumb müssen die / so dazu gesetzet seyn / den ärgerlichen Exempeln wehren / vnd dieselbe nicht vngestraffet lassen. Wañ nun in der Corinthischen Kirchen den Sünden freyer Lauff offentlich gelassen ward / vnter dem Nahmen eines Christenthumbs / straffet solches Paulus in erklärtem Text / vnnd spricht; Ewer Ruhm ist nicht fein / das geziemet keinem Christen. Haben wir im Glauben JEsum Christum / als das Osterlamb für vns geopffert / so seynd wir rein / vnd müssen auch rein vnd vngesäuret seyn. So wir aber den alten Sauerteig der Sünden lassen vberhandt nehmen / meynet jhr nicht daß jhr gantz versäuret werdet? Darumb feget den alten Sauerteig auß / vnd laßt vns Ostern halten bey dem Süssenteig der Lauterkeit vnd Warheit. Das lasset vns eine Anreitzung seyn / recht Ostern zu halten / damit durch den alten Sauerteig die Oesterliche Frewde nicht zerstöret werde. So trachtet nun fürs erst nach einer herrlichen Osterfrewde. Lasset vns Ostern halten. Diß geschicht / wann wir im Glauben essen das Osterlamb für vns geopffert Christum / stäts in Gedächtnüß halten JEsum Christum / der für vns gestorben / vnnd wieder vom Todt aufferweckt ist. Diß Essen bringet Adhorta tio I. ad festum salutariter celebrandum.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/625
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 605. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/625>, abgerufen am 22.07.2024.